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黑格尔与谢林论“收缩”与“分离”——现代个体性问题的“德意志—犹太”方案
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作者 倪逸偲 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第6期40-49,F0002,254,共12页
黑格尔与谢林哲学之间的复杂关系是近代以来个体性问题内在张力的投射,因此有必要以绝对存在与存在者的关系以及个体性的塑造这一组问题为枢纽,重新定位19世纪10年代的黑格尔与谢林哲学交锋的线索。在这一问题框架下,黑格尔在《逻辑学... 黑格尔与谢林哲学之间的复杂关系是近代以来个体性问题内在张力的投射,因此有必要以绝对存在与存在者的关系以及个体性的塑造这一组问题为枢纽,重新定位19世纪10年代的黑格尔与谢林哲学交锋的线索。在这一问题框架下,黑格尔在《逻辑学》中以“排斥—吸引”模式建构出的单一体仍然无法克服绝对存在的空洞性,不足以支撑起作为个体性存在的具体存在者。相比之下,谢林在《斯图加特私人讲授录》与《世界时代》中以存在的收缩与分离机制为核心建立起一种内敛式的存在者概念,以收敛完成存在者的“自限—开显”的二重化活动,最终形成具备存在论根基的个体性。从哲学史角度来看,谢林的收缩概念源自犹太哈西德派思想传统,实际上是面对近代个体性问题的某种“德意志—犹太”方案,但这一方案的限度与适用度均需进一步考察,从而为一种潜在的中国方案提供参照。 展开更多
关键词 黑格尔 谢林 收缩 分离 存在论
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究竟什么是谢林的“肯定哲学”——从费尔巴哈的《对“肯定哲学”的批判》出发
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作者 王丁 《现代哲学》 北大核心 2025年第4期32-39,共8页
在费尔巴哈写于1838年的《对“肯定哲学”的批判》中,借着他对谢林追随者及其本人的批判,谢林晚期哲学中的几个根本性的结构问题得到清晰呈现,即理性的自身奠基问题、超越性和内在性问题、个体性与普遍性问题。借由费尔巴哈给出的问题关... 在费尔巴哈写于1838年的《对“肯定哲学”的批判》中,借着他对谢林追随者及其本人的批判,谢林晚期哲学中的几个根本性的结构问题得到清晰呈现,即理性的自身奠基问题、超越性和内在性问题、个体性与普遍性问题。借由费尔巴哈给出的问题关节,通过回顾谢林本人的直接论述,可以从中得到一个再考察谢林晚期哲学根本体系结构和旨趣的问题链。而从晚期德国古典哲学到马克思主义哲学诞生之间时期的复杂星丛,可以从这一个角度出发得到一定范围的照亮。 展开更多
关键词 费尔巴哈 谢林 肯定哲学 批判 奠基
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重思谢林对于黑格尔的批评以及黑格尔的可能回应 被引量:15
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作者 先刚 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第4期161-169,共9页
虽然“后期谢林的黑格尔批评”已经成为德国古典哲学研究中的一个重要议题,但学界仍然存在着要么对这些批评充耳不闻,要么过于倚重谢林自己的观点,对黑格尔哲学做出片面裁决的情况。有鉴于此,本文围绕“哲学的开端问题”“概念与思想的... 虽然“后期谢林的黑格尔批评”已经成为德国古典哲学研究中的一个重要议题,但学界仍然存在着要么对这些批评充耳不闻,要么过于倚重谢林自己的观点,对黑格尔哲学做出片面裁决的情况。有鉴于此,本文围绕“哲学的开端问题”“概念与思想的混淆问题”“逻辑学与自然哲学的关系问题”“否定哲学与肯定哲学的问题”这四个方面,重思谢林对于黑格尔的批评意见,并尝试阐述黑格尔的可能回应,借此呈现出两位伟大哲学家之间的一种可能的精神对话。 展开更多
关键词 谢林 黑格尔 逻辑学 否定哲学
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在后现代发现谢林 被引量:11
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作者 张旭 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第6期112-116,共5页
