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内蒙古蒙古族教育中民族语言认同的调查与思考 被引量:7
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作者 金志远 陈婷 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第6期70-75,共6页
当前,内蒙古蒙古族语言文字的生存环境发生了很大变化,在蒙古族中学出现了"避蒙趋汉"现象。由于社会转型和文化变迁所致,这种现象日趋加深和严重。具体表现在蒙古族中学师生的语言价值观的变化上,他们越来越倾向于学习和认同... 当前,内蒙古蒙古族语言文字的生存环境发生了很大变化,在蒙古族中学出现了"避蒙趋汉"现象。由于社会转型和文化变迁所致,这种现象日趋加深和严重。具体表现在蒙古族中学师生的语言价值观的变化上,他们越来越倾向于学习和认同汉语和外语。如何在民族教育中理性地处理好蒙古语、汉语和外语的关系,既肯定民族语言的核心价值,又不过分地夸大民族语言的价值,更不否定汉语和外语的学习和掌握,使三者处于共生共存的和谐状态,具有极大的研究价值与现实意义。 展开更多
关键词 蒙古 蒙古族教育 民族语言 语言认同 调查 Area IDENTITY Language 蒙古族中学 语言价值观 外语 汉语 中学师生 语言文字 学习 现象 现实意义 文化变迁 生存环境 社会转型
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从实际出发,积极探索民族教育发展之路——乌兰县蒙古族教育调查报告 被引量:2
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作者 赴乌兰县民族教育调查组 《青海民族研究》 CSSCI 1990年第3期53-60,共8页
为了进一步了解和掌握全省蒙古族教育的情况,开展对蒙古族教育问题的研究,为党和国家制定民族地区的有关政策提供依据,在乌兰县人民政府及所属教育局、财政局、统计局等有关部门的积极支持和配合下,我们于1989年5月3日到5月27日对乌兰... 为了进一步了解和掌握全省蒙古族教育的情况,开展对蒙古族教育问题的研究,为党和国家制定民族地区的有关政策提供依据,在乌兰县人民政府及所属教育局、财政局、统计局等有关部门的积极支持和配合下,我们于1989年5月3日到5月27日对乌兰县发展蒙古族教育的情况进行了一次调查,兹作如下报告。 展开更多
关键词 乌兰县 民族教育 蒙古族教育 入学率 牧民 发展之路 从实际出发 学校 蒙文 牧区教育
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青海蒙古族教育的回顾与思考 被引量:1
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作者 尕宝英 《青海民族研究》 CSSCI 1992年第4期33-40,共8页
青海蒙古族有71515人,占我国蒙古族总人口的1.49%左右,占我省总人口的1.60%(1990年)。主要分布在海西蒙古族藏族自治州和黄南藏族自治州的河南蒙古族自治县,部分散居在海北藏族自治州海晏县刚察县以及东部农业区的部分地区。 蒙古族... 青海蒙古族有71515人,占我国蒙古族总人口的1.49%左右,占我省总人口的1.60%(1990年)。主要分布在海西蒙古族藏族自治州和黄南藏族自治州的河南蒙古族自治县,部分散居在海北藏族自治州海晏县刚察县以及东部农业区的部分地区。 蒙古族有自己的语言文字。从全省蒙古族语言文字的使用情况看,只有海西通用自己的语言文字。其他地区的蒙古族基本失掉了自己的语言。 展开更多
关键词 青海蒙古族 蒙古族教育 海西蒙古族 蒙语文 回顾与思考 汉语文 蒙文 职业技术教育 民院 蒙藏
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总结经验 探索规律 稳步发展──乌兰县蒙古族教育调查报告 被引量:1
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作者 尕宝英 《青海民族研究》 CSSCI 1995年第4期73-79,共7页
总结经验探索规律稳步发展──乌兰县蒙古族教育调查报告尕宝英、1989年、1995年我们先后两次对乌兰县蒙古族教育事业进行了调查。现将调查到的情况作如下报告。一基本情况乌兰县是一个以牧为主,农牧结合的县。全县总面积13... 总结经验探索规律稳步发展──乌兰县蒙古族教育调查报告尕宝英、1989年、1995年我们先后两次对乌兰县蒙古族教育事业进行了调查。现将调查到的情况作如下报告。一基本情况乌兰县是一个以牧为主,农牧结合的县。全县总面积13608.5平方公里,33081人(... 展开更多
关键词 蒙古族教育 乌兰县 探索规律 提高教学质量 稳步发展 民族教育 总结经验 中小学 教育部门 学龄儿童
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元朝蒙古族教育概况 被引量:1
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作者 特格舍 《内蒙古社会科学》 1981年第6期101-105,共5页
元朝是以蒙古族贵族为主体的蒙、汉族统治阶级的联合政权。 蒙古族在中原地区的统治,是从公元一二六○年忽必烈即位并定都大都(今北京)开始的。忽必烈于1271年改国号为元,为了维护蒙古族统治者的统治,他曾向内地一些汉族隐士“问以治天... 元朝是以蒙古族贵族为主体的蒙、汉族统治阶级的联合政权。 蒙古族在中原地区的统治,是从公元一二六○年忽必烈即位并定都大都(今北京)开始的。忽必烈于1271年改国号为元,为了维护蒙古族统治者的统治,他曾向内地一些汉族隐士“问以治天下之大经、养民之良法。”根据刘秉忠等人的建议,元世祖忽必烈在政治制度、经济政策、使用前朝隐士、兴办学校等方面,采取了一系列重大措施。 首先采取了“重农为本”和“用贤为先,用贤则天下治,重农则百姓足”的治国安民方针。这样的治国方针的实现,必然要有求于教育、科学的发展。因此,元朝“世祖皇帝设官分职,征用儒雅,崇学校为育材之地,议科举为取士之方,规模宏远矣。” 元朝统治者为了加强教育,忽必烈即位后,及时于元统二年十二月甲戍,“诏整治学校”,在建国初期,建立了管理学校的机构——集贤院。集贤院的任务是“ 展开更多
