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赞普、国王与法王:后吐蕃王朝时代藏文史籍中君主称号的嬗变
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作者 黄博 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第6期132-140,共9页
9世纪中叶吐蕃王朝崩溃以后,“赞普”作为最高君主称号在藏文史籍中日渐消减。13世纪前期成书的《第吴宗教源流》中记载了吐蕃王室后裔建立的众多地方割据政权,其君主仍然被称为赞普,但14世纪中后期成书的《雅隆尊者教法史》《西藏王统... 9世纪中叶吐蕃王朝崩溃以后,“赞普”作为最高君主称号在藏文史籍中日渐消减。13世纪前期成书的《第吴宗教源流》中记载了吐蕃王室后裔建立的众多地方割据政权,其君主仍然被称为赞普,但14世纪中后期成书的《雅隆尊者教法史》《西藏王统记》等著作则基本上以国王或国主名号指称这些割据政权的君主,到了晚期如《拉达克王统记》《安多政教史》的写作中,对吐蕃时代的赞普都不再使用“赞普”的称号,而是以“国王”或“法王”的称号替代。虽然都是早期藏族社会中的君主称号,但“赞普”拥有普通“国王”所不具有的神圣性——天神降世与权势煊赫,然而赞普的神圣性随着统一王朝的崩溃与君主制在后吐蕃王朝时代的式微而日益衰减。赞普称号最终退出历史舞台,反映的是吐蕃分治割据时代新的权力结构与权力关系的来临。 展开更多
关键词 赞普 国王 法王 藏文史籍
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藏文史籍《娘氏教法源流》之结构内容与史料价值探析
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作者 万玛才让 《西藏研究》 北大核心 2016年第4期89-93,共5页
《娘氏教法源流》是一部12世纪佛教后弘期较早出现的私家撰述的署名历史著作,内容涉及印度佛教、释迦王统史、吐蕃及分裂时期赞普世系和佛教历史,而全书叙述的重点在吐蕃及分裂时期的佛教史,对于研究吐蕃及分裂时期佛教发展史有着颇高... 《娘氏教法源流》是一部12世纪佛教后弘期较早出现的私家撰述的署名历史著作,内容涉及印度佛教、释迦王统史、吐蕃及分裂时期赞普世系和佛教历史,而全书叙述的重点在吐蕃及分裂时期的佛教史,对于研究吐蕃及分裂时期佛教发展史有着颇高的学术价值。 展开更多
关键词 《娘氏教法源流》 藏文史籍 宁玛派 史料价值
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新发现藏文史籍《王统日月宝串》评述
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作者 阿贵 《西藏研究》 北大核心 2016年第1期109-114,共6页
《王统日月宝串》,是近年新发现的两部有关西藏西部古代史的重要藏文史籍,其中一部名曰《日种王系》(普兰王系),而另一部称作《月种王系》(古格王系)。《日种王系》约著于15世纪,作者是古格班智达·扎巴坚赞。该史籍虽重点记述普兰... 《王统日月宝串》,是近年新发现的两部有关西藏西部古代史的重要藏文史籍,其中一部名曰《日种王系》(普兰王系),而另一部称作《月种王系》(古格王系)。《日种王系》约著于15世纪,作者是古格班智达·扎巴坚赞。该史籍虽重点记述普兰王系,然其中引有《密集小册》等已失传的珍贵文献,对研究吐蕃历史文化、古象雄历史及阿里各王系之历史有重要的史料价值。《月种王系》,虽不知何人所著,但行文、内容简练古朴,类似吐蕃出土文献,其成书年代不会晚于12世纪,对研究吐蕃、阿里历史文化,解读吐蕃出土文献有不菲的参考价值。 展开更多
关键词 藏文史籍 《王统日月宝串》 阿里王系 评述
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藏文史籍《弟吴宗教源流》史料价值探析
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作者 阿贵 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第3期104-110,共7页
《弟吴宗教源流》是一部研究吐蕃历史文化方面比较重要的藏文史籍,深得当今藏学界的青睐,已成为研究藏族古代历史文化的重要参考资料之一。文章在前贤研究的基础上,就《弟吴宗教源流》对吐蕃远古史、吐蕃史、史学史及分裂割据时期历史... 《弟吴宗教源流》是一部研究吐蕃历史文化方面比较重要的藏文史籍,深得当今藏学界的青睐,已成为研究藏族古代历史文化的重要参考资料之一。文章在前贤研究的基础上,就《弟吴宗教源流》对吐蕃远古史、吐蕃史、史学史及分裂割据时期历史文化研究方面的史料价值等方面进行了探讨。 展开更多
关键词 《弟吴宗教源流》 藏文史籍 史料价值
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藏汉翻译:互证互鉴、中华民族共同体的生动体现--访周润年教授
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作者 郑敏芳 盛俊军 周润年 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期141-148,共8页
中央民族大学周润年教授,多年从事藏学教学和研究工作,成果颇丰。文章中,周润年阐释了藏文史籍、藏文法典的价值及其翻译、研究的意义,并指出藏文文献翻译中需要注意的问题,对藏学、翻译学研究及铸牢中华民族共同体意识等都有着深远的... 中央民族大学周润年教授,多年从事藏学教学和研究工作,成果颇丰。文章中,周润年阐释了藏文史籍、藏文法典的价值及其翻译、研究的意义,并指出藏文文献翻译中需要注意的问题,对藏学、翻译学研究及铸牢中华民族共同体意识等都有着深远的影响和积极的意义。 展开更多
关键词 藏文史籍 藏文法典 学术价值 翻译
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吐蕃四大石窟修行院初探
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作者 德吉卓玛 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2020年第3期29-38,共10页
吐蕃四大石窟修行院,是吐蕃赞普赤松德赞时期开凿的著名的石窟寺,已有一千多年的历史,但至今尚未引起学界的特别关注。文章依据藏文史籍中的相关记载,首次对吐蕃四大石窟修行院进行初步探究,通过考证吐蕃四大石窟修行院的地理位置、创... 吐蕃四大石窟修行院,是吐蕃赞普赤松德赞时期开凿的著名的石窟寺,已有一千多年的历史,但至今尚未引起学界的特别关注。文章依据藏文史籍中的相关记载,首次对吐蕃四大石窟修行院进行初步探究,通过考证吐蕃四大石窟修行院的地理位置、创建者和创建时间等,理清与其相关的诸多问题,以期抛砖引玉,进一步推动吐蕃佛教研究,使其更加深入。 展开更多
关键词 吐蕃 四大石窟修行院 藏文史籍
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《弟吴宗教源流》(吐蕃史)译注(二)
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作者 弟吴贤者 阿贵 《西藏研究》 北大核心 2018年第4期11-24,共14页
《弟吴宗教源流》是一部约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》。本译文为《弟吴宗教源流》第五节"吐蕃佛教史"的第三部分的第二"诸封王"、第三"聂赤赞普历史传说"... 《弟吴宗教源流》是一部约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》。本译文为《弟吴宗教源流》第五节"吐蕃佛教史"的第三部分的第二"诸封王"、第三"聂赤赞普历史传说"和第四部分的1-4小题的内容,主要讲述诸封王之"旺增"时代的历史传说、十二小邦、四十小邦、聂赤赞普的历史传说、天赤七王、父之庶民所著《桑玛缺尾册》、上部二丁王、六列王、七德王、七赞王、无正法三王或中丁二王等的历史。译文以西藏人民出版社2010年12月第2版的藏文版为蓝本,为藏文版第208页至第239页的内容。 展开更多
关键词 弟吴宗教源流 藏文史籍 译注
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