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土改中的诉苦:农民政治认同形成的一种心理机制——以湖南省醴陵县为个案 被引量:38
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作者 彭正德 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2009年第6期112-120,共9页
土地改革运动是当代中国农民政治认同形成的起点,而诉苦是农民政治认同形成的一种重要心理机制。通过诉苦,党成功地把阶级概念植入乡村社会,催生出了农民的阶级意识,因而在农民政治心理世界中激起了对原有政治秩序的憎恨和对新政权的拥... 土地改革运动是当代中国农民政治认同形成的起点,而诉苦是农民政治认同形成的一种重要心理机制。通过诉苦,党成功地把阶级概念植入乡村社会,催生出了农民的阶级意识,因而在农民政治心理世界中激起了对原有政治秩序的憎恨和对新政权的拥护与爱戴,使农民摆脱了乡村传统的束缚,形成了对共产党政权的高度认同和忠诚。 展开更多
关键词 诉苦 农民 政治认同 阶级意识 土地改革
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解放战争中以诉苦会为中心的新式整军运动 被引量:13
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作者 张永 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期72-80,共9页
中共军队在解放战争中迅速击败国民党军队的根本原因是两者精神力量的差别,解放军是有信仰的军队,而国民党军队没有信仰,有信仰的军队即使装备落后、人数较少但仍具有强大的战斗力。大批解放军战士获得这种信仰的有效形式是以诉苦会为... 中共军队在解放战争中迅速击败国民党军队的根本原因是两者精神力量的差别,解放军是有信仰的军队,而国民党军队没有信仰,有信仰的军队即使装备落后、人数较少但仍具有强大的战斗力。大批解放军战士获得这种信仰的有效形式是以诉苦会为中心的新式整军运动,在改造数百万俘虏兵的过程中,这一形式的效果尤为显著。 展开更多
关键词 解放战争 新式整军运动 诉苦 解放战士 战斗力
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属下能说话吗 “诉苦文类”的民族志批评 被引量:8
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作者 马丹丹 《社会》 CSSCI 北大核心 2010年第1期205-235,共31页
本文回顾了"诉苦"的中国经验,以诉苦文类涵盖丰富的诉苦文本,意不在诉苦本身,而是透过诉苦的权力谱系开展民族志批评,指出诉苦权力塑造的主体性包含的被占有支配能量,吸附了庶民研究者与主体欲望同构的缓冲地带。尽管如此,由... 本文回顾了"诉苦"的中国经验,以诉苦文类涵盖丰富的诉苦文本,意不在诉苦本身,而是透过诉苦的权力谱系开展民族志批评,指出诉苦权力塑造的主体性包含的被占有支配能量,吸附了庶民研究者与主体欲望同构的缓冲地带。尽管如此,由于民族志批评者的寄生性,诉苦谱系的节点拆解了封闭的现代性寓言,苦痛的延展使得属下呈现出差异性、延迟性的庶民性裂痕,从而揭示知识分子"中介化"的困境。 展开更多
关键词 属下 僭越 诉苦
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脱贫攻坚背景下驻村干部的“诉苦”研究--基于恩施土家族苗族自治州X县的考察 被引量:11
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作者 方菲 吴志华 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2020年第4期34-42,共9页
作为扶贫主力军的驻村干部对脱贫攻坚起着关键作用。"诉苦"不仅是驻村干部情感表达和价值诉求的常用手段,也是外界透视他们在日常生活和工作中所遭遇的苦境和难处的"观景台"。研究发现,驻村干部通过建构以"身... 作为扶贫主力军的驻村干部对脱贫攻坚起着关键作用。"诉苦"不仅是驻村干部情感表达和价值诉求的常用手段,也是外界透视他们在日常生活和工作中所遭遇的苦境和难处的"观景台"。研究发现,驻村干部通过建构以"身份""话语"和"事件"三要素为核心的叙事情境进行"诉苦",以此展现脱贫攻坚工作中所面临的"结构""能力"和"身心"之苦;同时,"诉苦"具有"以苦为乐"的正功能和"以苦为苦"的负功能。为缓解驻村干部的苦境和难处,进一步发挥其在脱贫攻坚中的作用,需要适当减轻基层工作负担、优化驻村帮扶工作制度、加强干部人文关怀和强化为民服务的责任意识。 展开更多
