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题名儒家“依经立义”的话语言说方式探析
被引量：5
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作者
余卫国
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机构
南通大学法政与管理学院
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出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2009年第4期62-66,共5页
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基金
教育部人文社会科学基金规划项目(批准号:06JA720017)
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文摘
中国哲学史上以儒家为代表的"依经立义"的话语言说方式,既是中国哲学最基本的话语言说方式和学术研究范式,也是贯穿中国哲学始终的占主导地位的话语言说方式和学术研究范式。它作为一种以"经"或"经典"为依托,以"义"为核心,"借事明义",发挥其中"微言大义"的话语言说方式和学术范式,既是一种经典诠释的方式和方法,也是一种学术传承和理论创新的实现形式。尽管其中既包含着浓厚的政治伦理色彩,又包含着圣人崇拜、经典崇拜和语言崇拜等非理性因素,然而,它作为一种占主导地位的话语言说方式,历千年而不衰,自然有其合理的内核,如果剥去它政治伦理的外衣,祛除圣人崇拜、经典崇拜和语言崇拜等非理性因素的芜杂,经过现代转化应当成为我们构建属于自己的具有强烈民族主体意识、民族气派、民族语言、民族风格和时代特征的话语言说方式的重要资源。
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关键词
中国哲学
儒家
依经立义
话语言说方式
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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题名中国传统学术生成的奥秘：“依经立义”
被引量：8
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作者
曹顺庆
王庆
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机构
四川大学文学与新闻学院
西华大学人文学院
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出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2012年第5期187-192,共6页
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文摘
"依经立义"是古代惯例,几千年来却隐而不彰。从个人来讲,"依经立义"是借引经典以证明自己正确的话语言说方式;从学术来讲,它是借助社会公认经典进行学术创新和阐发的意义生成方式。因此,从横向上看,经史子集的学术构建是在"依经立义"话语方式下展开的,从纵向上看,汉学到清学的学术流变是在"依经立义"话语方式中演进的。所以,"依经立义"话语方式是中国学术生成的奥秘所在。
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关键词
依经立义
话语言说方式
意义生成方式
经典
权威
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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