重新评价谢林哲学在西方思想史上的地位是后现代的一个贡献。后现代探讨了谢林在哲学史上被遗忘的原因,引发了谢林哲学的全面复兴。沃格林和海德格尔对谢林哲学极高的评价是谢林哲学全面复兴中的两个高潮。谢林哲学被认为是后现代思想... 重新评价谢林哲学在西方思想史上的地位是后现代的一个贡献。后现代探讨了谢林在哲学史上被遗忘的原因,引发了谢林哲学的全面复兴。沃格林和海德格尔对谢林哲学极高的评价是谢林哲学全面复兴中的两个高潮。谢林哲学被认为是后现代思想的重要起源之一。 展开更多
关键词 遗忘 谢林复兴 后现代
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谢林对费希特知识学体系的前提性批判 被引量:1
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作者 吴海龙 李长成 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2012年第3期29-32,共4页
在认识论的长河中,知识学体系从费希特自我原则到谢林同一原则的演变是必然的、合乎逻辑的。费希特在对康德知识学的批判中,确立了本源性、能动性的自我原则。这个自我通过自己的纯粹活动,推演出知识学的全部内容。谢林反对费希特知识... 在认识论的长河中,知识学体系从费希特自我原则到谢林同一原则的演变是必然的、合乎逻辑的。费希特在对康德知识学的批判中,确立了本源性、能动性的自我原则。这个自我通过自己的纯粹活动,推演出知识学的全部内容。谢林反对费希特知识学体系的自我原则,把知识学的根基引到斯宾诺莎的实体,建立起自己的"绝对同一"的知识学体系,从而解决了从主观到客观和从客观到主观的双重过渡问题。但由于其非理性的直觉主义倾向,谢林在对费希特知识学的批判中也固有一定的局限性。 展开更多
关键词 费希特 自我 谢林 绝对同一 知识学
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绝对与人类自由——谢林《自由论》探析 被引量:4
6
作者 谢地坤 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2004年第1期67-74,共8页
本文集中探讨谢林的《自由论》及其在西方哲学史上的意义,作者在指出这部著作不足的同时,充分肯定 谢林对自由及与之相关问题的发问,并认为这是近现代西方哲学对人类自身命运的一次重要思考。
关键词 谢林 自由 体系 上帝 善与恶
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试论谢林的存在论美学思想 被引量:1
7
作者 曾繁仁 任群 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2022年第3期21-30,共10页
谢林是德国古典美学四大家之一,他不仅是由康德到黑格尔的过渡性人物,而且离开传统欧陆理性决定论体系走上了存在论之路;他首次提出本体论的“艺术哲学”概念,并以“同一哲学”为指导进行艺术的建构;他长期进行存在论神话哲学研究,将神... 谢林是德国古典美学四大家之一,他不仅是由康德到黑格尔的过渡性人物,而且离开传统欧陆理性决定论体系走上了存在论之路;他首次提出本体论的“艺术哲学”概念,并以“同一哲学”为指导进行艺术的建构;他长期进行存在论神话哲学研究,将神话看作绝对的诗;他的《艺术哲学》开创了崇高论悲剧观,以悲剧主人公的自愿选择受罚之精神升华为其旨趣;他力主“主体的自然”及“整体论”自然审美观。他的美学与艺术思想跨越时代,对于后世具有深远影响。 展开更多
关键词 谢林 存在论美学 艺术哲学 崇高论悲剧观 神话哲学
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隐蔽的谢林批判——马克思《博士论文》旨趣新探 被引量:5
8
作者 姚远 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第2期74-81,共8页
学界对马克思《博士论文》的既有研究,主要考虑到他与青年黑格尔派自我意识哲学的关联,但通过追问《博士论文》的写作结构、对象选取、论述重点、人物定位、前后改动以及与《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》的差别等可以发现,回应谢林晚期哲... 学界对马克思《博士论文》的既有研究,主要考虑到他与青年黑格尔派自我意识哲学的关联,但通过追问《博士论文》的写作结构、对象选取、论述重点、人物定位、前后改动以及与《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》的差别等可以发现,回应谢林晚期哲学同样是《博士论文》的主旨之一。马克思借助伊壁鸠鲁、柏拉图、德谟克利特、斯多亚派、普卢塔克、众神、众神的侍者海尔梅斯等形象,对谢林及其御用文人盟友进行了多重影射,他对谢林的隐蔽批判是其启蒙计划的固有组成部分。 展开更多
