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《卫风·氓》篇“复关”解
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1
作者
李增林
宿岿岚
《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1990年第2期36-40,共5页
历代治《诗》者对于《卫风·氓》篇“复关”一词的解释,大致可分为以下几类; 一、“复关”是氓的居住地或居地附近,在诗中借作该男子的代称。 汉人毛亨《传》认为:“复关,君子所近也。”郑玄《笺》云:“前既与民以秋为期,期至,故登...
历代治《诗》者对于《卫风·氓》篇“复关”一词的解释,大致可分为以下几类; 一、“复关”是氓的居住地或居地附近,在诗中借作该男子的代称。 汉人毛亨《传》认为:“复关,君子所近也。”郑玄《笺》云:“前既与民以秋为期,期至,故登毁垣向其所近而望之,犹有廉耻之心,故因复关以托号民”。 唐人孔颖达《毛诗正义》也认为:“复关者,非人之名号,而妇人望之,故知君子所近之地。笺又申之犹有廉耻之心,故因其近复关以托号此民。故下云‘不见复关’、‘既见复关’,皆号此民为复关”。 宋人朱熹在《诗集传》中说:“复关,男子所居地,不敢显言其人,故托言之耳”。
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关键词
卫风
《
毛
诗
正义》
毛
亨
《
诗
集
传
》
顿丘
高亨
诗
经今注
《氓》
诗毛氏传疏
申之
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题名
《卫风·氓》篇“复关”解
被引量：
1
1
作者
李增林
宿岿岚
出处
《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1990年第2期36-40,共5页
文摘
历代治《诗》者对于《卫风·氓》篇“复关”一词的解释,大致可分为以下几类; 一、“复关”是氓的居住地或居地附近,在诗中借作该男子的代称。 汉人毛亨《传》认为:“复关,君子所近也。”郑玄《笺》云:“前既与民以秋为期,期至,故登毁垣向其所近而望之,犹有廉耻之心,故因复关以托号民”。 唐人孔颖达《毛诗正义》也认为:“复关者,非人之名号,而妇人望之,故知君子所近之地。笺又申之犹有廉耻之心,故因其近复关以托号此民。故下云‘不见复关’、‘既见复关’,皆号此民为复关”。 宋人朱熹在《诗集传》中说:“复关,男子所居地,不敢显言其人,故托言之耳”。
关键词
卫风
《
毛
诗
正义》
毛
亨
《
诗
集
传
》
顿丘
高亨
诗
经今注
《氓》
诗毛氏传疏
申之
分类号
C55 [社会学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
《卫风·氓》篇“复关”解
李增林
宿岿岚
《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1990
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