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至苦而无迹 就近而意远──试析《望洞庭湖赠张丞相》和《闺意献张水部》
1
作者
苏峰
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1998年第S2期76-78,共3页
纵观人类审美发展史，人们最初求实用，逐渐求美观、精致，后来甚至为求美可以放弃实用。在文学创作上也有类似的现象，诗也不例外。虽然早在《尚书·尧典》中就有“诗言志，歌永言”的经验之谈，《毛诗序》也说“在心为志，发言为...
纵观人类审美发展史，人们最初求实用，逐渐求美观、精致，后来甚至为求美可以放弃实用。在文学创作上也有类似的现象，诗也不例外。虽然早在《尚书·尧典》中就有“诗言志，歌永言”的经验之谈，《毛诗序》也说“在心为志，发言为诗”，但强调的都是创作活动的价值。至于...
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关键词
至苦而无迹
洞庭湖
张丞相
孟浩然
实用价值
张扬的个性
知识分子
云梦泽
审美价值
科举考试
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职称材料
论皎然《诗式》的创作主体论
被引量：
1
2
作者
徐安琪
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1995年第3期68-72,共5页
论皎然《诗式》的创作主体论徐安琪中唐的皎然既是一位诗僧，也是一位诗论家。据赞宁《高僧传·道标传》记载，他的诗歌与当时著名诗僧灵澈、道标并称于世，有“之昼，能清秀”的口碑。严羽《沧浪诗话·诗评》则称：“释皎然之...
论皎然《诗式》的创作主体论徐安琪中唐的皎然既是一位诗僧，也是一位诗论家。据赞宁《高僧传·道标传》记载，他的诗歌与当时著名诗僧灵澈、道标并称于世，有“之昼，能清秀”的口碑。严羽《沧浪诗话·诗评》则称：“释皎然之诗，在唐诸僧之上”。其诗论专著《诗式》脱颖...
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关键词
《诗式》
创作主体
皎然
诗歌创作
《文镜秘府论》
创造性思维
吟咏情性
至苦而无迹
谢灵运
创作过程
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题名
至苦而无迹 就近而意远──试析《望洞庭湖赠张丞相》和《闺意献张水部》
1
作者
苏峰
机构
云南工业大学人文社科学院
出处
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1998年第S2期76-78,共3页
文摘
纵观人类审美发展史，人们最初求实用，逐渐求美观、精致，后来甚至为求美可以放弃实用。在文学创作上也有类似的现象，诗也不例外。虽然早在《尚书·尧典》中就有“诗言志，歌永言”的经验之谈，《毛诗序》也说“在心为志，发言为诗”，但强调的都是创作活动的价值。至于...
关键词
至苦而无迹
洞庭湖
张丞相
孟浩然
实用价值
张扬的个性
知识分子
云梦泽
审美价值
科举考试
分类号
G236 [文化科学]
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职称材料
题名
论皎然《诗式》的创作主体论
被引量：
1
2
作者
徐安琪
出处
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1995年第3期68-72,共5页
文摘
论皎然《诗式》的创作主体论徐安琪中唐的皎然既是一位诗僧，也是一位诗论家。据赞宁《高僧传·道标传》记载，他的诗歌与当时著名诗僧灵澈、道标并称于世，有“之昼，能清秀”的口碑。严羽《沧浪诗话·诗评》则称：“释皎然之诗，在唐诸僧之上”。其诗论专著《诗式》脱颖...
关键词
《诗式》
创作主体
皎然
诗歌创作
《文镜秘府论》
创造性思维
吟咏情性
至苦而无迹
谢灵运
创作过程
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
至苦而无迹 就近而意远──试析《望洞庭湖赠张丞相》和《闺意献张水部》
苏峰
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
1998
0
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职称材料
2
论皎然《诗式》的创作主体论
徐安琪
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
1995
1
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职称材料
已选择
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参考文献
引证文献
统计分析
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