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魏源《诗古微》的文学意义 被引量：3
1
作者 马睿 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第3期85-88,共4页
魏源的《诗古微》不仅是晚清今文经学的重要著作之一 ,而且通过对毛序说诗的质疑 ,通过对《诗经》意义层次的分析 ,极大地动摇了传统文学阐释模式的理论基础 ,打破了经学话语在文论中的垄断 ,恢复了文学的审美意义 ,在晚清文论史上具有... 魏源的《诗古微》不仅是晚清今文经学的重要著作之一 ,而且通过对毛序说诗的质疑 ,通过对《诗经》意义层次的分析 ,极大地动摇了传统文学阐释模式的理论基础 ,打破了经学话语在文论中的垄断 ,恢复了文学的审美意义 ,在晚清文论史上具有划时代的意义。 展开更多
关键词 魏源 《诗古微》 经学阐释 今文经学 《诗经》研究 文学阐释 审美意义
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魏源《诗古微》论《诗经·小雅》 被引量：1
2
作者 刘再华 梁寒 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期26-30,共5页
《诗古微》是晚清今文《诗经》学最具影响力的一部著作。书中有关《诗经·小雅》的论述,援采齐、鲁、韩三家《诗》说考证《小雅》之篇第世次,否定《郑笺》"豳雅"之说,为东都之雅立新说,考据方面虽然存在着失实之处,但作... 《诗古微》是晚清今文《诗经》学最具影响力的一部著作。书中有关《诗经·小雅》的论述,援采齐、鲁、韩三家《诗》说考证《小雅》之篇第世次,否定《郑笺》"豳雅"之说,为东都之雅立新说,考据方面虽然存在着失实之处,但作者从《诗》乐关系与作品篇第世次两方面入手拓展《小雅》诠释的思想路径,所述观点新颖独特,体现了魏源"达性情于政事,融政事于性情"的《诗》学旨趣。 展开更多
关键词 魏源 《诗古微》 《诗经·小雅》
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《诗古微》版本述略 被引量：2
3
作者 何慎怡 《中国文学研究》 1990年第2期61-62,83,共3页
魏源《诗古微》是清代今文学派的一部重要的《诗经》专著,是研究《诗经》及魏源思想必备的参考书。数年前,笔者担任了该书的校点整理工作,在选择底本时,曾对《诗古微》的版本作了一些研究与考证。 《诗古微》有初刻、二刻本。兹将两种... 魏源《诗古微》是清代今文学派的一部重要的《诗经》专著,是研究《诗经》及魏源思想必备的参考书。数年前,笔者担任了该书的校点整理工作,在选择底本时,曾对《诗古微》的版本作了一些研究与考证。 《诗古微》有初刻、二刻本。兹将两种刻本的版本情况分述如下,以供有关研究者参考。 展开更多
关键词 《诗古微》 道光 魏源 杨氏 初刻本 自序 李兆洛 序跋 今文学派 刘逢禄
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魏源《诗经·国风》次第研究与今文经学理论的建构
4
作者 李树军 《学术界》 CSSCI 北大核心 2024年第1期175-181,共7页
魏源《诗古微》有两种版本,一种是道光初年刻二卷本,另一种是道光二十年二刻二十卷本。《诗古微》初刻本与二刻本关于《诗经·国风》次第的认识有很大的不同,其初刻二卷本《国风》次第不同于《毛诗》《左传》和《诗谱》,是一种全新... 魏源《诗古微》有两种版本,一种是道光初年刻二卷本,另一种是道光二十年二刻二十卷本。《诗古微》初刻本与二刻本关于《诗经·国风》次第的认识有很大的不同,其初刻二卷本《国风》次第不同于《毛诗》《左传》和《诗谱》,是一种全新的顺序,在二刻二十卷本中,魏源放弃了这一次第,而借鉴了郑玄《诗谱》的次第,并对其义例进行了较为全面的阐释。魏源《国风》次第研究前后的差异与其今文经学理论的探索密切相关。魏源《诗古微》关于《国风》次第的研究对于现代的《诗经》学研究仍然很有意义。 展开更多
关键词 《诗古微》 初刻本 二刻本 《诗经·国风》次第 今文经学
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魏源对卫宏《诗序》与《郑笺》的批评 被引量：1
5
作者 黄开国 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期122-126,共5页
魏源《诗古微》认为《毛诗》本无所谓序,今存《诗序》是卫宏依托毛公之义附益而成,故《诗序》有两个部分,一是合于《诗经》的毛公之义部分,一是在性质上完全与西汉四家诗背道而驰的卫宏附益部分。卫宏造《序》是《毛诗》本义不明的根源... 魏源《诗古微》认为《毛诗》本无所谓序,今存《诗序》是卫宏依托毛公之义附益而成,故《诗序》有两个部分,一是合于《诗经》的毛公之义部分,一是在性质上完全与西汉四家诗背道而驰的卫宏附益部分。卫宏造《序》是《毛诗》本义不明的根源所在,而郑玄《毛诗笺》却多采卫宏的误说,孔疏又守郑笺之说,三者一脉相承,使西汉四家诗之义愈以晦涩。 展开更多
