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论《蒙古秘史》中的服装描述及其文化蕴意 被引量:5
1
作者 李莉莎 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第6期60-63,共4页
《蒙古秘史》中有近20处涉及服装或服装面料的描述,一方面揭示了当时的蒙古族服饰文化,另一方面通过对服装的描写反映了人物的性格特征、品德志向和生活环境,衬托出社会历史背景和社会价值取向,甚至体现出实力转换、权力转移与重要人物... 《蒙古秘史》中有近20处涉及服装或服装面料的描述,一方面揭示了当时的蒙古族服饰文化,另一方面通过对服装的描写反映了人物的性格特征、品德志向和生活环境,衬托出社会历史背景和社会价值取向,甚至体现出实力转换、权力转移与重要人物之间的交流手段等方面的内容。 展开更多
关键词 <蒙古秘史> 成吉思汗 罟罟冠 貂皮衣 纳石失 文化内涵
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《蒙古秘史》礼制研究 被引量:3
2
作者 王福革 赵亚婷 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2018年第1期103-107,共5页
《蒙古秘史》提供了蒙古族礼制起源和发展的最早史料,主要记载了蒙古族早期的婚俗之礼、安达之礼、祭祀之礼、禁忌之礼和饮食之礼等。这些礼制以蒙古族天命论信仰为信托,是天命神学的礼制之规范。《蒙古秘史》之礼制反映了蒙古族礼制起... 《蒙古秘史》提供了蒙古族礼制起源和发展的最早史料,主要记载了蒙古族早期的婚俗之礼、安达之礼、祭祀之礼、禁忌之礼和饮食之礼等。这些礼制以蒙古族天命论信仰为信托,是天命神学的礼制之规范。《蒙古秘史》之礼制反映了蒙古族礼制起源的时间和来源的多样性以及注重仪式的本质属性。 展开更多
关键词 蒙古秘史 礼制 蒙古 天命论
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释《蒙古秘史》中的“塔马察” 被引量:2
3
作者 那木吉拉 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第1期40-46,共7页
关键词 蒙古秘史 蒙古 蒙古源流》 探马赤军 《黄金史》 《史集》 附加成分 《黄金史纲》 西突厥 《辽史》
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《蒙古秘史》、《史集》、《红史》所录蒙古世系之异同 被引量:3
4
作者 苏鲁格 《内蒙古社会科学》 1986年第5期65-67,共3页
浩如烟海的藏文文献中,涉及蒙古族的记载,数量极为可观。更为珍贵的是,许多史料译自现已失传的蒙文文献。这些史料可补蒙、汉文献之不足,亦可与蒙、汉文献互相参证。藏文名著《红史》中所录蒙古世系就是一个例证。为方便起见,列表如下:
关键词 《史集》 世系 蒙古秘史 异同 藏文文献 伯克 汉文献 蒙文文献 《黄金史》 成吉思汗
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《蒙古秘史》所载西征前夕成吉思汗等人对汗位继承讨论的史料可信性小考 被引量:1
5
作者 张劲 《内蒙古社会科学》 北大核心 2002年第S1期59-60,共2页
《蒙古秘史》载 ,成吉思汗西征前夕 ,蒙古帝国的最高统治者们对汗位继承问题进行了讨论 ,并确定了窝阔台为继承人。窝阔台向成吉思汗问了一个假设性的问题 ,成吉思汗给出一个模棱两可的答案。余大均先生认为这个答案与《史集》中有关两... 《蒙古秘史》载 ,成吉思汗西征前夕 ,蒙古帝国的最高统治者们对汗位继承问题进行了讨论 ,并确定了窝阔台为继承人。窝阔台向成吉思汗问了一个假设性的问题 ,成吉思汗给出一个模棱两可的答案。余大均先生认为这个答案与《史集》中有关两个誓言的记载相反 ,判定《秘史》中有关这个答案的记载为后人伪造。笔者认为两者虽不相同 ,但也并不相反。经过推理、论证 ,笔者认为 ,虽然有当时政治上的反复 ,也正因为如此 ,《秘史》 展开更多
关键词 蒙古秘史 成吉思汗 窝阔台 汗位继承
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《蒙古秘史》中的奶食文化研究
6
作者 图力古日 胡日查 吴海霞 《古今农业》 2021年第4期35-44,共10页