关键词 马克思 普鲁士国家哲学家谢林 青年黑格尔派 批判 启蒙
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谢林的艺术学理论 被引量:3
9
作者 凌继尧 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期61-64,共4页
谢林的《艺术哲学》是一部艰晦的著作。要读懂《艺术哲学》,必须掌握一条基本线索:谢林在纵向上分析了艺术史,在横向上分析了艺术形态,旨在表明艺术世界是按照内在规律组织起来的完整体系。这是谢林的艺术学理论最重要的价值所在。
关键词 谢林 艺术哲学 艺术学
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论谢林的“绝对”及其理论来源 被引量:3
10
作者 温纯如 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第5期14-20,共7页
谢林改变和扭转了康德、费希特以人的自我为轴心的哲学走向,重新选择了本体的定位。他以人之外的“绝对”为核心,把费希特的主观意义的本体论,即“自我=一切”,转到客观意义的本体论,即“一切=自我”。谢林的“绝对”是超越主客... 谢林改变和扭转了康德、费希特以人的自我为轴心的哲学走向,重新选择了本体的定位。他以人之外的“绝对”为核心,把费希特的主观意义的本体论,即“自我=一切”,转到客观意义的本体论,即“一切=自我”。谢林的“绝对”是超越主客体之上的绝对同一性,是精神与自然的绝对同一。谢林的“绝对”的理论来源主要是斯宾诺莎的实体说,对实体加以理性演绎成宇宙精神,费希特的绝对自我运动辩证法思想为谢林绝对本体的运动发展提供了启示。谢林已察觉到绝对的运动规律贯穿到自然与历史中,人认识自然与历史就是认识其中的普遍规律。 展开更多
关键词 谢林 绝对 实体 理论来源
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从庄子和谢林的艺术哲学异同看哲学与美学的关系 被引量:2
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作者 宛小平 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第4期164-170,共7页
中西文化存在着根本的差异,这在庄子和谢林构拟的审美意向性结构上反映的很明显:庄子的审美意向性结构是向内收敛的;谢林则是向外呈现的。另一方面,庄子和谢林艺术哲学也是异中有同:庄子是哲学的诗化,而谢林则是诗化的哲学,虽然他们各... 中西文化存在着根本的差异,这在庄子和谢林构拟的审美意向性结构上反映的很明显:庄子的审美意向性结构是向内收敛的;谢林则是向外呈现的。另一方面,庄子和谢林艺术哲学也是异中有同:庄子是哲学的诗化,而谢林则是诗化的哲学,虽然他们各自在求证的方式上略有不同,但都主张哲学和美学是合为一体的。 展开更多
关键词 庄子 谢林 哲学和美学关系 审美意向 再发现
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从道德世界向伦理世界的生存论突围——论谢林早期伦理思想的意义 被引量:2
12
作者 邓安庆 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期164-168,共5页
作为德国古典哲学最重要的代表之一,谢林从早期开始就深入思考康德、费希特哲学所留下的体系问题和实践哲学的关联,伦理问题自然包含其中。谢林的重要性恰恰在于他并非要发展出一套习俗的道德规范或义务体系这样的伦理学,而是在"... 作为德国古典哲学最重要的代表之一,谢林从早期开始就深入思考康德、费希特哲学所留下的体系问题和实践哲学的关联,伦理问题自然包含其中。谢林的重要性恰恰在于他并非要发展出一套习俗的道德规范或义务体系这样的伦理学,而是在"存在论"上将伦理问题与生存问题紧密相连,从而通过伦理学的思考,实现了思辨哲学的存在论突围。这一突围的遗产不仅仅在于将康德的为主观准则立法的道德真正拓展到伦理生活世界,而且在于伦理问题不能仅限于在主体内心的道德律层面,而必须上升到存在论的层面,并通过改写现代的主体性哲学才能真正得到解决。 展开更多
关键词 谢林 道德哲学 伦理学 存在论
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必然的反思与自由的反思:谢林反思理论的两个环节 被引量:1
