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论法治与人的本性
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作者
杜承铭
《湖湘论坛》
1998年第2期38-41,共4页
论法治与人的本性杜承铭一在人类思想史上，关于人性善恶的争论导出了人治与法治的不同思想。中国古代孔孟儒家学说是性善论的主要代表，在这一人性哲学基础上建构起了人治思想。他们相信人皆具有“仁、义、礼、智、信”的善德本性。所...
论法治与人的本性杜承铭一在人类思想史上，关于人性善恶的争论导出了人治与法治的不同思想。中国古代孔孟儒家学说是性善论的主要代表，在这一人性哲学基础上建构起了人治思想。他们相信人皆具有“仁、义、礼、智、信”的善德本性。所以，统治的核心在于实行“仁政”。所...
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关键词
西方法治思想
法治
与人
社会本性
法治
秩序
人性论基础
价值目标
人的自然本性
工具性目标
人性基础
人的本质
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题名
论法治与人的本性
被引量：
5
1
作者
杜承铭
出处
《湖湘论坛》
1998年第2期38-41,共4页
文摘
论法治与人的本性杜承铭一在人类思想史上，关于人性善恶的争论导出了人治与法治的不同思想。中国古代孔孟儒家学说是性善论的主要代表，在这一人性哲学基础上建构起了人治思想。他们相信人皆具有“仁、义、礼、智、信”的善德本性。所以，统治的核心在于实行“仁政”。所...
关键词
西方法治思想
法治
与人
社会本性
法治
秩序
人性论基础
价值目标
人的自然本性
工具性目标
人性基础
人的本质
分类号
D90 [政治法律—法学理论]
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作者
出处
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论法治与人的本性
杜承铭
《湖湘论坛》
1998
5
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