在《蒙古秘史》中多处提到奶食品,而且还涉及了挤奶、奶食品制作、奶食习俗等丰富的奶食文化。奶食品是当时蒙古族的重要主食之一,它与"肉食"相结合,形成一种较独特的饮食结构。而且家畜奶资源的开发利用,进一步挖掘了畜牧经... 在《蒙古秘史》中多处提到奶食品,而且还涉及了挤奶、奶食品制作、奶食习俗等丰富的奶食文化。奶食品是当时蒙古族的重要主食之一,它与"肉食"相结合,形成一种较独特的饮食结构。而且家畜奶资源的开发利用,进一步挖掘了畜牧经济的生产潜力,为游牧社会提供了一种"游动"的食物生产方式,进一步提升了牧民的家畜培育能力和驯化能力,同时催生了丰富的传统畜牧知识和传统畜牧伦理文化等。奶食品不仅满足了蒙古族自身需求,还传播到很多民族和地区,产生了更广泛的影响。这些奶食文化不仅是蒙古族传统文化的重要组成部分,也是我国宝贵的畜牧文化遗产和饮食文化遗产。 展开更多
关键词 蒙古秘史 奶食品 奶食文化 饮食文化 畜牧文化
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中古蒙古语与现代东乡语同源词汇研究——以《蒙古秘史》语言为视角
7
作者 马如彪 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第4期183-191,共9页
《蒙古秘史》语言的研究在学术界的重要性毋庸置疑。《蒙古秘史》语言与现代东乡语间有着非常紧密的联系,尤其是在语言词汇的同源性方面。那么,如何界定现代东乡语中存在的源于《蒙古秘史》的中古蒙古语同源词汇,以及这些词汇在传承与... 《蒙古秘史》语言的研究在学术界的重要性毋庸置疑。《蒙古秘史》语言与现代东乡语间有着非常紧密的联系,尤其是在语言词汇的同源性方面。那么,如何界定现代东乡语中存在的源于《蒙古秘史》的中古蒙古语同源词汇,以及这些词汇在传承与发展过程中所发生的一些显著特点,对研究现代东乡语的词源有着非常重要的意义。 展开更多
关键词 蒙古秘史 中古蒙古 东乡语 同源词汇
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《新译集注〈蒙古秘史〉》评介
8
作者 莫久愚 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第1期F0003-F0003,共1页
关键词 蒙古秘史 评介 集注 蒙古学研究 学术领域 国内外 学者 出版
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试析《蒙古秘史》中的古史传说 被引量:3
9
作者 色音 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1991年第3期48-52,共5页
《蒙古秘史》(以下简称《秘史》)中的许多传说都和成吉思汗家族的系谱有着密切的联系。《秘史》中所记载的大部分传说是从成吉思汗黄金家族的系谱中分离出来的,可以说是整个黄金家族系谱中不可缺少的有机组成部分。如果离开黄金家族的... 《蒙古秘史》(以下简称《秘史》)中的许多传说都和成吉思汗家族的系谱有着密切的联系。《秘史》中所记载的大部分传说是从成吉思汗黄金家族的系谱中分离出来的,可以说是整个黄金家族系谱中不可缺少的有机组成部分。如果离开黄金家族的系谱去孤立地分析那些传说的话,就很难得到一个完整的解释。那些传说不仅是黄金家族历史的一个组成部分,而且也是传授祖先历史和文化的主要信息来源。它在长期流传的过程中带上了比较明显的历史化和伦理化的倾向,从而形成了蒙古民族古史传说的雏型。古史传说的历史化和伦理化的交叉点上往往产生出明显的政治意向。正如谢选骏同志所说:“古史传说产生的动力,不仅有部落生活的要素,要有为本族寻求更古老,更高贵的神秘渊源的现实政治上的需求。因此。 展开更多
关键词 蒙古秘史 古史传说 成吉思汗家族 黄金家族
全文增补中
《蒙古秘史》的思维形式 被引量:1
10
作者 满都夫 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第3期96-101,共6页
《蒙古秘史》作为13世纪40年代使用畏吾儿蒙古文的“第一代”贵族文人的作品,一方面它同蒙古族古代传统文化及其思维方式联系在一起,另一方面又有它不同于以往传统古代文化与思维方式的、自己时代的,独特的新内容及其思维特征。
关键词 蒙古秘史 思维形式 传统文化 蒙古
全文增补中
《蒙古秘史》的政治和伦理思想 被引量:4
11
作者 郝宜今 《内蒙古社会科学》 1983年第3期109-116,共8页
