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题名从《史记》的对外传播看文化自觉的多维表征
被引量：3
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作者
王传英
田国立
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机构
南开大学外国语学院
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出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第2期195-200,共6页
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基金
2015年度国家社会科学基金中华学术外译项目<马克思主义整体性研究>(15WKS001)
2018年度国家社会科学基金项目<〈资本论〉汉英术语知识库建设与应用研究>(18BTQ025)
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文摘
中国文化的对外传播与文化自觉紧密相联,在1940年代边疆研究热潮的历史语境下考察郑德坤的《史记·西南夷列传》英译本,探讨郑译本的译介缘起、英译策略和对外传播路径,进而分析郑译本所承载的文化自觉所具有的主体性、民族性和开放性等多维表征,旨在为新时期中国文化的对外传播提供借鉴。
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关键词
《史记·西南夷列传》
对外传播
文化自觉
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Keywords
The 'South-western Barbarians'
international communication
cultural consciousness
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分类号
H315.9
[语言文字—英语]
I046
[文学—文学理论]
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题名国内古滇国研究综述
被引量：3
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作者
冯丁丁
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机构
云南大学民族研究院
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出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2009年第S2期71-73,共3页
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文摘
从《史记·西南夷列传》关于滇国的记载,到新中国成立以来晋宁石寨山滇王室墓葬群、江川李家山墓地的发掘以及"滇王金印"的出土,证明了历史上滇国的存在,也说明这些墓葬群及发掘的青铜文化与滇国有关。对此,学术界进行了一系列的研究。
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关键词
《史记·西南夷列传》
古滇国
庄蹻
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分类号
K878.8
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名“夜郎自大”启示录
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作者
查竹生
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机构
人民银行湖北黄冈地区分行
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出处
《武汉金融》
1986年第12期47-,共1页
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文摘
人类社会是个无穷无尽的信息发生源。社会上已经时过境迁的历史陈迹,却仍然具有信息的价值,不过只是称作“静态信息”而已。有道是“观今宜鉴古”,就是把历史上发生的事当作一面镜子,对照今天发生的事,以便从中吸取有益的经验教训。“夜郎自大”这句成语,千百年来一直被人们用来讽喻那些自我夸大、骄傲狂妄之人。这已是一个尽人皆知的“约定俗成”。然而,探寻信息之源,详读有关史料,笔者似乎从中得到了新的回味、新的启示。据《汉书》和《史记·西南夷列传》记载:在我国西汉时代,西南地区有个名叫“夜郎”的小国。这个夜郎国的国王,原来小时是个弃婴,不知其生身父母何姓何名,被一个姑娘抚养成人之后,自恃勇敢不凡。
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关键词
夜郎国
西南夷列传
抚养成人
静态信息
详读
人类社会
西南地区
自我感觉良好
于斯
鉴古
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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