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题名佛教中的树和花
被引量：1
- 1
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作者
白文
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机构
西安美术学院
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出处
《文博》
2007年第4期70-73,共4页
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文摘
佛教经典中蕴藏着非常丰富的内容,这些博大精深的教理,承载着释迦的本生故事和前世善行以及对后世的期望.还有对阿弥陀、药师等佛国净土世界的精彩描述.这些内容广博的佛教经典中,具有象征意义的树和花的描述值得我们关注.……
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关键词
佛教
印度
菩提树
成道
阿弥陀
无忧树
释教
南亚
榕属
阿输迦树
《阿弥陀经》
莲花座
巴利语
悉达多
西方极乐净土
西方极乐世界
阎浮树
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名死亡:无穷阐释的可能
被引量：1
- 2
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作者
郑晓江
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机构
江西大学
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出处
《中国医学伦理学》
1996年第3期54-56,共3页
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文摘
三、“死”:能否超越及如何超越?“死”是个体之人的消亡,它导致人类终级的和最深层的恐惧.“死”对“生”者的威胁在于:人生前拥有的财富、美色、舒适、快乐将化为乌有;人所占有的地位,获得的名誉,苦心孤诣建构的人际关系网络亦将不复存在;还有与亲属好友的痛别、“死”之后的不确定性,以及人们脑海中嵌人的死者临终前的惨状、尸体的腐臭等等.这一切构成了死亡的狰狞和恐怖,并促使人类从诞生之日起便不仅深思死的各种问题,更进而去探寻超越死亡的途径和方法.随着文明的进步,科技越趋发达,人类超越死亡的途径和方法也多元化了,简而言之,有如下几种:
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关键词
“生”
超越死亡
途径和方法
“不朽”
雅斯贝尔斯
海德格尔
个体生命
“向死而在”
西方极乐世界
先行到死
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分类号
B82
[哲学宗教—伦理学]
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题名耀昙药王山佛教造像碑
被引量：12
- 3
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作者
韩伟
阴志毅
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出处
《考古与文物》
CSSCI
北大核心
1996年第2期14-22,共9页
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文摘
耀昙药王山佛教造像碑韩伟阴志毅耀县药王山小碑林共藏佛教造像碑２３通，有纪年的１７通。其中北魏碑５通，西魏碑３通，北周碑３通，隋碑５通，唐碑１通，厥失纪年的６通。本文拟对各代保存完善者，略加介绍，以供学者研究。一、北魏碑①郭鲁胜碑。造于延昌四年（公元５...
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关键词
佛教造像
药王山
供养人
造像碑
须弥座
北魏
净土宗
阿弥陀佛
博山
西方极乐世界
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分类号
K877.42
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名四川摩崖造像中的《药师变》和《药师经变》
被引量：6
- 4
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作者
胡文和
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出处
《文博》
1988年第2期51-56,100,共7页
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文摘
(一) 《药师变》和《药师经变》,主像为药师琉璃光佛,故如是命名,由于药师琉璃光佛是佛教所称谓的东方极乐世界的教主,所以又名为“东方净土变”。药师琉璃光佛,是梵文Bhaisajyaguru的意译,音译鞞杀社窭噜。在中国,他被冠以“药师佛”、“药师”,或者“药王”的名字而受到崇拜。根据有关的经典,他的名字和传说在公元四世纪左右就译成了汉文佛经中说,当释迦牟尼未成佛之前在修菩萨行时,药师佛就是东方净琉璃世界的教主。他曾经发十二大愿,要满足众生一切欲望,拔除众生一切痛苦。他有两名侍者。
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关键词
摩崖造像
成佛
净土变
一切众生
地藏菩萨
文殊师利
摩尼珠
西方极乐世界
世尊
佛菩萨
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名敦煌文书所反映的古代丧礼
被引量：2
- 5
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作者
段小强
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出处
《敦煌学辑刊》
1996年第2期45-47,共3页
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文摘
敦煌文书所反映的古代丧礼段小强丧礼，民间俗称“送终”、“办丧事”，是基于灵魂不灭观念和原始道德观念而产生的一种宗教性质的社会习俗。因而，它同一切宗教习俗一样具有保守的性质，以直接的或歪曲的形式把古代的一切社会现象保存了下来。在我国古代，由于地理环境独...