关键词 蒙古族教育 太子 《元史》 蒙古国子监 蒙古字学 子学 生员 蒙古 蒙文 蒙古文字
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论蒙古族寺院教育
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作者 唐吉思 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第5期126-130,共5页
在蒙古族地区,自从藏传佛教传入之后,佛教寺院教育就逐渐形成和壮大起来,成为蒙古族地区的主要教育形式。寺院教育在蒙古族教育史上的地位和作用是不可忽视的。研究蒙古族地区寺院教育的形成、寺院教育结构及教育内容、教学过程等具有... 在蒙古族地区,自从藏传佛教传入之后,佛教寺院教育就逐渐形成和壮大起来,成为蒙古族地区的主要教育形式。寺院教育在蒙古族教育史上的地位和作用是不可忽视的。研究蒙古族地区寺院教育的形成、寺院教育结构及教育内容、教学过程等具有重要意义。 展开更多
关键词 蒙古族寺院教育 佛教文化 寺院教育结构
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明中后期蒙古族文化教育的恢复发展
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作者 刘淑红 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期68-75,共8页
自蒙元帝国崩溃其残余势力退居漠北后,蒙古族除部分留居于中原境内,大部分复游牧于漠北和漠南地区。明代前半期,蒙古族的文化教育活动因遭受重创处于停滞甚至衰落状态;明代中后期,达延汗即位之后,蒙古族的文化教育活动开始逐渐恢复并获... 自蒙元帝国崩溃其残余势力退居漠北后,蒙古族除部分留居于中原境内,大部分复游牧于漠北和漠南地区。明代前半期,蒙古族的文化教育活动因遭受重创处于停滞甚至衰落状态;明代中后期,达延汗即位之后,蒙古族的文化教育活动开始逐渐恢复并获得了一定的发展,包括学校教育(私塾教育)、寺院教育、著作翻译、文学艺术、历史文献、法律宝典、建筑、医学、天文学等许多方面。影响蒙古族文化教育活动恢复发展的因素主要有四个方面,即"威德兼施"的政治文化、贯"元"通"明"的儒家文化、"多封众建"的宗教文化和"亦农亦牧"的经济文化。 展开更多
关键词 明中后期 蒙古族文化教育 “威德兼施” “多封众建” “亦农亦牧”
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陶行知先生“深入蒙古教育之乡”
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作者 刘硕 《内蒙古社会科学》 1982年第1期112-112,共1页
陶行知先生(1891——1946)生活在半封建半殖民地的旧中国,他的一生是追求真理,努力探索,热爱祖国、热爱人民、不断创造,不断前进的一生。 一九一四年他到美国哥伦比亚大学研究教育,一九一七年回国后积极响应新文化运动,提倡新教育,改革... 陶行知先生(1891——1946)生活在半封建半殖民地的旧中国,他的一生是追求真理,努力探索,热爱祖国、热爱人民、不断创造,不断前进的一生。 一九一四年他到美国哥伦比亚大学研究教育,一九一七年回国后积极响应新文化运动,提倡新教育,改革旧教育。一九二二年担任中华教育改进社主任干事,与朱其慧等先生共同发起组织平民教育促进会,编写平民教育课本。他怀着解救国家“迫在眼前”的“危亡之祸”和创造“四通八达的社会”的善良愿望,主持教育调查,四处奔走、接触下层群众。 展开更多
关键词 陶行知 蒙古族教育 平民教育 民主教育 少数民族教育 教育 促进会 层群 中华教育改进社 自治
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谈谈逐步消除在教育方面存在的事实上的不平等问题
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作者 龙干 《内蒙古社会科学》 1980年第4期64-67,共4页
当前,越来越多的人关心民族教育了,这是可喜的现象,但是围绕民族教育问题,也出现了“许许多多”的议论,认识很不一致。它直接关系到我区四化建设的成效,亟待我们很好地研究解决。 现就逐步消除在教育方面存在的事实上的不平等问题谈些... 当前,越来越多的人关心民族教育了,这是可喜的现象,但是围绕民族教育问题,也出现了“许许多多”的议论,认识很不一致。它直接关系到我区四化建设的成效,亟待我们很好地研究解决。 现就逐步消除在教育方面存在的事实上的不平等问题谈些看法和大家共同研究探讨。 我区民族教育工作,除蒙古族教育外,还包括鄂伦春、鄂温克、达斡尔、满、朝鲜、回族等民族教育,这里主要谈谈蒙古族的教育问题。 民族教育有一个特殊任务,就是要在教育方面逐步消除事实上存在的不平等,使少数民族在教育方面赶上先进民族。在国内来说,就是要赶上先进的汉族水平。达就是民族教育在相当时期内,要努力实现的重要历史任务。 首先谈谈民族教育同一般教育之间,究竟有哪些方面的差距? 展开更多
关键词 民族教育 不平等问题 蒙古语文 蒙古民族 蒙古族教育 蒙文 民族语文 蒙汉 蒙古族学生 少数民族
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