蒙古族封建制的特点是领主经济,与之相适应的行政组织和社会制度是领户分封制。“领户内的劳动人民,不论原先的社会身份是奴隶,自由民或是属民,都一律用封建制把他们强制地固定在一定的封区之内,接受该封区领主的‘合法’的剥削和奴役”... 蒙古族封建制的特点是领主经济,与之相适应的行政组织和社会制度是领户分封制。“领户内的劳动人民,不论原先的社会身份是奴隶,自由民或是属民,都一律用封建制把他们强制地固定在一定的封区之内,接受该封区领主的‘合法’的剥削和奴役”(《蒙古族简史》9页)。成吉思汗是最大的封建领主,他赖先人之恩而益慎,承祖宗之德而思危。从而把乃祖事业发扬而光大之。当时以成吉思汗为核心的黄金家族(包括成吉思汗的父系和母系的宗亲和部分异姓功臣)是最大的统治集团。其它异姓领主均不同程度地依附于黄金家族。为了维持自己庞大的统治集团,不得不采取一些有效的政治措施,巩固自己的封建统治。据《秘史》记载,与蒙古族封建统治相适应,其政治思想集中地反映在封建的“皇权论”,“忠君论”和“重民论”等方面。 展开更多
关键词 成吉思汗 蒙古秘史 札木合 伦理思想 孝亲 泰亦赤兀 护卫军 极权 君权 蒙古
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《蒙古秘史》语与土族语语音比较──a元音之比较 被引量:2
12
作者 李美玲 李永翎 《青海民族研究》 CSSCI 1999年第1期31-36,共6页
土族语属阿尔泰语系蒙古语族,与蒙古语有密切的渊源关系,与中世纪蒙古语相当接近。本文就无音a在土族语和《蒙古秘史》语中的对应关系作了较为全面的比较。
关键词 蒙古秘史》语与土族语 语音比较
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《蒙古秘史》成书年代考辨 被引量:1
13
作者 满昌 浩思茫戈 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 1981年第2期15-21,共7页
《蒙古秘史》结语,即282节写道: [译者按:鉴于此段至关重要,为研读方便计,以国际音标标音如次: x xωraltaxωrad xωlωgana d il xωlan sarada x rulun xud g aral n d l gan b ldaga silgi ts gx jar nd
关键词 蒙古秘史 成书年代 成吉思汗 蒙古 十三年 大会 译者 察合台 学术界 记载
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《蒙古秘史》军事思想再探
14
作者 赵智奎 《内蒙古社会科学》 1986年第2期50-58,共9页
《蒙古秘史》这部著作自问世以来,特别是近代以后,经过各国学者坚持不懈地努力,已经使《蒙古秘史》的研究,成为一门国际性的学科——“秘史学”。百余年来,这门学科经久不衰,方兴未艾,至今还在引起许多学者们的兴趣。笔者《〈蒙古秘史... 《蒙古秘史》这部著作自问世以来,特别是近代以后,经过各国学者坚持不懈地努力,已经使《蒙古秘史》的研究,成为一门国际性的学科——“秘史学”。百余年来,这门学科经久不衰,方兴未艾,至今还在引起许多学者们的兴趣。笔者《〈蒙古秘史〉军事思想初探》发表以后,受到了国内蒙古史学界的关注。在上文的基础之上,本文对《秘史》的军事思想,再作进一步的探讨。 展开更多
关键词 蒙古秘史 成吉思汗 军事思想 蔑儿乞 再探 词汇 军事地理学 军事性 战争 部落
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介绍我国第一部《“蒙古秘史”校勘本》和《“蒙古秘史”词汇选释》 被引量:1
15
作者 王挺栋 《内蒙古社会科学》 1981年第1期121-123,共3页
年逾七旬的内蒙古社会科学院蒙古史研究所的额尔登泰和乌云达赉合校的《“蒙古秘史”校勘本》,及共和阿萨拉图三人译著的《“蒙古秘史”词汇选释》两书,将由内蒙古人民出版社出版问世。这是继道润梯步同志的《新译简注“蒙古秘史”》出... 年逾七旬的内蒙古社会科学院蒙古史研究所的额尔登泰和乌云达赉合校的《“蒙古秘史”校勘本》,及共和阿萨拉图三人译著的《“蒙古秘史”词汇选释》两书,将由内蒙古人民出版社出版问世。这是继道润梯步同志的《新译简注“蒙古秘史”》出版后,又取得的两项新成果。这套书的出版,不仅标志着我国多年来对《秘史》学研究的新成就,也是我国少数民族学者,为提高我国各民族的科学文化水平作出的新贡献。 展开更多
关键词 蒙古秘史 选释 词汇 标音 汉字音 蒙文 蒙古 形相近 底本 蒙古史研究
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浅谈《蒙古秘史》的文化蕴层 被引量:1
