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题名诚即是佛——读郭青的《袈裟尘缘》
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作者
谭德晶
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出处
《当代文坛》
CSSCI
北大核心
1989年第1期60-61,共2页
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文摘
佛法世界,历称神秘之境。推而广之,一切宗教世界,又何尝不蒙上一层扑朔迷离的纱雾。读过西方古典文学名著的人们,大约从雨果的《巴黎圣母院》、薄迦丘的《十日谈》或者莫里哀的喜剧《伪君子》里,看到了一幅幅嘴念“阿门”而内心阴暗的讽刺图画。而在我们本土的小说诗歌中,或者茫茫然而飘飘然地触到一点诸如“癞头僧”、“空空道人”之类,或者神往于“曲径通幽处”、“潭影空人心”之类诗句所描绘的清幽境界。在我们时下的许多小说,电影,录相中,佛门弟子又都成了身怀绝技,行侠仗义的好汉。平心而论,以上几类所言及佛门事,也非全是子虚乌有之类,但从根本上说,这些描述都没有触及佛门弟子内心的感情世界,尤其是他们(她们)的爱情生活。在此大不足中,郭青的《袈裟尘缘》就显出其价值了。
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关键词
袈裟
佛门弟子
明法
和尚
感情世界
薄迦丘
爱情
西方古典文学
法师
《伪君子》
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名文学创作与性描写
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作者
郑祖杰
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出处
《当代文坛》
1987年第3期54-56,共3页
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文摘
在文学创作中,关于男女性的描写越来越多,愈来愈激,近年来几乎出现了一个热潮。对此,颇有许多议论,反应又是各种各样的。本来么,男女性的需求的发展和丰富提高,也是人的不断发展彻底解放中的一个重要内容,文学创作对此有所反映、描写也是自然的事。薄迦丘的《十日谈》可说是文学创作中第一次大量地出现了性描写,其针对性则是封建神权和宗教禁欲主义。其实中国唐人张鷟作的《游仙窟》则更早于薄迦丘有了男女性的直接描写,只不过它表现的仅是封建文士的风流艳遇式的生活,思想较为低下。
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关键词
性描写
文学创作
薄迦丘
德·瑞那
性行为
作品
女性描写
人的不断发展
渥伦斯基
《游仙窟》
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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