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题名中西合璧形神兼备--曹小山先生色粉画作品赏评
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作者
黄丹麾
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机构
中国美术馆
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出处
《南腔北调》
2022年第6期48-57,共10页
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文摘
一中西方的绘画本来有着泾渭分明的界限,但是,随着中西方文化交流的不断拓进,中西方绘画的碰撞、互融与共生,成为不可逆转的必然趋势。中西方艺术交融最早肇始于明代万历年间,意大利来华的传教士利玛窦等人带来了西方油画《圣母子像》,其写实的逼真性令中国的画家倍感新鲜。尔后,在清代的康熙和乾隆年间,又有郎士宁、艾启蒙、王致诚、安德义等外国画家供职内廷,以西方的绘画观念和造型技法影响了中国画的艺术创作。由此可见,第一次进行国画“西化”试验的并不是中国艺术家,而是来到中国的西方画师。这些画师的艺术实践在中国画史上一度引起国人的关注,但以正统文化标准和中国文人的欣赏惯性来衡量,西方的美术作品处在“非雅赏也”,为“好古者所不取”的尴尬境地。
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关键词
绘画观念
美术作品
色粉画
王致诚
郎士宁
圣母子
西方油画
艾启蒙
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分类号
J21
[艺术—美术]
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题名西洋画在中国的“肇始期”汇考
被引量：13
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作者
阮荣春
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出处
《艺苑（美术版）》
1989年第1期15-19,28,共6页
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文摘
中国近代美术史上值得提出的一件大事是西洋画的引进。西洋画在中国的广泛传播,并确立了在中国画坛上的地位,时在鸦片战争以后。但是,在此之前尚有一个长达数百年的肇始期,由于实物与文献的缺乏,以往的研究往往对鸦片战争以后西洋画的发展论述较多,而对于这个肇始阶段则涉及甚少。这是西洋画在中国发展过程中的重要环节。
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关键词
郎世宁
油画家
中国油画
艾启蒙
王致诚
焦秉贞
丁观鹏
丁云鹏
十七世纪
关乔昌
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分类号
J2
[艺术—美术]
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题名乾隆时期的写真画唐卡
被引量：2
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作者
王子林
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出处
《中国书画》
2004年第3期72-75,共4页
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文摘
写真画唐卡(1)与传统肖像画唐卡(2)不同。写真画唐卡产生于乾隆时期,它是利用西洋透视技法,直接对描绘者写生,如同照相机一样,把人物准确地再现出来,人物形象准确逼真。而传统肖像画唐卡则强调神似,很少直接对描绘者写生,而是经过观察、体会、揣摩和感情交流,在抓住对方内在神气和本质特征后,再追忆默写,是一种背拟的创作方法。故宫现存之《六世班禅佛像》、《三世章嘉佛像》、《乾隆皇帝佛像》等属写真画唐卡,这类唐卡融合了西洋写实技法和传统山水技法,为传统唐卡注入了新的活力元素。
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关键词
唐卡
写真画
乾隆时期
艾启蒙
郎世宁
乾隆皇帝
青绿山水
宫廷绘画
喀尔喀
丁观鹏
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分类号
J209.2
[艺术—美术]
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题名“中西合璧”作为中国画的一种创新模式之反思
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作者
黄丹麾
刘晓陶
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出处
《中国书画》
2006年第3期144-147,共4页
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文摘
明代万历年间,意大利来华的传教士利玛窦带来西洋的《圣母子像》,其写实的逼真性令中国的画家倍感新鲜。尔后,清代康熙、乾隆年间,又有郎士宁、艾启蒙、王致诚、安德又等外国画家供职内廷,以两洋的绘画观念、造型技法,用中国的工具材料进行艺术创造,这就是"中两合璧"的由来。从这个事实我们可以看出,最早进行中西合璧试验的并不是中国艺术家。
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关键词
中国画学
郎士宁
绘画观念
艾启蒙
工具材料
艺术创造
王致诚
中国艺术家
造型观念
林风眠
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分类号
J212
[艺术—美术]
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