关键词 脱贫攻坚 驻村干部 诉苦 叙事情境建构
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未知肉身的痛,焉知精神的苦——王十月小说论 被引量:6
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作者 胡传吉 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2009年第3期50-53,共4页
王十月的小说,由肉身的苦、活着的难进入人的世界,可将其归入诉苦文学的传统中。王十月由真实经历开始,再靠近修饰等语文手法,他的部分小说,真正做到了质朴有力,无须多费口舌解释。他的小说极具遭遇感,对暴力在心中的普遍情绪感有卓越发... 王十月的小说,由肉身的苦、活着的难进入人的世界,可将其归入诉苦文学的传统中。王十月由真实经历开始,再靠近修饰等语文手法,他的部分小说,真正做到了质朴有力,无须多费口舌解释。他的小说极具遭遇感,对暴力在心中的普遍情绪感有卓越发现,对没有归宿感等感觉也有直率坦诚的描写。他的写作趣味虽然摇摆不定,但他以良知勇气与艺术敏感揭示了这个时代的罪恶与苦难。 展开更多
关键词 王十月小说 遭遇感 情绪感 诉苦文学
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马克思主义意识形态嵌入乡村日常生活探析——以新中国成立初期的土地改革为考察对象 被引量:4
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作者 朱斌 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第12期21-24,共4页
新中国成立初期,土改意味着"翻身",对于农民而言其最直接的表征就是土地回到老家。其实,党和新政权更为注重的是农民心理上发生根本性转变,试图将马克思主义意识形态嵌入农民的头脑,通过动员农民进行"诉苦",激发农... 新中国成立初期,土改意味着"翻身",对于农民而言其最直接的表征就是土地回到老家。其实,党和新政权更为注重的是农民心理上发生根本性转变,试图将马克思主义意识形态嵌入农民的头脑,通过动员农民进行"诉苦",激发农民的阶级观念与国家意识。出于对党和新政权的情感认同,马克思主义的阶级观念与国家意识为农民所接受与认同,党和新政权树立了马克思主义意识形态在乡村日常生活中的主导地位。 展开更多
关键词 新中国成立初期 土地改革 诉苦 马克思主义意识形态 日常生活
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唐宋诗词中的“年段”意识及其“段位性”叙事
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作者 李桂奎 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第2期91-98,共8页
唐宋诗词善于用"年"这种计时单位来分割情节单元,从而把一首词中的时间分为两三段,可姑且将这种写作模式称之为"年段"叙事。其中,最引人注目的是,通过"今年"、"去年"双"年段"对折"追忆"离合情事,从而使得整首诗词"哀音似... 唐宋诗词善于用"年"这种计时单位来分割情节单元,从而把一首词中的时间分为两三段,可姑且将这种写作模式称之为"年段"叙事。其中,最引人注目的是,通过"今年"、"去年"双"年段"对折"追忆"离合情事,从而使得整首诗词"哀音似诉"。欧阳修以及晏殊、晏几道父子乃至后来的周邦彦、姜夔等词人均善于凭着今昔烘托的"段位"叙事,诉说失恋失意之苦,形成一套"写作经验"。除了回首往事,唐宋诗词还善于通过"今年"、"明年"双"年段"叙事表达后顾之忧,或者通过罗列或倒错"今年"、"昔年"、"明年"三个"时段",有效地传达"聚散无常"心事与心绪。当然,唐宋诗词并非拘泥于连续三年这种时间段,而在很多情况下由此打开"当年"以及"少年"、"壮岁"、"暮年"等话匣子,铺排"一波三折"的人生履历,给人以人生感悟、人生总结的况味。总体看,唐宋诗词的"年段"叙事具有某种"段位性"优势。这种"段位性"不仅有助于时空分割,使人对文本一目了然,而且还容易形成今昔顿挫、心波荡漾的叙事抒情效果。在情种那里,颠来倒去的以"年"为单位的"段位性"叙事便于传达失恋况味;对英雄而言,这样的"段位性"叙事便于倾诉壮志难酬之情。这一场场倾诉共同营造出唐宋诗词富有张力的"凄美悲情"风范。 展开更多
