题名 “艳歌”新论
被引量：4
1
作者
石观海
机构
武汉大学人文科学学院
出处
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
2002年第5期575-578,共4页
文摘
“艳歌 (艳诗 )”并非一个俨然色情诗似的恶谥 ,而是中国古代诗苑中的一个品类。它来源于楚地民歌“荆艳” ,本义是“词关闺闼”、事涉男女的诗作。
关键词
艳歌 荆艳 清商
Keywords
Amour Song Jing Yan (Amour Song of Jing) Qing Shang
分类号
I207.22
[文学—中国文学]
题名 “行歌”与“艳歌”
2
作者
赵川兵
机构
苏州科技学院人文学院
出处
《语文建设》
北大核心
2012年第3期42-43,共2页
基金
江苏省教育厅高校哲学社会科学研究项目“汉语词汇存在状态的层级研究”(2011SJB740015)阶段性成果
文摘
《干将莫邪》《艳歌罗敷行》（《陌上桑》）广为中学课本选用，然而对《干将莫邪》中“行歌”、《艳歌罗敷行》中“艳歌”的理解多有误，有必要再谈。
《干将莫邪》“行歌”原句为：“儿闻之，亡去，入山行歌。”诸家课本译文多为：“男儿听到这种情况，逃走，跑进山里悲歌／躲进深山里唱歌。”这是错误的，前者译文误在不明“行”义，后者“行”和“歌”义皆误。
关键词
艳歌 《干将莫邪》 中学课本 《陌上桑》 “行” 罗敷 译文
分类号
I207.22
[文学—中国文学]
题名 古乐府艳歌之演变
被引量：7
3
作者
齐天举
机构
中国社科院文学研究所
出处
《阴山学刊》
1989年第1期1-10,共10页
文摘
什么是艳歌?宋人郭茂倩《乐府诗集》卷二十六说:“又诸调曲皆有辞,有声,而大曲又有艳,有越(趋),有乱。①……艳在曲之前,趋与乱在曲之后,亦犹吴声、西曲前有和、后有送也。”又卷三十所引张永《元嘉正声伎录》曰:“非管弦音声所寄,似是命笛理弦之余。”即所谓曲调之余声。用现代的音乐术语说,“艳”就是引子、序曲。艳曲所填的辞叫做艳辞,通称艳歌。
关键词
艳歌 古乐府 《乐府诗集》 郭茂倩 焦仲卿妻 《杂诗》 西北有高楼 罗敷 乐府歌辞 建安诗
分类号
C55
[社会学]
题名 读《艳歌行》札记
4
作者
王海波
机构
南京大学中文系
出处
《中国韵文学刊》
2004年第2期19-22,共4页
文摘
诗无达诂。汉乐府《艳歌行》一诗的诠释历来颇多疑义,“新衣谁当绽”、“见何累累”中“绽”、“累”二字的解读更聚讼纷纭,而对“夫婿从门来”的解释亦语焉不详,这在一定程度上影响了诗意的理解。
关键词
汉乐府 《艳歌 行》 中国 文学评论
分类号
I207.22
[文学—中国文学]
题名 艳、艳歌、艳词及其它——《花间集》丛考之一
5
作者
闵定庆
出处
《现代中文学刊》
1998年第1期42-43,41,共3页
文摘
许多人将"艳词"及其异称"艳体"、"侧艳体"的"艳"解释为"色情"、"美艳"。表面看来,这一由字面义所生发的理解似乎已准确传神地概括了艳词的题材内容和风格特色,然而,如果从词源学、音乐学和音乐文学史的层面来审视"艳词"及其含义,那么,上述解释显然不够准确和周密。
关键词
艳歌 艳词 花间集 题材内容 音乐学 音乐文学 风格特色 南朝 大曲 相和歌
分类号
I207.23
[文学—中国文学]
题名 艳歌
6
作者
王智勇
出处
《校园心理（医学心理指导）》
2005年第3期34-36,共3页
关键词
所有 生命 男孩 女孩 艳歌 物质满足 情书
分类号
D669
[政治法律—中外政治制度]
题名 蔡依林邀安室奈美惠出演MV 古装扮相化身美艳歌姬
7
出处
《音乐时空》
2014年第22期3-3,共1页
文摘
＂亚洲流行天后＂蔡依林即将在11/15推出全新专辑《呸》,睽违两年再出辑,Jolin让大家感受到她在音乐上的企图心!这一次新专辑中Jolin首度谱曲,一次交出两首舞曲作品,更有请到＂东洋歌姬＂安室奈美惠携手合唱其中一首舞曲I’m Not Yours,堪称是2014亚洲乐坛最惊人的震撼组合!
