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元代西藏驿路再探讨——以元代藏僧乘驿相关记载为中心
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作者 徐理 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期97-106,共10页
有元一代,中央政府将驿路系统推及至西藏。基于官方史籍记载与目前学界对西藏驿路的研究,元廷设置的驿站数额不过四十余处。通过梳理藏文史料中元代赴京藏僧乘驿相关记载,发现西藏驿站数量远超官方驿站数量。文章以藏僧视角探讨西藏驿... 有元一代,中央政府将驿路系统推及至西藏。基于官方史籍记载与目前学界对西藏驿路的研究,元廷设置的驿站数额不过四十余处。通过梳理藏文史料中元代赴京藏僧乘驿相关记载,发现西藏驿站数量远超官方驿站数量。文章以藏僧视角探讨西藏驿路详细情况,指出西藏驿路中除了有官方设置的驿站外,还存有西藏地方置立的地方性驿站。西藏驿站呈现出不同的层级,官方主导与地方设立相辅相成,共同构建西藏驿路。同时,对比明代西藏高僧驰驿路线,认为元代西藏驿路被明代所承袭,离不开西藏驿路中地方驿站持续存在的助力。 展开更多
关键词 元朝 西藏 驿路 藏僧
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明代藏僧驻京的三大寺院考述——兼论教派色彩与法脉传承 被引量:5
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作者 杜常顺 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期178-184,共7页
明代北京大慈恩寺、大能仁寺和大隆善寺是藏僧最为集中的三大寺院,此三寺的藏僧与宫廷关系最为亲近和密切,在驻京藏僧中最引人瞩目。大慈恩寺主要为格鲁派僧人驻锡之处,宣德时封为"大慈法王"的释迦也失及其弟子门人是其中的代... 明代北京大慈恩寺、大能仁寺和大隆善寺是藏僧最为集中的三大寺院,此三寺的藏僧与宫廷关系最为亲近和密切,在驻京藏僧中最引人瞩目。大慈恩寺主要为格鲁派僧人驻锡之处,宣德时封为"大慈法王"的释迦也失及其弟子门人是其中的代表;大能仁寺藏僧主要来源于具有萨迦派色彩的临洮宝塔寺,明代宝塔寺开山端竹领占之徒裔在该寺最为显贵;大隆善寺藏僧中最为显赫者系景泰中受封为"大智法王"的班丹札释及其徒裔,班丹札释来自于岷州大崇教寺,大致属于噶举派。 展开更多
关键词 明代 藏僧 大慈恩寺 大能仁寺 大隆善寺
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明朝颁赐藏僧象牙图章研究 被引量:1
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作者 李帅 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2015年第4期91-99,共9页
文章结合文物及文献材料对明代颁赐藏僧象牙图章的特点、性质、渊源、使用的等级规范与功用等情况进行了探讨,认为这类印章是明朝官方颁给以喇嘛为主的低级藏僧的印信,在印文及款识方面具有官印和私印的双重特点,是明代新出现的印章类... 文章结合文物及文献材料对明代颁赐藏僧象牙图章的特点、性质、渊源、使用的等级规范与功用等情况进行了探讨,认为这类印章是明朝官方颁给以喇嘛为主的低级藏僧的印信,在印文及款识方面具有官印和私印的双重特点,是明代新出现的印章类型。明代象牙图章的出现虽有历史渊源,但自成体系,与明朝赐封藏僧封号的规则及一类规谏、褒扬印有更直接的关系,并在现实中有实际功用。对象牙图章的研究能补明代印制之阙,还可窥探明朝治藏的政策与特点,意义重大。 展开更多
关键词 象牙图章 “图书” 藏僧等级 用印制度 明代治藏策略
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