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《蒙古-卫拉特法典》中“强制人为僧”规定辨析
1
作者 策·巴图 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2012年第2期74-77,共4页
文章以《蒙古—卫拉特法典》托忒文原本为蓝本,对比了该《法典》第6、7、8、9条的汉、俄、蒙文的翻译和词语注释,进而对此提出疑义。通过对上述条目原文的重新考释,最终否定了某些学者所持的"为了保证僧侣的数量,《法典》规定‘十... 文章以《蒙古—卫拉特法典》托忒文原本为蓝本,对比了该《法典》第6、7、8、9条的汉、俄、蒙文的翻译和词语注释,进而对此提出疑义。通过对上述条目原文的重新考释,最终否定了某些学者所持的"为了保证僧侣的数量,《法典》规定‘十人中必有一人献身于佛'",认为《法典》以及蒙古族其他任何一部法律文献从未有过关于强制别人做喇嘛的规定。 展开更多
关键词 蒙古-卫拉特法典 喇嘛 逃跑者
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蒙古族佛教劝善故事浅论——以“还魂人的故事”为例
2
作者 陈岗龙 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第5期11-15,共5页
佛教劝善故事"还魂人的故事"是随着藏传佛教传入蒙古地区的,其中《乔吉德仙女传》和《古苏喇嘛传》在蒙古族中的影响相对深远。这两个"还魂人的故事"与古代蒙古法律文献之间具有诸多可比之处,特别是在保护喇嘛阶层... 佛教劝善故事"还魂人的故事"是随着藏传佛教传入蒙古地区的,其中《乔吉德仙女传》和《古苏喇嘛传》在蒙古族中的影响相对深远。这两个"还魂人的故事"与古代蒙古法律文献之间具有诸多可比之处,特别是在保护喇嘛阶层特权方面,佛教劝善故事和古代法律文献之间是互为表里的。 展开更多
关键词 佛教劝善故事 还魂人 《卫拉特-蒙古法典》 《喀尔喀律令》
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