13
作者 王建军 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第1期11-17,共7页
谢林的“反思”概念,是其哲学中一个异常难解的概念。一方面,谢林对反思持有一种十分消极的看法:“单纯的反思是人类的一种精神疾病,不仅如此,在它掌控整个人类之处,还将那源于同一性的、处于萌芽状态的人类较高级的此在,人类的... 谢林的“反思”概念,是其哲学中一个异常难解的概念。一方面,谢林对反思持有一种十分消极的看法:“单纯的反思是人类的一种精神疾病,不仅如此,在它掌控整个人类之处,还将那源于同一性的、处于萌芽状态的人类较高级的此在,人类的精神生命,给连根斩断了。它是一种恶,与人类相伴, 展开更多
关键词 “反思” 谢林 自由 精神疾病 精神生命 人类 同一性 概念
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谢林与海德格尔艺术观念之比较 被引量:1
14
作者 陈海燕 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期91-96,共6页
谢林与海德格尔是德国哲学领域的两位大家,由于两人对艺术哲学的重视与推崇,二者都被冠之以"诗人哲学家"的称号。他们在艺术观念上有诸多一致之处,比如对艺术本质的认识、对诗与思关系的解读、对艺术与诗的功能的高举等。而... 谢林与海德格尔是德国哲学领域的两位大家,由于两人对艺术哲学的重视与推崇,二者都被冠之以"诗人哲学家"的称号。他们在艺术观念上有诸多一致之处,比如对艺术本质的认识、对诗与思关系的解读、对艺术与诗的功能的高举等。而且两人的艺术哲学都带有强烈的人本主义色彩,这正是两人思想的现实意义之体现。但两人在思考方式及认识论等方面,显然还是有差别的。 展开更多
关键词 谢林 海德格尔 艺术 真理
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青年恩格斯批判谢林时的世界观初探 被引量:1
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作者 王永祥 《河北学刊》 1985年第5期21-28,共8页
在一八四一年的秋天,一个年仅二十一岁、一向精力充沛、渴望自由、追求真理的青年,为了履行他服兵役一年的“公民职责”,来到了正在酝酿着一场哲学大论战的柏林。这个青年就是弗里德里希·恩格斯。这场就要开展的大论战,一方是代表... 在一八四一年的秋天,一个年仅二十一岁、一向精力充沛、渴望自由、追求真理的青年,为了履行他服兵役一年的“公民职责”,来到了正在酝酿着一场哲学大论战的柏林。这个青年就是弗里德里希·恩格斯。这场就要开展的大论战,一方是代表着德国新兴资产阶级利益的青年黑格尔派,另一方则是已经向右转的、被普鲁士国王弗里德里希——威廉四世特邀来柏林大学任教的老迈的谢林。青年黑格尔派正在把他们批判的锋芒从基督教转向封建专制的国家,而威廉四世则要通过谢林宣讲“启示哲学”,“最终铲除黑格尔的学说”。此时的双方,正在各自磨自己的剑。年轻的恩格斯一到达这个浓云密布的柏林,一方面利用业余时间学习了军事科学,另一方面则到柏林大学作为旁听生。听了谢林及马尔海涅克、米希勒的讲课。随着谢林登台宣讲“启示哲学”,双方的论战也就公开爆发了。 展开更多
关键词 谢林 青年恩格斯 青年黑格尔派 潜在力 黑格尔哲学 谢林启示哲学 虔诚主义 同一哲学 基督教 存在物
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生命整体性存在中的自由创造——论谢林想象力理论的三重面向及美学内涵
16
作者 章文颖 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2023年第4期93-103,共11页
谢林从想象力问题的悖论出发,对想象力创造性直观的本质作了深入阐释。他把绝对者的理智直观视为想象力的先验根基,将想象力从认识论上升到存在论,成为一种根源于神性创世活动的创造力,建立起人与世界存在之间的根本性关联。诗性想象是... 谢林从想象力问题的悖论出发,对想象力创造性直观的本质作了深入阐释。他把绝对者的理智直观视为想象力的先验根基,将想象力从认识论上升到存在论,成为一种根源于神性创世活动的创造力,建立起人与世界存在之间的根本性关联。诗性想象是神性想象在经验世界的客观化。它通过“内化塑造”的美感活动沟通了有限与无限,实现了绝对者创造并直观自身的实在化过程。想象力与整个哲学体系形而上的建构原理合一,是本原意义上的诗性创造。想象力的本质结构中蕴含着自由与必然的矛盾。谢林认为真正的想象应当是在体系中受内在必然性约束的自由创造。他将人的真正的想象揭示为建立在人性自由基础之上的神性与诗性的结合。想象力的神性、诗性和自由三维理论结构贯通了人的理智、感性和意志三大精神领域,对应于真、美、善三重元价值,促使人达成一种整体和谐的生命状态。 展开更多