关键词 诗词叙事 年段 段位性 序列化 痴人诉苦
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二十世纪五十年代文化馆动员功能研究——以北京市东城区文化馆为例 被引量:3
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作者 刘宇 齐小林 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2015年第11期40-50,共11页
文化馆是政府开办的教育、宣传和娱乐机构。20世纪50年代,为了动员城市民众参与各种政治运动,政府以文化馆为阵地,做了大量的宣传、教育、鼓动工作。以北京市东城区文化馆为例,该馆通过诉苦大会、街头演讲、政治报告等多种方式,迅速地... 文化馆是政府开办的教育、宣传和娱乐机构。20世纪50年代,为了动员城市民众参与各种政治运动,政府以文化馆为阵地,做了大量的宣传、教育、鼓动工作。以北京市东城区文化馆为例,该馆通过诉苦大会、街头演讲、政治报告等多种方式,迅速地调动和激发了市民的情绪。尽管各阶层市民的参与状况有所不同,整体上看,文化馆在政治动员方面取得了较好的效果,但也折射出政治运动逐渐频繁化和常态化的趋势。 展开更多
关键词 文化馆 政治动员 市民情绪 诉苦
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政治动员与话语构建:莒南大店“平鹰坟”的故事 被引量:4
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作者 黄润青 赵兴胜 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第2期126-135,共10页
近年来,学术界对革命年代中共政治与社会动员问题的研究取得了不少成果,但也有诸多研究缺乏"大局关照",囿于历史细节真假的考辨而对其建立在什么样的问题意识之上,缺乏应有的认识与思考,并由此而对其政策特别是策略运用上的... 近年来,学术界对革命年代中共政治与社会动员问题的研究取得了不少成果,但也有诸多研究缺乏"大局关照",囿于历史细节真假的考辨而对其建立在什么样的问题意识之上,缺乏应有的认识与思考,并由此而对其政策特别是策略运用上的合理性进行质疑乃至批评。山东莒南大店平鹰坟故事的发掘、构建及其在全国的传播过程表明,其间虽然在细节上存在许多不真实甚至自相矛盾之处,但它所反映的社会现实问题却是确凿无疑的,即严重的社会贫富分化,底层民众没有任何尊严的穷苦生活以及对公平正义的渴望。应该说,正是这种表述与呈现才唤起了底层民众的苦难体验与共同行动。这是革命年代中共开展政治动员的社会基础,也是决定其动员策略成败的重要因素。 展开更多
关键词 平鹰坟 政治动员 诉苦 土地改革
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为谁劳动?1950年代末天津纺织工厂史写作与工人自我教育 被引量:1
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作者 司文晶 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第2期205-213,共9页
诉苦是当前中国学术研究的一个重要议题。已有研究或关注建国初期农村土地改革中的诉苦运动,或关注改革开放后个体如何工具性的利用诉苦活动和苦难记忆实现个体利益,由此形成诉苦研究的权力动员范式和利益工具范式。然而,这些研究未能... 诉苦是当前中国学术研究的一个重要议题。已有研究或关注建国初期农村土地改革中的诉苦运动,或关注改革开放后个体如何工具性的利用诉苦活动和苦难记忆实现个体利益,由此形成诉苦研究的权力动员范式和利益工具范式。然而,这些研究未能指明诉苦何以由外在权力动员转化为自我认同的结果,即苦难叙事如何由无苦可诉转向“我苦我有理”。本文通过回溯1950年代末天津纺织工厂史的编写过程,展现“诉苦”作为一种书写和展演技术,何以呈现出福柯意义上自我治理效果,这有助于弥补现有分析对建国初期城市工人诉苦研究的不足。研究发现,工厂史的编写过程是工人逐渐辨明“为谁劳动”,形成工人阶级意识,进而实现自我教育的过程,中国共产党以此实现社会秩序和民族国家建设目标。 展开更多
关键词 诉苦 工人 自我技术 工厂史
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