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沈虹光剧作思维与现象学艺术直观
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作者 邹元江 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2011年第5期145-149,共5页
在胡塞尔看来,能够在内心生成作为"虚的实体"的"意象"存在"物"的这种"内心状态"正是艺术家不同于常人的思维状态。这种"感性的观念"领域正是现象学艺术直观的领域。沈虹光看见的不... 在胡塞尔看来,能够在内心生成作为"虚的实体"的"意象"存在"物"的这种"内心状态"正是艺术家不同于常人的思维状态。这种"感性的观念"领域正是现象学艺术直观的领域。沈虹光看见的不仅仅是她所写下的剧作文字,作为演员出身的她所看见的是作为材料的文字隐匿、消逝之后在心灵中所涌现的存在"物",这就进入了艺术创造的现象学的艺术直观视域。作为真正剧作家的创造其实已先在于演员肉身的在心灵中对"内心状态""物"加以活灵活现的演绎、亲历。而"内心状态""物"的意象是否具有明晰性,成为最终决定剧作人物、情景选择的审美尺度——现象学艺术直观的心观维度。 展开更多
关键词 戏剧艺术 沈虹光 剧作思维 现象学 艺术直观 艺术作品
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自由·必然·本体:徐訏“反思文学”的聚焦——兼议其哲理路径与空间构型 被引量:1
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作者 冯芳 《东方论坛(青岛大学学报)》 2015年第3期32-36,51,共6页
徐訏创作是"反思文学"与哲理的"艺术直观",其精神聚焦在于人性自由与存在自由、对必然性的追寻、拓展生命与求索宇宙本体,归根结底追求的是"人的自由"。徐訏创作中求索自由的两条路向是由康德指示的,但... 徐訏创作是"反思文学"与哲理的"艺术直观",其精神聚焦在于人性自由与存在自由、对必然性的追寻、拓展生命与求索宇宙本体,归根结底追求的是"人的自由"。徐訏创作中求索自由的两条路向是由康德指示的,但徐訏以多重自由观打破了康德局限,且有极其先锋的表现。此外,徐訏文学话语空间呈现出"揭批系统—创化系统"的构型,系统中出现复调主题、"我—你"模式、"跨国生存空间"结构与"宇宙空间",是"有自由意味的宇宙形式"。 展开更多
关键词 反思文学 艺术直观 自由 必然 本体
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谢林和他的《先验唯心论体系》(下)
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作者 文秉模 《安徽师大学报(哲学社会科学版)》 1997年第1期30-37,共8页
谢林的代表作《先验唯心论体系》一书的要义,是把他的先验唯心论原理推广到一切知识领域,建立一个“·全·部知识的体系”。康德通过理性批判,依据理性的不同能力,分别建立了他的理论哲学、实践哲学和艺术哲学。费希特从绝... 谢林的代表作《先验唯心论体系》一书的要义,是把他的先验唯心论原理推广到一切知识领域,建立一个“·全·部知识的体系”。康德通过理性批判,依据理性的不同能力,分别建立了他的理论哲学、实践哲学和艺术哲学。费希特从绝对自我出发,把各个知识部门统一于主观唯心主义的知识学。谢林则在客观唯心主义的基础上,把费希特的知识学改造成为“自然理智化”和“理智自然化” 展开更多
关键词 自我和自我意识 知识和知识学 绝对的原始同一 理智直观艺术直观
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论谢林早期哲学中的浪漫主义和理性主义
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作者 冯子杰 《当代中国价值观研究》 2020年第5期93-100,共8页
浪漫派的艺术理论把艺术提升到极高的地位,这股复杂的思潮影响了当时的德国哲学。谢林在《先验唯心论体系》中高度重视艺术哲学,主张以艺术直观来客观化理智直观,使其先验哲学复又落入神秘主义,因此常有学者将谢林纳入浪漫派阵营。然而... 浪漫派的艺术理论把艺术提升到极高的地位,这股复杂的思潮影响了当时的德国哲学。谢林在《先验唯心论体系》中高度重视艺术哲学,主张以艺术直观来客观化理智直观,使其先验哲学复又落入神秘主义,因此常有学者将谢林纳入浪漫派阵营。然而,艺术直观本身就是为了摆脱浪漫主义的“恶劣无限”,这是一个理性主义的诉求。不过艺术直观并不能满足理性主义的诉求,谢林在之后的《对我的哲学体系的阐释》和《艺术哲学》中放弃了艺术直观的论述,以潜能阶次学说呈现绝对者与个别者的同一性关系。如此一来,绝对同一性不再依赖于个别的艺术直观将自身实在化,毋宁说绝对同一性的内在运动已经让自己同时以个别者的形式呈现出来,而谢林也通过他的同一性哲学表明了自身的理性主义立场。 展开更多
关键词 浪漫主义 理性主义 艺术直观 潜能阶次
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