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关键词
敦煌文书
丧葬仪礼
烧纸钱
西方极乐世界
敦煌遗书
《王昭君变文》
我国古代
涅般木
民俗学
丧葬仪式
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
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题名壮骨畅神 立形写意──敦煌壁画线描艺术之探究
被引量：1
- 6
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作者
张小琴
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出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1996年第3期93-95,185-186,共5页
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文摘
壮骨畅神立形写意──敦煌壁画线描艺术之探究张小琴ＶｉｔａｌｉｔｙａｎｄＳｕｂｔｌｅＮｕａｎｃｅ，ＶｉｇｏｒｏｕｓＯｕｔｌｉｎｅａｎｄＶｉｖｉｄＥｘｐｒｅｓｓｉｏｎ，ＡｓｔｕｄｙｏｆｌｉｎｅｄｒａｗｉｎｇｉｎＤｕｎｈｕａｎｇａｒｔＺｈａｎｇＸｉａｏｑｉ...
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关键词
敦煌壁画
中国画
畅神
西方极乐世界
壮骨
民族风格
舞乐图
人物造型
观无量寿经变
时间流
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分类号
J2
[艺术—美术]
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题名西宁改制
被引量：1
- 7
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作者
心雨
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出处
《青海民族研究》
CSSCI
1994年第1期78-,82,共2页
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文摘
西宁改制公元１６４４年清军入关，定鼎北京，建立清朝。次年，西宁等地区归入清朝版图。在清初约八十年间对这里的政区划分和军政建置，一如明制，未暇经理。平定罗卜藏丹津事件后，加强中央统治，改革军政建制。除仍设西宁镇总兵和在西宁道派驻按察司佥事以外，雍正二年...
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关键词
丹噶尔
守御千户所
地方行政体制
西宁办事大臣
藏族
西方极乐世界
乾隆五十六年
新开发地区
罗卜藏丹津
黄河
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分类号
K249
[历史地理—中国史]
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题名老舍的戒茶之说
- 8
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作者
凯亚
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出处
《农业考古》
1995年第4期148-148,共1页
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文摘
老舍的戒茶之说江苏省盐城市凯亚读了老舍在《多鼠斋杂谈》中的述说戒酒和述说戒烟之后，接着便见其戒茶之说。乍一看“戒茶”二字，我个由一怔：哦！老舍先生当真也会戒茶么？讶异之下，便即惴揣然读下去，读下去。先读到的是这样的独白：──我是地道中国人，咖啡、蔻蔻...
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关键词
西方极乐世界
《茶馆》
国防委员会
吴文藻
四十年代
创作生涯
老舍先生
江苏省
人的心灵
参事室
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分类号
TS971
[轻工技术与工程]
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题名一起特别的凶杀案
- 9
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作者
辽防轩
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出处
《农村科学实验》
2015年第8期40-40,共1页
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文摘
2001年11月25日,在北京市西城区一栋住宅楼的701室,发生了一起致两死一伤行凶杀人案。凶手是一名叫作傅怡斌的法轮功痴迷者,奇怪的是死者竟是其亲生父亲、妻子,伤者是其亲生母亲。
那么,傅怡斌为什么要残忍地杀害自己的亲人呢？
经查,傅怡斌,46岁,原本是一个很善良的普通人。可是自从他三年前习练法轮功后,性情大变。以前他对父母说的话很少反驳,基本上叫干啥就干啥,与妻子也很少吵架。
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关键词
两死
经查
北京市西城区
转法轮
上法
西方极乐世界
弘法
成佛
办案民警
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分类号
D924.345
[政治法律—刑法学]
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题名云山寻联览胜
- 10
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作者
林善成
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出处
《林业与生态》
1996年第12期22-22,共1页
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关键词
云山
弥陀净土
西方极乐世界
原始次生林
古道
森林公园
散文名家
《坛经》
扑入眼帘
虚度光阴
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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