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修辞学的第三视点——论佐藤信夫的“修辞感觉”
被引量:
2
1
作者
肖书文
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第3期84-87,共4页
西方古代修辞学曾作为辩论术和诗学,即作为赋予语言以说服功效和审美效果的双重技术体系,由亚里士多德集大成、并由近代欧洲继承下来。日本当代著名语言哲学家佐藤信夫指出,在西方古典修辞学的这种二重作用的流行观点中有一个被忽视的地...
西方古代修辞学曾作为辩论术和诗学,即作为赋予语言以说服功效和审美效果的双重技术体系,由亚里士多德集大成、并由近代欧洲继承下来。日本当代著名语言哲学家佐藤信夫指出,在西方古典修辞学的这种二重作用的流行观点中有一个被忽视的地方,这个被忽视的地方至今尚未被人们发觉,这就是基于"修辞感觉"之上的"发现(创造)性认识的造型"功能,即修辞学的第三功能。佐藤的一个重大创见在于:弄清被遗漏的这一方面,从而达到某种自觉的所谓"第三视点"。在《修辞感觉》一书中,佐藤信夫始终以修辞的"感觉"这条逻辑线索贯穿于直喻、隐喻、换喻、提喻、夸张、列叙、缓叙等七种最主要的修辞格的阐述之中。佐藤信夫立足于语言感觉的创造性去发现一切认识活动和审美活动的隐秘根源,力图从语言哲学的高度来建立一个具有认识论色彩的修辞本体论体系,为具有日本民族特色的修辞理论开辟了独特的道路,也为我们立足于汉语民族特色创立自己的修辞学理论提供了极其重要的启示。
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关键词
佐藤信夫
西方传统修辞学
修辞
感觉
第三视点
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职称材料
论佐藤信夫修辞哲学的突破——与利科的隐喻论比较
2
作者
肖书文
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第6期60-65,共6页
本文试图通过佐藤信夫与利科的语言哲学的比较,展示出佐藤对西方修辞哲学的突破。这种突破体现在三个方面:1、他从西方传统修辞学中挖掘出修辞的"发现性认识的造型功能",找到了西方修辞学长期忽视的修辞学之根;2、他提出了作...
本文试图通过佐藤信夫与利科的语言哲学的比较,展示出佐藤对西方修辞哲学的突破。这种突破体现在三个方面:1、他从西方传统修辞学中挖掘出修辞的"发现性认识的造型功能",找到了西方修辞学长期忽视的修辞学之根;2、他提出了作为"第三视点"的修辞感觉,把修辞学研究从说服技术和诗艺的长期二元对立推进到更深层次的修辞创造;3、他建立了以人性论为基点的修辞学本体论,使修辞学从语言的装饰提升为语言和人的本体。
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关键词
佐藤信夫
利科
西方传统修辞学
修辞
感觉
论辩术
诗学
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题名
修辞学的第三视点——论佐藤信夫的“修辞感觉”
被引量:
2
1
作者
肖书文
机构
华中师范大学外国语学院
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第3期84-87,共4页
文摘
西方古代修辞学曾作为辩论术和诗学,即作为赋予语言以说服功效和审美效果的双重技术体系,由亚里士多德集大成、并由近代欧洲继承下来。日本当代著名语言哲学家佐藤信夫指出,在西方古典修辞学的这种二重作用的流行观点中有一个被忽视的地方,这个被忽视的地方至今尚未被人们发觉,这就是基于"修辞感觉"之上的"发现(创造)性认识的造型"功能,即修辞学的第三功能。佐藤的一个重大创见在于:弄清被遗漏的这一方面,从而达到某种自觉的所谓"第三视点"。在《修辞感觉》一书中,佐藤信夫始终以修辞的"感觉"这条逻辑线索贯穿于直喻、隐喻、换喻、提喻、夸张、列叙、缓叙等七种最主要的修辞格的阐述之中。佐藤信夫立足于语言感觉的创造性去发现一切认识活动和审美活动的隐秘根源,力图从语言哲学的高度来建立一个具有认识论色彩的修辞本体论体系,为具有日本民族特色的修辞理论开辟了独特的道路,也为我们立足于汉语民族特色创立自己的修辞学理论提供了极其重要的启示。
关键词
佐藤信夫
西方传统修辞学
修辞
感觉
第三视点
分类号
H05 [语言文字—语言学]
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职称材料
题名
论佐藤信夫修辞哲学的突破——与利科的隐喻论比较
2
作者
肖书文
机构
华中师范大学外语学院日语系
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第6期60-65,共6页
文摘
本文试图通过佐藤信夫与利科的语言哲学的比较,展示出佐藤对西方修辞哲学的突破。这种突破体现在三个方面:1、他从西方传统修辞学中挖掘出修辞的"发现性认识的造型功能",找到了西方修辞学长期忽视的修辞学之根;2、他提出了作为"第三视点"的修辞感觉,把修辞学研究从说服技术和诗艺的长期二元对立推进到更深层次的修辞创造;3、他建立了以人性论为基点的修辞学本体论,使修辞学从语言的装饰提升为语言和人的本体。
关键词
佐藤信夫
利科
西方传统修辞学
修辞
感觉
论辩术
诗学
分类号
H0 [语言文字—语言学]
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题名
作者
出处
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1
修辞学的第三视点——论佐藤信夫的“修辞感觉”
肖书文
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
2
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职称材料
2
论佐藤信夫修辞哲学的突破——与利科的隐喻论比较
肖书文
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2008
0
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