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题名两个世界与理性主义:柏拉图、斯多葛派与西塞罗合论
被引量：5
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作者
刘敬东
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机构
广东省行政学院
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出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2001年第4期97-101,共5页
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文摘
国内外学界都曾有人认为,西方文化-哲学的特征是两个世界,而中国文化-哲学传统的特征是一个世界.韦伯在讨论新教与儒教的不同时曾认为,新教伦理在对待尘世的态度方面,与儒教伦理形成了强烈的对照.在韦伯看来,如果说儒教对世间万物采取一种随和态度的话,那么新教伦理则与世界处在一种强烈而严峻的紧张状态之中.①国内也有学者认为,在中国文化-哲学中,中国的天、地、人是联系在一起的,它是一个人生世界,彼岸世界是为此岸世界服务的,人的地位非常高,所以参天地,赞化育.这在基督教是不可理解的,因为人只能跪拜在神的面前,敬畏神的存在.希腊哲学是两个世界,如柏拉图的理念世界和感性世界等.②本文以柏拉图、斯多葛派和西塞罗的有关哲学思想作为案例,对西方哲学所具有的两个世界和理性主义的文化传统作一简要的分析与考察.
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关键词
斯多葛派
柏拉图
西塞罗合
两个世界
理性主义
西方哲学
理念世界
感性世界
宇宙理性
法律制度
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分类号
B5
[哲学宗教—外国哲学]
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