关键词 谢林 想象 理智直观 诗性 自由
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谢林神话学说的现代性突围
17
作者 张园 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期33-37,共5页
谢林神话学说一直或隐或现地渗透在当代思想家关于艺术与生存的讨论中,它强调神话是一种把握世界的方式,是人生的一种建构力量,是超越现实生活、为人的生活设立价值观念的活动。谢林神话学说打破了哲学与神话的对立,克服了理性主义设定... 谢林神话学说一直或隐或现地渗透在当代思想家关于艺术与生存的讨论中,它强调神话是一种把握世界的方式,是人生的一种建构力量,是超越现实生活、为人的生活设立价值观念的活动。谢林神话学说打破了哲学与神话的对立,克服了理性主义设定的界限,重建了感性与理性、人性与神性的统一,引发了对现代性问题更全面的反思与批判。 展开更多
关键词 谢林 神话 现代性
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谢林与黑格尔的悲剧审美观之比较
18
作者 伏爱华 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期19-22,共4页
谢林与黑格尔是同时代的人,但二者之间却有着承上启下的关系,这使得他们的理论既有一致性又有相异性。这一点尤其表现在他们的悲剧审美观上。谢林悲剧审美观的神性色彩相比于黑格尔悲剧审美观的人性光辉对后世的影响更为深远,对于我们... 谢林与黑格尔是同时代的人,但二者之间却有着承上启下的关系,这使得他们的理论既有一致性又有相异性。这一点尤其表现在他们的悲剧审美观上。谢林悲剧审美观的神性色彩相比于黑格尔悲剧审美观的人性光辉对后世的影响更为深远,对于我们今天的悲剧艺术更具启发。 展开更多
关键词 谢林 黑格尔 悲剧审美观
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恩格斯对谢林启示哲学的批判及对我们的启示
19
作者 刘尊武 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1994年第1期40-46,共7页
本文探讨的是恩格斯早期思想研究中一个被忽视和评价中存在简单化倾向的课题。论文考察了恩格斯对谢林启示哲学进行批判的历史背景和理论背景,评述了恩格斯对谢林启示哲学核心内容的揭露和批判。文章认为恩格斯的批判并不是完全站在黑... 本文探讨的是恩格斯早期思想研究中一个被忽视和评价中存在简单化倾向的课题。论文考察了恩格斯对谢林启示哲学进行批判的历史背景和理论背景,评述了恩格斯对谢林启示哲学核心内容的揭露和批判。文章认为恩格斯的批判并不是完全站在黑格尔的唯心主义立场,而是运用了黑格尔的辩证法的合理思想和无神论的思想武器,因而有力地抨击了谢林启示哲学的要害。文章还从恩格斯的批判中引出两点或对今天有积极意义的启示。 展开更多
关键词 恩格斯 谢林启示哲学 实证哲学 神秘主义 形而上学 非理性主义
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“从未克服”的挑战——谢林哲学两个节点中的斯宾诺莎 被引量:6
20
作者 王丁 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2023年第6期89-98,共10页
在德国唯心论产生的最初阶段,斯宾诺莎同时作为谢林与黑格尔哲学的典范影响了他们的体系建构方式,尤其是谢林的“同一哲学”。但谢林在继承斯宾诺莎的同时,也延续了斯宾诺莎那里无限者自身与特定无限者,即实体与属性之间关系未得澄清的... 在德国唯心论产生的最初阶段,斯宾诺莎同时作为谢林与黑格尔哲学的典范影响了他们的体系建构方式,尤其是谢林的“同一哲学”。但谢林在继承斯宾诺莎的同时,也延续了斯宾诺莎那里无限者自身与特定无限者,即实体与属性之间关系未得澄清的疑难。这一疑难促成谢林晚期哲学对神与自由概念的重新思索。伴随着谢林最后的思索,在他眼里曾经作为体系本原的“实体”概念,就被转化为描述终极偶然性的“不可预思之在”,而这意味着德国唯心论对于斯宾诺莎的接受和处理最终的失败。 展开更多
关键词 谢林 体系 斯宾诺莎 无限者
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