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题名从殊俗到慕化:汉晋时期的西南边疆族群历史书写
被引量：5
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作者
孙骁
王丹
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机构
云南省社会科学院
云南财经大学马克思主义学院
云南民族大学民族学与历史学学院
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出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2021年第6期161-169,187,共10页
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基金
国家社会科学基金重大项目“中国历史上边疆与内地交往交流交融历程及其比较研究”(项目号:20&ZD215)
国家社会科学基金·中国历史研究院创新工程重大项目(中国历史研究院部院合作项目)“中国历代国家治理经验研究”(项目号:SKYZD201912)子项目“中国古代吏治得失与国家治理研究”的阶段性成果。
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文摘
汉晋时期,中国历史实现“大一统”的过程中,史书中所建构的边疆书写发挥着不容忽视的作用。前代的边疆族群治理在后世的历史书写场域中不断地被回忆和叙述。在“大一统”话语体系之下,随着中原王朝不同时期国力兴衰与治边政策的变化,史家对于边疆族群的书写呈现出“夷夏有别”与“用夏变夷”观念的交替转换。《史记》被塑造为边疆族群书写的典范,奠定了边疆族群夷夏二元一体结构的书写基调。随着后世汉族移民的不断迁入,至魏晋时期,史家对西南边疆族群的书写逐渐由“蛮夷”向“夷夏杂居群体”转变。揭示王朝国家时期的历史书写的历史理性逻辑,是探究中华民族共同体意识早期历史根基的新视角。
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关键词
西南边疆族群
历史书写
历史意识
中华民族共同体意识
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分类号
K234
[历史地理—中国史]
K235
[历史地理—中国史]
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