16
作者 王旺祥 《青海民族研究》 北大核心 2006年第1期46-50,共5页
《蒙古秘史》是蒙古学、蒙元史研究必不可少的第一手史料。正是其所处的位置与自身拥有的价值意义,促成自上世纪以来研究、考证、笺注、释对等一系列工作的繁荣。虽然在这一过程中有人对《秘史》的文化蕴层有所意见,但却是零星和不够全... 《蒙古秘史》是蒙古学、蒙元史研究必不可少的第一手史料。正是其所处的位置与自身拥有的价值意义,促成自上世纪以来研究、考证、笺注、释对等一系列工作的繁荣。虽然在这一过程中有人对《秘史》的文化蕴层有所意见,但却是零星和不够全面的。①本文从物质文化蕴层、精神文化蕴层及其史诗性文学和语言价值几个方面考察《秘史》,以期对《秘史》的文化蕴层给予一个较为全面的概述胪列。 展开更多
关键词 蒙古秘史 文化蕴层
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浅谈《蒙古秘史》中的婚姻状况
17
作者 李秀兰 《青海民族研究》 2003年第1期74-76,共3页
通过对《蒙古秘史》中所记载的蒙古族婚姻状况分析 ,作者认为在 1 3世纪前 。
关键词 蒙古秘史 婚姻状况 婚姻规章 成吉思罕 婚姻形态
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《蒙古秘史》中的服装及文化蕴意研究 被引量:1
18
作者 包淑芳 《湖北农机化》 2019年第17期147-147,共1页
《蒙古秘史》一书中记载了13世纪前后蒙古人民的形成、发展与壮大的历史过程。其中,多处提及了蒙古族的服饰,这些服饰在文中出现都蕴含有一定的意义。其中提及到了罟罟冠、貂皮衣、织金锦等蒙古族传统服饰。这些服饰代表着不同的意义,... 《蒙古秘史》一书中记载了13世纪前后蒙古人民的形成、发展与壮大的历史过程。其中,多处提及了蒙古族的服饰,这些服饰在文中出现都蕴含有一定的意义。其中提及到了罟罟冠、貂皮衣、织金锦等蒙古族传统服饰。这些服饰代表着不同的意义,在不同阶层人身上穿着所代表的意义也不同。就这3种服饰进行分析,讲解《蒙古秘史》中服饰所蕴含的文化意义。 展开更多
关键词 蒙古秘史 传统服饰 文化蕴意
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试论《蒙古秘史》中的臣服仪式与君臣关系的确立
19
作者 宋继刚 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第5期108-117,共10页
《蒙古秘史》等材料展示了早期蒙古社会两种典型的臣服仪式,一为臣仆向可汗或大汗的臣服,一为弱者向强者的臣服。尽管都有誓言、礼物(贡物)等要素,但后一种臣服仪式多通过建立拟血缘关系强化二者的联系。拟血缘关系下的臣服存在强弱易... 《蒙古秘史》等材料展示了早期蒙古社会两种典型的臣服仪式,一为臣仆向可汗或大汗的臣服,一为弱者向强者的臣服。尽管都有誓言、礼物(贡物)等要素,但后一种臣服仪式多通过建立拟血缘关系强化二者的联系。拟血缘关系下的臣服存在强弱易位后的君臣翻转及财富的合理侵占,这是义父子、义兄弟兵戎相见却不主动解除关系的重要原因。安答、那可儿、答剌罕等原本具有平等和自由性质的称谓在后世的书写中日趋臣仆化,展现了《秘史》作者突显君权、重塑历史的意图,最终目的是赋予黄金家族统治草原的合理性。 展开更多
关键词 蒙古秘史 蒙古社会 臣服仪式 君臣关系
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浅谈《蒙古秘史》中的正义观念
20
作者 马进 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1996年第3期124-128,110,共6页
浅谈《蒙古秘史》中的正义观念马进《蒙古秘史》(以下简称《秘史》)是一部展示早期蒙古族社会生活的巨幅画卷。我们从这本记载成吉思汗和整个蒙古民族成长过程的著作里,不仅可以深深地体会到包含其中的深邃的史学和文学价值,而且还... 浅谈《蒙古秘史》中的正义观念马进《蒙古秘史》(以下简称《秘史》)是一部展示早期蒙古族社会生活的巨幅画卷。我们从这本记载成吉思汗和整个蒙古民族成长过程的著作里,不仅可以深深地体会到包含其中的深邃的史学和文学价值,而且还可以深深地感受到包含其中的丰富的伦... 展开更多
关键词 成吉思汗 蒙古秘史 正义观 氏族 泰亦赤兀 《史集》 形式上的平等 马克思恩格斯 部落 社会生活
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