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中国新诗大众化传播接受诗学论 被引量:1
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作者 方长安 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第6期85-94,共10页
新诗大众化的核心问题,是如何将新诗变为大众的诗,让大众读者能够读懂。从百年新诗史的大众化事实看,中国新诗大众化传播接受诗学作为一种历史文化诗学,具有三大思想内容:一是新诗大众化的“大众”不是抽象名词,而是随时代语境改变而变... 新诗大众化的核心问题,是如何将新诗变为大众的诗,让大众读者能够读懂。从百年新诗史的大众化事实看,中国新诗大众化传播接受诗学作为一种历史文化诗学,具有三大思想内容:一是新诗大众化的“大众”不是抽象名词,而是随时代语境改变而变动的特定“大众”;二是读者作为传播者和接受者,其阅读反应是新诗文本是否属于大众化文本的评判依据;三是新诗大众化的核心内容是文本大众化。一百年来,新诗大众化因时而动,具有时代性与反思性。中国新诗大众化传播接受诗学是在百年新诗建构历史过程中逐渐形成的,是客观存在的诗学形态,具有中国现代性特征并向未来敞开。但是,作为一种文化实践性诗学,它在言说逻辑上有时存在着语义传达大众化和诗意表达大众化相混淆的问题。 展开更多
关键词 变动的大众 文本大众化 读者依据论 现代性价值 诗学反思
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重审“现代派”诗人的诗学策略 被引量:1
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作者 毛丹丹 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2021年第2期109-116,共8页
“现代派”诗人对象征主义的接受以中国传统诗学为内核,重视的是作为修辞手法的象征,且倾向于模仿,轻视创造,他们的许多创作实践实际上是在重写古典诗的意境。“天人合一”的传统宇宙观影响下形成的形而上诗学缓和了“现代派”诗人的现... “现代派”诗人对象征主义的接受以中国传统诗学为内核,重视的是作为修辞手法的象征,且倾向于模仿,轻视创造,他们的许多创作实践实际上是在重写古典诗的意境。“天人合一”的传统宇宙观影响下形成的形而上诗学缓和了“现代派”诗人的现实焦虑,整体而言,他们自觉的现代主义倾向的文学实践并不明显。1937年后,在现实语境的压迫下,“现代派”诗人创作虽有新变,但并未完成诗学策略的深刻转变。 展开更多
关键词 “现代派” 象征主义 诗学策略 诗学反思
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