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宋明以来徽州血缘身份认同的建构与强化被引量：6: 1; 作者卞利《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第2期1-11,共11页; 宋代以来至民国时期,随着徽州山区经济的开发与发展、徽商经营的成功、宗族社会的形成,以及教育、科举和文化的发达与繁荣,徽州知识暨文化精英逐渐揭开徽州地域文化认同建构的序幕,其中祖先中原的身份认同和谱系拟构即是重要的基础性一... 展开更多; 关键词徽州宗族族谱血缘身份认同中原移民; 在线阅读下载PDF 职称材料

民族认同发生论被引量：38: 2; 作者王希恩《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1995年第5期31-36,共6页; 民族认同发生论王希恩一、民族认同发生的前提民族认同是民族意识的基本构成，指的是社会成员对自己民族归属的认知和感情依附。人们都在一定的民族共同体内生活，自呱呱坠地时起就不断受到自己族体文化的熏染，形成为自己族体所制约的... 展开更多; 关键词民族认同民族交往民族共同体民族认同感民族形成种族认同国家认同族体纵向延伸血缘认同; 在线阅读下载PDF 职称材料

儒家政治秩序建构的合法性基础被引量：2: 3; 作者胡锐军《中南大学学报（社会科学版）》 2008年第3期329-334,共6页; 儒学是一个以全面安排人间政治秩序为目标、以探求理想政治秩序为旨归的秩序理性主义,它把追求"王权主义→小康社会→大同世界"作为自己的求索路径和理想归依,并以天命、人性、阴阳这三个基本哲学命题为本体论依据,建构了一... 展开更多; 关键词儒学政治秩序君权神授血缘认同古远传统精英崇拜; 在线阅读下载PDF 职称材料