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题名褒姒形象浅析
被引量：2
- 1
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作者
梁中效
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机构
陕西理工学院历史文化与旅游学院
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出处
《安康学院学报》
2016年第1期12-17,共6页
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文摘
褒姒形象是中华文明由原始共产制的"公天下"进入父权威家长制的"家天下"而产生的一种特殊文化。它产生形成于西周到两汉时期;汉唐时代,褒姒是宫廷内外人们喜爱的美的化身。中晚唐之后,中华文明逐步衰落保守,强调宗法礼教的理学兴起,民族矛盾逐步尖锐,在此大的背景下,褒姒形象偏离了历史的本真。
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关键词
褒国
褒姒形象
汉唐文明
褒姒文学
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Keywords
Bao State
image of Baosi
Han and Tang civilization
Baosi literature
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分类号
K203
[历史地理—中国史]
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题名《诗经》中的褒国褒姒述论
被引量：2
- 2
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作者
梁中效
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机构
陕西理工大学人文学院
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出处
《安康学院学报》
2021年第6期37-41,58,共6页
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文摘
三代时期的褒国是南国领袖,控制着秦蜀南北与汉水东西水陆大通道,深得周室重视,互为婚姻,从“太姒至于褒姒,可云世婚”。《诗经》中的“赫赫宗周,褒姒灭之”,“哲夫成城,哲妇倾城”等不实之辞,皆来自西周王室内部斗争的胜利者周平王一派。周平王为了减轻“弑父篡位”的罪责,不遗余力地将污水泼向褒姒,以达到丑化其父周幽王的目的,为其杀父上位寻找借口。在《诗经》的影响下,从《国语》《左传》直到《史记》,逐步建构起了“褒姒灭周”的史学与文学文本体系。
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关键词
《诗经》
褒国
褒姒
《国语》
《史记》
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Keywords
The Book of Songs
History of State-Bao
Baosi
Classic Chinese
The Historical records
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名论新历史小说《褒姒》的后现代主义精神
- 3
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作者
王平
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机构
西北大学文学院
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出处
《安康学院学报》
2018年第4期7-10,共4页
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文摘
新历史小说《褒姒》从历史的个人化角度重塑了褒姒的一生,其书张扬了鲜明的后现代主义精神。这种后现代主义精神首先体现在对"烽火戏诸侯"这一历史事件的个性化的消解,对历史的权威性进行挑战。其次,作者在男权中心的历史中,重新塑造了褒姒这一女性形象与地位,对"红颜祸水"论的文化进行颠覆。最后,"人"与"人性"是《褒姒》的主题,作者对人性情感进行了诗意书写。
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关键词
《褒姒》
新历史小说
后现代主义精神
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Keywords
Baosi
new historical novel
postmodernism
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分类号
I207.42
[文学—中国文学]
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题名序
- 4
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作者
陈全方
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机构
陕西省文物局
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出处
《成都大学学报（社会科学版）》
1989年第1期3-4,7,共3页
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文摘
汉中的褒河奔流于褒谷之中,谷口距汉中古城北二十公里。由谷口上溯九公里许,即褒姒故里,有褒姒舖在焉。褒姒本系古褒国一民间女子,以姒氏为姓,乃以褒姒”名之。据《史记·周本纪》“正义”引《括地志》云:“褒国古城,在梁州褒城县东二百步。《括地志》所记是唐时之褒城,在今汉中市新沟桥乡打钟寺村,北距褒谷口十里。度其地望,褒国古城当在今汉中市新沟桥乡打钟寺村以东的周寨附近。周幽王五年(前779年),周伐褒国。
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关键词
褒姒
褒谷
寺村
谷口
褒城县
共叔段
唐时
褒河
周本纪
九公
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分类号
C55
[社会学]
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题名烽火戏诸侯
- 5
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作者
李旭
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出处
《戏剧之家》
2011年第9期78-92,共15页
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关键词
周幽王
褒姒
姬宜臼
申后
镐京
太子
董安
虢石父
申侯
都尉
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分类号
I23
[文学—中国文学]
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