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悲悯动人的妇女形象——析高则诚《琵琶记》中的赵五娘
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作者 谷初 《远程教育杂志》 1988年第3期18-19,共2页
赵五娘是被推为“南戏之祖”的著名占典悲剧《琵琶记》的主人公。该戏文第一出介绍剧情的“沁园春”曲即以相当篇幅概述赵五娘的事迹,实际上已挑明了她在本戏中的重要地位。以后,她的一系列“堪悲”遭遇构成为这本悲悯动人戏文的丰要... 赵五娘是被推为“南戏之祖”的著名占典悲剧《琵琶记》的主人公。该戏文第一出介绍剧情的“沁园春”曲即以相当篇幅概述赵五娘的事迹,实际上已挑明了她在本戏中的重要地位。以后,她的一系列“堪悲”遭遇构成为这本悲悯动人戏文的丰要情节,而历来人们对该戏之所以激赏不已,实与喜爱赵五娘这个艺术形象是分不开的。 展开更多
关键词 《琵琶记》 赵五娘 妇女形象 悲悯 高则诚 艺术形象 主人公 沁园春
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解读《琵琶记》和《白兔记》中"妻"的呈现 被引量:5
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作者 孙玫 熊贤关 《艺术百家》 北大核心 2004年第5期40-44,69,共6页
《琵琶记》和《白兔记》在明清两代广为传唱,屡经刊刻。在这两部关乎家庭和婚姻的剧作中,两位妻子赵五娘和李三娘的呈现,尤为引人注目。本文尝试从女性主义和性别研究的视野来观照赵五娘和李三娘,围绕赵五娘克己行孝、李三娘拒绝改嫁和... 《琵琶记》和《白兔记》在明清两代广为传唱,屡经刊刻。在这两部关乎家庭和婚姻的剧作中,两位妻子赵五娘和李三娘的呈现,尤为引人注目。本文尝试从女性主义和性别研究的视野来观照赵五娘和李三娘,围绕赵五娘克己行孝、李三娘拒绝改嫁和两剧中"一夫二妻"团圆结局等问题,探讨了《琵琶记》和《白兔记》中关于妻子的呈现。此外,考虑到戏曲文本非凝固的性质特征,本文也选取《琵琶记》和《白兔记》代表性的版本进行对照,以观察其对赵、李呈现的某些影响。 展开更多
关键词 赵五娘 李三娘 女性主义 性别研究
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中国悲剧的审美特性 被引量:6
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作者 谢柏梁 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1991年第3期24-30,共7页
早在十八世纪末年,英人马戛尔尼在中国皇帝的热河行宫观剧后,便以西方文学分类法,将所看到的中国戏剧分为悲剧和喜剧。直到二十世纪初叶,中国人自己才以西方悲剧观来看待中国戏剧。1904年,蒋观云确认汪笑侬在上海所编的《党人碑》,“固... 早在十八世纪末年,英人马戛尔尼在中国皇帝的热河行宫观剧后,便以西方文学分类法,将所看到的中国戏剧分为悲剧和喜剧。直到二十世纪初叶,中国人自己才以西方悲剧观来看待中国戏剧。1904年,蒋观云确认汪笑侬在上海所编的《党人碑》,“固切合时势一悲剧也”。稍后的籀斋还曾将中法悲剧予以比较。在马戛尔尼之前的清代中国人。 展开更多
关键词 悲剧人物 中国戏剧 西方悲剧 审美特征 热河行宫 二十世纪 赵五娘 宋元南戏 喜剧 母题
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《琵琶记》盛行全明原因探析 被引量:2
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作者 马华祥 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第6期213-215,共3页
高明《琵琶记》向被誉为“南戏之祖”,在整个明代一直走红。学戏以《琵琶记》为先,作剧以《琵琶记》为样板,各声腔剧种纷纷移植《琵琶记》。《琵琶记》盛行全明的原因至少有四点:第一,著名的正宗文人参与创作,从而大大提升了南戏的地位... 高明《琵琶记》向被誉为“南戏之祖”,在整个明代一直走红。学戏以《琵琶记》为先,作剧以《琵琶记》为样板,各声腔剧种纷纷移植《琵琶记》。《琵琶记》盛行全明的原因至少有四点:第一,著名的正宗文人参与创作,从而大大提升了南戏的地位,掀开了文人创作南戏新的一页;第二,《琵琶记》立意好,八面玲珑,人见人爱,适合社会各阶层观众群体审美趣味;第三,《琵琶记》语言美,雅而不古,俗而不土,表现力强,富有韵味,雅俗共赏;第四,《琵琶记》带动了众多地方声腔剧种走向成熟、繁荣。 展开更多
关键词 《琵琶记》 南戏 蔡伯喈 赵五娘 声腔剧种
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《琵琶记》悲剧绪说 被引量:2
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作者 黄仕忠 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1989年第1期104-111,117,共9页
本文认为《琵琶记》表现了一幕因追求现实功名而导致尽孝愿望破灭的社会悲剧。这种构想与元末现实紧密相关。只是入明以后,世道大变,人们遂忽略这一含义,强调和扩展了礼教内涵,并将注意力放到忠孝矛盾与负心与否的问题上,通过不断的和... 本文认为《琵琶记》表现了一幕因追求现实功名而导致尽孝愿望破灭的社会悲剧。这种构想与元末现实紧密相关。只是入明以后,世道大变,人们遂忽略这一含义,强调和扩展了礼教内涵,并将注意力放到忠孝矛盾与负心与否的问题上,通过不断的和渐进的改动,使这种理解得到巩固。本文则是对原作的悲剧涵义和表现方式的初步探讨。 展开更多