关键词 魏源 《诗古微》 《诗序》 《毛诗笺》 卫宏
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魏源对汉代今、古文经学之辨析 被引量：1
6
作者 孔繁 《河北学刊》 CSSCI 1998年第6期50-55,共6页
魏源和龚自珍同受刘逢禄《公羊春秋》学，于晚清今文经学发展史中有重要地位。魏源在谈他倡今文经学之宗旨和意义说：……且夫文质再世而必复，天道三微而成一著。今日复古之要，由训诂、声音以进于东京典章制度，此齐一变至鲁也；由典... 魏源和龚自珍同受刘逢禄《公羊春秋》学，于晚清今文经学发展史中有重要地位。魏源在谈他倡今文经学之宗旨和意义说：……且夫文质再世而必复，天道三微而成一著。今日复古之要，由训诂、声音以进于东京典章制度，此齐一变至鲁也；由典章、制度以进于西汉微言大义，贯经术... 展开更多
关键词 魏源 汉代 古文经学 今文经学 《书古微》 《今文尚书》 《诗古微》 《公羊春秋》
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魏源《诗经》“四始说”述要
7
作者 钱毅 《电影评介》 北大核心 2007年第13期90-91,共2页
“四始说”是诗经学重要名词之一,魏源在《诗古微》中根据古代诗乐演奏的特点等对“四始”作了权威性的诠释,有可取之处但不可尽信。
关键词 魏源 《诗经》 《诗古微》 "四始说"
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胡适与《诗经》 被引量：1
8
作者 胡义成 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1982年第1期37-43,共7页
胡适在古典文学研究方面,其中包括《诗经》研究方面,提出了一些进步的或有科学价值的见解,也散布了一系列谬说。他研究《诗经》的错误方法,如今在我国学术界仍据优势。对他在《诗经》研究方面所散布的错论,择其至今尚有影响者,略加评析... 胡适在古典文学研究方面,其中包括《诗经》研究方面,提出了一些进步的或有科学价值的见解,也散布了一系列谬说。他研究《诗经》的错误方法,如今在我国学术界仍据优势。对他在《诗经》研究方面所散布的错论,择其至今尚有影响者,略加评析,很有必要。一胡适在“五四”运动前后,写文章反对文言,提倡白话,俨然以“主将”自命:“ 展开更多
关键词 朱庆余 诗古微 政治内容 姚际恒 学史 伐檀 葛覃 《诗序》 辩命论 诗义
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相互尊重取长补短──正确处理与作者关系的一点体会
9
作者 胡渐逵 《编辑之友》 北大核心 1994年第2期42-44,共3页
相互尊重取长补短──正确处理与作者关系的一点体会岳麓书社胡渐逵我们知道，出版图书必须讲究质量，而提高质量又有多方面的因素。由于出版图书是以编辑工作为中心的，因此，编辑应当主动力争调动一切积极因素，设法采取一切有效措施... 相互尊重取长补短──正确处理与作者关系的一点体会岳麓书社胡渐逵我们知道，出版图书必须讲究质量，而提高质量又有多方面的因素。由于出版图书是以编辑工作为中心的，因此，编辑应当主动力争调动一切积极因素，设法采取一切有效措施，以保证图书质量。在为提高图书质量... 展开更多
关键词 相互尊重 正确处理 《诗古微》 调动一切积极因素 提高质量 编辑工作 古籍整理 魏源研究 邓湘皋 图书质量
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从接受美学观点看《关睢》的反馈信息 被引量：1
10
作者 邹然 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第1期1-6,共6页
《周南·关雎》是《诗经》开卷第一篇,也是古往今来《诗经》学者论及较多、争议甚大而聚讼纷纭的焦点。本文借用接受美学观点就该诗主要反馈信息以及作品内蕴的审美价值加以粗浅探讨,以期对古代读者的接受意识、接受过程作些分析,... 《周南·关雎》是《诗经》开卷第一篇,也是古往今来《诗经》学者论及较多、争议甚大而聚讼纷纭的焦点。本文借用接受美学观点就该诗主要反馈信息以及作品内蕴的审美价值加以粗浅探讨,以期对古代读者的接受意识、接受过程作些分析,对接受美学理论的具体运用作一初步尝试。承认阐释差距。 展开更多
关键词 关睢 关雎 审美价值 反馈信息 接受美学理论 美学观点 《诗序》 情感活动 诗古微 在河之洲
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