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题名好逑·好仇·同仇
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作者
黄瑞云
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出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
1981年第3期121-121,共1页
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文摘
《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”毛传:“仇,匹也。”匹就是配偶,意谓淑女可以作为君子的配偶。“逑”又作“仇”。陆德明《经典释文》:“逑,本亦作仇。”《汉书·匡衡传》引诗即作“君子好仇”。曹植《浮萍篇》“结发辞严亲,来为君子仇”,即用《关睢》“君子好仇”句。“好仇”这个词竟与《周南·兔(?)》“赳赳武夫,公侯好仇”的“好仇”全同。淑女可以作君子的配偶,武夫难道也可以作公候的配偶吗?可以的,只是内容不同就是了。《关睢》指的是夫妻关系,《兔(?)》指的是君臣关系。所谓仇匹,它的基本含义就是配合得上。淑女能和君子配合得上。
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关键词
“仇”
淑女
周南
赳赳武夫
汉书
夫妻关系
《经典释文》
引诗
陆德明
公子
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分类号
C55
[社会学]
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题名反训辨
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作者
张凡
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出处
《首都师范大学学报（社会科学版）》
1986年第4期45-51,共7页
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文摘
古汉语中有些比较特殊的词,一身而兼有正反两个意义,如“仇”,现在通常理解为“仇敌”,但在古汉语中,它既当“仇敌”讲,又当“匹”、“伙伴”、“朋友”讲。《诗经》中就有“窈窕淑女,君子好逑”(逑为仇之假借字,朱熹注:“逑,匹也……汉康衡曰,窈窕淑女,君子好仇。”)、“赳赳武夫,公侯好仇”(朱熹注:“仇与逑同。
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关键词
反训
古汉语
《诗经》
赳赳武夫
假借字
朱熹
“仇”
淑女
反训词
朋友
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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