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从启蒙无神论到科学无神论的转变——论马克思主义对人本宗教观的继承与批判
被引量:
2
1
作者
李仁质
《求实》
北大核心
2003年第10期10-11,共2页
德国著名思想家费尔巴哈的宗教观对马克思、恩格斯的世界观和宗教观产生过巨大影响 ,但马克思并没有停留在费尔巴哈的人本主义宗教观上 ,而仅仅是把它作为继续前进的出发点。马克思指出 ,不能从人的“自我意识”和“人的本质”中去寻求...
德国著名思想家费尔巴哈的宗教观对马克思、恩格斯的世界观和宗教观产生过巨大影响 ,但马克思并没有停留在费尔巴哈的人本主义宗教观上 ,而仅仅是把它作为继续前进的出发点。马克思指出 ,不能从人的“自我意识”和“人的本质”中去寻求对宗教的解释 ,而应当从宗教的每一个发展阶段的现成的物质世界中 ,从社会上人们的生产方式中 ,去寻求宗教的本质。
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关键词
马克思主义
宗教观
费尔巴哈宗教观
宗教
继承
批判
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职称材料
题名
从启蒙无神论到科学无神论的转变——论马克思主义对人本宗教观的继承与批判
被引量:
2
1
作者
李仁质
机构
中央社会主义学院
出处
《求实》
北大核心
2003年第10期10-11,共2页
文摘
德国著名思想家费尔巴哈的宗教观对马克思、恩格斯的世界观和宗教观产生过巨大影响 ,但马克思并没有停留在费尔巴哈的人本主义宗教观上 ,而仅仅是把它作为继续前进的出发点。马克思指出 ,不能从人的“自我意识”和“人的本质”中去寻求对宗教的解释 ,而应当从宗教的每一个发展阶段的现成的物质世界中 ,从社会上人们的生产方式中 ,去寻求宗教的本质。
关键词
马克思主义
宗教观
费尔巴哈宗教观
宗教
继承
批判
分类号
B92 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从启蒙无神论到科学无神论的转变——论马克思主义对人本宗教观的继承与批判
李仁质
《求实》
北大核心
2003
2
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