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血缘制度和天命观的二元性——论中国远古国家意识形态形成中的内部张力 被引量:1
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作者 杨小彦 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2007年第5期48-54,共7页
中国远古时期夏商周三代权力交替过程中呈现出意识形态的变化,在"祖灵崇拜"、"血缘制度"和"天命观"三者的不同解释当中,存在着一种紧张的内部压力。周在取代商的过程中强化"天命观"的意义,这... 中国远古时期夏商周三代权力交替过程中呈现出意识形态的变化,在"祖灵崇拜"、"血缘制度"和"天命观"三者的不同解释当中,存在着一种紧张的内部压力。周在取代商的过程中强化"天命观"的意义,这个意义对现实政治无疑产生了影响。周人藉此不仅奠定了此后中国国家意识形态的政治性格,而且也由此形成了中国古代城市等级制度的思想基础。 展开更多
关键词 二元性 血缘制度 天命观 祖灵一神教信仰 意识形态
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论中国优秀道德传统的根源 被引量:2
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作者 李春秋 包兰英 《新视野》 1999年第5期48-51,共4页
中华民族在长达五千年的悠悠岁月中,凭借自身的聪明才智,创造了曾经领先于世界的古代物质文明,同时,也创造了处于世界前列的包括传统道德在内的古代精神文明。中国优秀道德传统源远流长,深深植根于中华民族生存和发展的“土壤”中。传... 中华民族在长达五千年的悠悠岁月中,凭借自身的聪明才智,创造了曾经领先于世界的古代物质文明,同时,也创造了处于世界前列的包括传统道德在内的古代精神文明。中国优秀道德传统源远流长,深深植根于中华民族生存和发展的“土壤”中。传统道德作为一种文化,同其他文化现象一... 展开更多
关键词 中国 传播道德 文化渊源 地理环境 血缘宗法制度 人文主义
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“显学”的衰落——论墨学骤衰的主阅 被引量:2
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作者 王志平 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1992年第2期58-63,共6页
本文认为,墨家的“兼爱”“尚贤”以及科学、逻辑思想违背了商周以来日趋成熟的血缘宗法制度,使得它无法与儒家抗衡,成为正统意识形态。同时,墨家理论体系以“同”为基调,充满着许多无法克服的矛盾,缺乏内调机制;它又不能象法家、道家... 本文认为,墨家的“兼爱”“尚贤”以及科学、逻辑思想违背了商周以来日趋成熟的血缘宗法制度,使得它无法与儒家抗衡,成为正统意识形态。同时,墨家理论体系以“同”为基调,充满着许多无法克服的矛盾,缺乏内调机制;它又不能象法家、道家那样与儒家一表一里,相互补充,外调机制失灵。这些原因综合作用,终于使墨学骤衰而无法复兴。 展开更多
关键词 儒家思想 墨学 墨家 血缘宗法制度 理论体系 逻辑思想 正统意识形态 兼爱 调节机制 尚贤
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论客家文化对梅州市农业产业化的影响
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作者 李方芳 《安徽农业科学》 CAS 2015年第17期384-387,共4页
对农业的重视是梅州经济发展的前提,梅州地区正处于从传统农业向现代农业转型升级时期,实行农业产业化符合现代农业发展的需要,能提高农业效益和农民收入。而传统农业向现代农业的转型,则必然包括文化的转型。传统客家文化中存在的封建... 对农业的重视是梅州经济发展的前提,梅州地区正处于从传统农业向现代农业转型升级时期,实行农业产业化符合现代农业发展的需要,能提高农业效益和农民收入。而传统农业向现代农业的转型,则必然包括文化的转型。传统客家文化中存在的封建的陈腐观念和落后的旧意识会阻碍现代农业的实现,影响梅州农业产业化的推进过程。分析客家文化中血缘宗族制度、崇文重教和封建小农意识对梅州市农业产业化的影响,综合提出要发挥客家人开放包容、勇于变革的精神;把龙头企业变成"自己人";提高农民素质,推动现代科学技术的运用;在"崇文重教"的基础上鼓励"崇商重企"等4个建议,为解决梅州市农业产业化发展瓶颈提供了新的视角。 展开更多
关键词 客家文化 农业产业化 龙头企业 血缘宗族制度 小农意识
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