关键词 琵琶 悲剧冲突 功名思想 矛盾冲突 必然要求 养父母 悲剧性 现实 赵五娘 涵义
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《琵琶记的演出》与“时代错误”
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作者 伊波 《甘肃社会科学》 CSSCI 1991年第2期116-116,共1页
梁实秋先生在《琵琶记的演出》一文中,很风趣地回忆当年他在美国哈佛大学读书时和谢冰心、谢文秋等人一起演出中国传统戏剧《琵琶记》时的一些往事。粱实秋先生写道,“琵琶记有几个人懂得,包括我们自己在内?剧中原有插曲一阙,有赵... 梁实秋先生在《琵琶记的演出》一文中,很风趣地回忆当年他在美国哈佛大学读书时和谢冰心、谢文秋等人一起演出中国传统戏剧《琵琶记》时的一些往事。粱实秋先生写道,“琵琶记有几个人懂得,包括我们自己在内?剧中原有插曲一阙,有赵五娘抱着琵琶自弹自唱,唱词阙,意思是由演员自己选择。结果是赵五娘用四季相思的小调唱‘少小离家老大回,乡音耒改鬟毛催,儿’童相兜不相识,笑问客从何处来。’诗是唐朝的贺知章作的,唱的人赵五娘是东汉人,这是多么显著的时代错误!事后也没有人讲话。”梁先生为人为文皆朴实雅正,自然认为不当犯这“时代错误”。其实这并非赵五娘的扮演者谢文秋女士独犯的错误,高明在《琵琶记》中到处都有这么“显著的时代错误”。 展开更多
关键词 《琵琶记》 演出 美国哈佛大学 中国传统戏剧 赵五娘 先生 梁实秋 谢冰心
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郭沫若的抗战历史剧对我国悲剧文学的重大发展
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作者 全荃 《思想战线》 1985年第2期27-34,67,共9页
悲剧为什么产生?这是悲剧文学在理论研究和创作实践中首先要碰到的问题。古代戏剧家们,都认为人的命运是由天意、鬼神主宰着,人不能自己掌握自己的命运。郭沫若的抗战六大悲剧,显示出他运用先进的世界观来观察人类社会,突破了古典悲剧... 悲剧为什么产生?这是悲剧文学在理论研究和创作实践中首先要碰到的问题。古代戏剧家们,都认为人的命运是由天意、鬼神主宰着,人不能自己掌握自己的命运。郭沫若的抗战六大悲剧,显示出他运用先进的世界观来观察人类社会,突破了古典悲剧的思想局限,反对人的意志不起作用的观念。他写出了中国历史上处于悲剧时代的许多悲剧英雄,他们决不是被不可捉摸的命运驱使的玩偶,而是为崇高的理想奋斗着的“中国的脊梁”式的人物。郭沫若从现实社会中去挖掘出悲剧产生的根源,有着超越古典悲剧文学的强大的社会解剖力和现实的战斗力。 展开更多
关键词 历史剧 创作实践 戏剧理论 古代戏剧 现实矛盾 悲剧人物 郭沫若 赵五娘 英雄人物 李渔
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论《琵琶记》在南戏传奇中的地位与影响
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作者 李中耀 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1989年第3期67-75,共9页
元末明初人高明写就的《琵琶记》历来有“南戏中兴之祖”的称誉。谈到高明及《琵琶记》,明人张琦说:“自金、元入中国,……大江南北,渐染胡语;而东南之士,稍稍变体,别为南曲,高则诚氏赤帜一时,以后南词渐广,二家(指北曲、南戏)鼎峙”(... 元末明初人高明写就的《琵琶记》历来有“南戏中兴之祖”的称誉。谈到高明及《琵琶记》,明人张琦说:“自金、元入中国,……大江南北,渐染胡语;而东南之士,稍稍变体,别为南曲,高则诚氏赤帜一时,以后南词渐广,二家(指北曲、南戏)鼎峙”(《衡曲尘谭·作家偶评》);日人青木正儿说:“《琵琶记》实为南戏复兴之第一杰作。 展开更多
关键词 民间南戏 发展史 赵贞女 艺术形式 明传奇 刘文龙 南词 作品 赵五娘 戏剧形式
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《琵琶记》主题思想辨析
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作者 柳笛 《人文杂志》 1986年第1期114-119,共6页
《琵琶记》问世以来,在历代评论家、读者和观众中引起了强烈的反应。人们评点它,赞扬它,批评它。解放后,这个争论更是达到了高峰。一九五六年六月,中国戏剧家协会组织了关于这部作品的讨论,全国各地的有关专家、学者云集北京,对它展开... 《琵琶记》问世以来,在历代评论家、读者和观众中引起了强烈的反应。人们评点它,赞扬它,批评它。解放后,这个争论更是达到了高峰。一九五六年六月,中国戏剧家协会组织了关于这部作品的讨论,全国各地的有关专家、学者云集北京,对它展开了热烈的争论。讨论中的意见分岐很大,肯定派和否定派双方对峙,针锋相对。最后虽然没能对它作出定论,但肯定派的意见显然占了绝对优势。一九五七年,何其芳同志对双方意见作了详尽的考察。 展开更多
关键词 赵五娘 蔡伯喈 《琵琶记》 封建礼教 小姐 主题思想 丈夫 剧本 孝心 爱情
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