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可以观:语言接触视域中的王国维诗学
1
作者
周景耀
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2024年第7期160-169,180,共11页
晚清以降,中国语文开启了现代重构的进程,中外语言的深度互动与接触是重要的推动力量,王国维在此过程中发挥了积极作用。借助“新语”,王国维对作为人文“科学”的“文学”进行了规定性表述,并形成一套不同于中国传统的、源自欧洲比较...
晚清以降,中国语文开启了现代重构的进程,中外语言的深度互动与接触是重要的推动力量,王国维在此过程中发挥了积极作用。借助“新语”,王国维对作为人文“科学”的“文学”进行了规定性表述,并形成一套不同于中国传统的、源自欧洲比较语言学的语言与思想、语言与文学关系的新认识,体现之一是,在表达思想感情时言语(口说的话)相较于文字更直接、自然与透明。这种抬高言语的认识,顺应了现代中国“汉字革命”与“文学革命”的大势,具有隐秘的反传统倾向。王国维的语言论与其诗学观念一道在现代中国产生着范式性的巨大影响,但也应看到,其依恃新语展开的诗学论述,在阐释中国文学传统时不可避免地存在着龉龃矛盾、错位误识、效力不足等问题。
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关键词
语言接触
双字译词
衍指符号
直观
语音中心主义
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职称材料
重构门多萨的“金蛇王权”想象——论16世纪中西关系史的形象塑造
被引量：
4
2
作者
高博
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2023年第6期153-161,165,共10页
如何把龙这一中国文化负载词翻译到印欧语境中,是困扰了中外译者几个世纪的难题。16世纪的西班牙汉学家门多萨曾用“金蛇”(serpiente dorada)来表征中国皇帝的权力符号。尽管现下汉语学人也关注到了早期汉学家使用“蛇”来翻译“中国...
如何把龙这一中国文化负载词翻译到印欧语境中,是困扰了中外译者几个世纪的难题。16世纪的西班牙汉学家门多萨曾用“金蛇”(serpiente dorada)来表征中国皇帝的权力符号。尽管现下汉语学人也关注到了早期汉学家使用“蛇”来翻译“中国龙”的转码策略,但他们普遍认为这是一种两害相较取其轻的权宜之策,却忽视了两者在中世纪语境下都具有浓重的负面意涵。因此,问题的关键并非是“蛇”的负面文化冲击力轻于“龙”,而在于龙是以基督教的异族暴君形象存在于16世纪欧洲文化记忆之中的,而建构这样一种异质文化形象背离了《中华大帝国史》的同一化书写立场。与此同时,作者的同一化意图又被巧妙地编码进了乌托邦式的想象之中,从而形成了一种新的文化模式。从中西方遭遇之语境下的具体政治经济经验中解读,这种新文化形态是16世纪中西关系史进程的一种历史折射。
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关键词
金蛇王权
中华大帝国史
衍指符号
龙
大明王朝
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职称材料
题名
可以观:语言接触视域中的王国维诗学
1
作者
周景耀
机构
宁波大学人文与传媒学院
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2024年第7期160-169,180,共11页
基金
国家社会科学基金项目“20世纪中国宋诗学发生研究(1908—1978)”(23BZW029)。
文摘
晚清以降,中国语文开启了现代重构的进程,中外语言的深度互动与接触是重要的推动力量,王国维在此过程中发挥了积极作用。借助“新语”,王国维对作为人文“科学”的“文学”进行了规定性表述,并形成一套不同于中国传统的、源自欧洲比较语言学的语言与思想、语言与文学关系的新认识,体现之一是,在表达思想感情时言语(口说的话)相较于文字更直接、自然与透明。这种抬高言语的认识,顺应了现代中国“汉字革命”与“文学革命”的大势,具有隐秘的反传统倾向。王国维的语言论与其诗学观念一道在现代中国产生着范式性的巨大影响,但也应看到,其依恃新语展开的诗学论述,在阐释中国文学传统时不可避免地存在着龉龃矛盾、错位误识、效力不足等问题。
关键词
语言接触
双字译词
衍指符号
直观
语音中心主义
Keywords
Language Contact
Two-word Translation
Super-sign
Intuition
Phonocentrism
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
重构门多萨的“金蛇王权”想象——论16世纪中西关系史的形象塑造
被引量：
4
2
作者
高博
机构
北京大学外国语学院
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2023年第6期153-161,165,共10页
基金
国家社科基金一般项目“16世纪欧洲视域下的《中华大帝国史》与中国形象研究”(19BWW012)的阶段性成果。
文摘
如何把龙这一中国文化负载词翻译到印欧语境中,是困扰了中外译者几个世纪的难题。16世纪的西班牙汉学家门多萨曾用“金蛇”(serpiente dorada)来表征中国皇帝的权力符号。尽管现下汉语学人也关注到了早期汉学家使用“蛇”来翻译“中国龙”的转码策略,但他们普遍认为这是一种两害相较取其轻的权宜之策,却忽视了两者在中世纪语境下都具有浓重的负面意涵。因此,问题的关键并非是“蛇”的负面文化冲击力轻于“龙”,而在于龙是以基督教的异族暴君形象存在于16世纪欧洲文化记忆之中的,而建构这样一种异质文化形象背离了《中华大帝国史》的同一化书写立场。与此同时,作者的同一化意图又被巧妙地编码进了乌托邦式的想象之中,从而形成了一种新的文化模式。从中西方遭遇之语境下的具体政治经济经验中解读,这种新文化形态是16世纪中西关系史进程的一种历史折射。
关键词
金蛇王权
中华大帝国史
衍指符号
龙
大明王朝
分类号
H34 [语言文字—西班牙语]
K248 [历史地理—中国史]
K551.3 [历史地理—世界史]
D829.5 [政治法律—外交学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
可以观:语言接触视域中的王国维诗学
周景耀
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2024
0
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职称材料
2
重构门多萨的“金蛇王权”想象——论16世纪中西关系史的形象塑造
高博
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2023
4
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