关键词
安室奈美惠 MV 蔡依林 艳歌 黄伟文 林俊杰 小段 师川 天后 菁英
分类号
J605
[艺术—音乐]
题名 谢士强山水画作品 曲砌虚庭
8
作者
谢士强
机构
江苏省美术馆 苏州市青年美术家协会
出处
《书画艺术》
2024年第1期38-42,共5页
文摘
曲砌虚庭,玉影半分秋月。艳歌芳酒,夜深醉踏长虹。——顾文斌题怡园玉虹亭顾文彬题的怡园玉虹亭楹联,出自宋诗人周密的《过秦楼·绀玉波宽》:“绀玉波宽,碧云亭小,苒苒水枫香细。……曲砌虚庭夜深,月透龟纱,凉生蝉翅。看银潢泻露,金井啼鸦渐起。”诗意盎然,字字珠玑,写出了园林的诗意、词境、文韵;写出了园林的儒风、道骨、禅机。
关键词
艳歌 词境 过秦楼 波宽 儒风 字字珠玑 诗意盎然 怡园
分类号
J212
[艺术—美术]
题名 文学世家背景与叶兆言的创作风格
被引量：2
9
作者
赵普光 牛亚南
机构
南京大学 南京师范大学文学院
出处
《当代作家评论》
CSSCI
北大核心
2016年第2期92-103,共12页
文摘
文学世家作为一种特殊的文学家群体现象,主要是指由同属于一个家族的几代文人构成的作家群。文学世家在中国传统社会非常普遍,但是现代以来,由于急剧的社会动荡以及由此导致的各个领域的深刻变动,文学世家或者解体或者以潜隐的形式维系自身的存在。但不论何者,文学世家在当下已较为极为罕有。在这样的文化背景中,中国当代作家叶兆言则尤显独特。叶兆言出身于典型的文学世家,这就为深入探讨其创作提供了一个颇具意义的观察视角。
关键词
叶兆言 小说情节 中国当代作家 作家群 创作风格 先锋小说 艳歌 群体现象 新写实主义小说 《烦恼人生》
分类号
I206.7
[文学—中国文学]
题名 徐陵和《玉台新咏》的编纂
10
作者
马纳
机构
临沂师范学院历史与社会学系
出处
《青岛大学师范学院学报》
2003年第3期29-32,共4页
文摘
《玉台新咏》是一部以宫体诗为主体,收录从汉到梁有关女性之诗歌的总集。徐陵是《玉台新咏》的实际编纂者。他编选《玉台新咏》的直接目的在于给萧纲的后宫妃嫔们提供一个宫教读本,深层目的则在于宣扬萧纲的文学主张,为宫体诗张目。《玉台新咏》中的"艳歌"应理解为主要指描写女性或男女之情的诗歌。在编纂体例上,《玉台新咏》的三个翻新之处体现在按题材或主题归类、对所录作家作品按历史时间的先后编排和录存者之作。
关键词
徐陵 《玉台新咏》 艳歌 编纂
分类号
I207.22
[文学—中国文学]
题名 试谈唐宋“大曲”的源流
被引量：4
11
作者
王誉声
出处
《交响（西安音乐学院学报）》
1984年第3期19-26,共8页
文摘
唐、宋大曲是我国著名的古代大型歌舞形式。它呈三部结构:首部,即器乐部;中部,即慢、中速歌唱或歌舞部;尾部,即快速歌舞或舞蹈或器乐部。 世界上的任何事物,都是一个过程,它们都有孕育、成长、成熟及衰亡的过程。唐、宋大曲的发展自然也不例外。大曲的发展历程,大致可以分为四个发展阶段:一、萌芽与雏形期(西周至战国);二、确立与发展期(秦、汉至南北朝);三、鼎盛期(隋、唐至北宋初);四、衰落与转化期(北宋中期至南宋)。
关键词
雏形期 北宋中期 排遍 《短歌行》 《乐府诗集》 裴少俊 艳歌 何尝行薄媚 化期 歌行
分类号
I2
[文学—中国文学]
题名 聊斋俚曲《琴瑟乐》两辨
被引量：3
12
作者
巩武威
出处
《蒲松龄研究》
1997年第2期110-116,共7页
文摘
聊斋俚曲《琴瑟乐》两辨巩武威蒲松龄所著聊斋俚曲十四种之一的《琴瑟乐》曲，至今仍笼罩着一层层神秘的面纱。自张元在蒲老先生墓碑阴面刻上了这一曲目名称后，直到日本学者藤田贤首次在文章中引用了《琴瑟乐》段落，并披露其依据抄本收藏在日本庆应义塾大学的消息，其...
关键词
《琴瑟乐》 蒲松龄 聊斋俚曲 《闺艳秦声》 坊刻本 《金瓶梅》 《聊斋志异》 抄本 艳歌 农民起义军
分类号
J605
[艺术—音乐]
题名 试析《孔雀东南飞》的民歌特色
13
作者
谢英措
机构
海北州第二高级中学
出处
《青海教育》
2015年第5期16-16,共1页
文摘
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首乐府体叙事长诗,它不但成功塑造了受到人们同情和赞颂的刚强不阿、理性抗争的刘兰芝的正义形象,还在于把诗歌与民歌有机融为一体。我们学习研究这篇课文,应该重点探究它所蕴含的民歌特色。一、以起兴作序曲,是民歌常用的艺术手法"孔雀东南飞,五里一徘徊。"
关键词
刘兰芝 乐府体 叙事长诗 古代文学史 民间歌谣 飞来双白鹄 艳歌 何尝行《陌上桑》 襄阳乐 公姥
分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
