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文字、声韵、训诂之学是研究我国文史学的基础──纪念张舜徽先生逝世五周年
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作者 黄建中 《理论月刊》 CSSCI 1997年第12期45-46,共2页
关键词 张舜徽 训诂之学 文字 《尔雅》 《说文解字》 古代汉语 《小尔雅》 文史 中华书局 《说文解字约注》
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宋学·道学·理学
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作者 路闻 《中州学刊》 1984年第1期129-129,共1页
在宋明理学的研究中,对它的称谓一直没有统一起来,有的称“宋学”,有的称“道学”,多数的称“理学”。这看起来是个名称问题,实际上,涉及到它的研究对象、范围、性质等。 所谓“宋学”,一般指宋代的“性命义理”之学,它是与汉唐以来的... 在宋明理学的研究中,对它的称谓一直没有统一起来,有的称“宋学”,有的称“道学”,多数的称“理学”。这看起来是个名称问题,实际上,涉及到它的研究对象、范围、性质等。 所谓“宋学”,一般指宋代的“性命义理”之学,它是与汉唐以来的词章训诂之学相对而言的。这种称谓出现于明末清初的反理学高潮中,当时戴震等人为了反对宋明以来的空谈性命义理之学,就把汉唐以来的词章训诂之学搬来,扯起“汉学” 的旗号,与之相对抗,于是便有“汉宋之争”。戴震著《孟子字义疏证》,直接点名批判程朱之学,因此人们把程朱理学称为“宋学”,把戴震一派的学术理论称为“汉学”。 所谓“道学”,是指“道统” 之学而言。唐代韩愈的《原道》,提出儒家有一个“道统”,即儒家的道发源于尧舜,经孔子传孟子,孟子死后就失传了。 展开更多
关键词 反理 “理 性命义理 道统 戴震 程朱理 程颐 宋明 训诂之学
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《故训汇纂》序
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作者 程千帆 《武汉大学学报(人文科学版)》 1995年第2期68-68,共1页
《故训汇纂》序程千帆清乾嘉间,朴学鼎盛。仪征阮芸台以懿文硕学颉顽诸公,而久历仕,为高官,故所至每乐以其力提挈风雅,宏扬学术,影响所及,蔚然成风。任浙江学政时,尝策群力成《经籍访》百余卷,盖本吾华语言音义相通之理,辑训... 《故训汇纂》序程千帆清乾嘉间,朴学鼎盛。仪征阮芸台以懿文硕学颉顽诸公,而久历仕,为高官,故所至每乐以其力提挈风雅,宏扬学术,影响所及,蔚然成风。任浙江学政时,尝策群力成《经籍访》百余卷,盖本吾华语言音义相通之理,辑训访之见于故书雅记者,依韵编之,既便... 展开更多
关键词 故训汇纂 程千帆 音义相通 华夏文明 训诂之学 一以贯之 五十年 教授 阙失 音韵
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