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培育“四有”新人、人的全面自由发展与提高人的素质 被引量:2
1
作者 扈远仁 唐永进 《现代哲学》 北大核心 1996年第4期68-71,共4页
邓小平同志明确提出:“建设社会主义的精神文明,最根本的是要使广大人民有共产主义的理想,有道德,有文化,守纪律。《邓小平文选》第3卷,第28页)即是说社会主义精神文明建设的根本目标是培育“四有”新人;而马克思则认为,共产主义是以“... 邓小平同志明确提出:“建设社会主义的精神文明,最根本的是要使广大人民有共产主义的理想,有道德,有文化,守纪律。《邓小平文选》第3卷,第28页)即是说社会主义精神文明建设的根本目标是培育“四有”新人;而马克思则认为,共产主义是以“每个人的全面自由的发展为基本原则的社会形式”(《马克思恩格斯全集》第23卷,第649页)。“四有”新人与人的“ 展开更多
关键词 人的全面自由发展 培育“四有”新人 全面自由的发展 文化素质 自由自觉的活动 思想道德素质 有中国特色社会主义 全面建设 精神文明建设 教育科学
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幼儿园活动教学的哲学基础剖析 被引量:1
2
作者 秦光兰 《学前教育研究》 CSSCI 北大核心 1998年第1期3-4,共2页
幼儿园活动教学的哲学基础剖析秦光兰没有根基无以成大厦,任何一种教育教学理论都必须有耐以支撑的基础,而哲学是科学的科学,对其它学科有着积极的规范作用,因此,坚实的哲学指导是建构教育教学理论的出发点。为了使理论成功地应用... 幼儿园活动教学的哲学基础剖析秦光兰没有根基无以成大厦,任何一种教育教学理论都必须有耐以支撑的基础,而哲学是科学的科学,对其它学科有着积极的规范作用,因此,坚实的哲学指导是建构教育教学理论的出发点。为了使理论成功地应用于实践,还必须保证哲学基础的科学性... 展开更多
关键词 哲学基础 幼儿园活动 马克思恩格斯 马克思主义哲学 费尔巴哈 实践活动 人的存在方式 自由自觉的活动 人的本质 教学
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人的类本质与个体本质 被引量:5
3
作者 袁辛奋 陈维明 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1998年第1期49-53,共5页
人的类本质与个体本质袁辛奋陈维明近几年来,我国学术界致力于人的本质的研究,取得了长足进展并在一些问题上达成共识,但这种研究在许多问题上也存在分歧。产生分歧的一个重要原因,是学术界关于人的本质的研究存在一些缺陷。这些缺... 人的类本质与个体本质袁辛奋陈维明近几年来,我国学术界致力于人的本质的研究,取得了长足进展并在一些问题上达成共识,但这种研究在许多问题上也存在分歧。产生分歧的一个重要原因,是学术界关于人的本质的研究存在一些缺陷。这些缺陷是:没有很好地把人的类本质与个体... 展开更多
关键词 个体本质 人的类本质 人的本质 马克思 规定性 群体本质 主体性 自由自觉的活动 存在主义 存在物
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马克思历史观的最低纲领和最高纲领 被引量:3
4
作者 丛大川 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 1996年第2期66-70,共5页
马克思历史观的最低纲领和最高纲领丛大川1马克思的哲学文本不仅是表述现存的存在世界,而且是批判和超越现存的意义世界。马克思哲学文本中的一些重要命题并非都是一些不言自明的只须无条件接受的单义肯定命题,许多命题都是隐喻式的... 马克思历史观的最低纲领和最高纲领丛大川1马克思的哲学文本不仅是表述现存的存在世界,而且是批判和超越现存的意义世界。马克思哲学文本中的一些重要命题并非都是一些不言自明的只须无条件接受的单义肯定命题,许多命题都是隐喻式的、批判性的和自我超越性的多义否定命... 展开更多
关键词 马克思历史观 最低纲领 最高纲领 自然必然性 物质生产力 历史唯物主义 自由自觉的活动 马克思哲学 政治经济学批判 《资本论》
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马克思主义的实质简述 被引量:2
5
作者 洪韵珊 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期53-56,共4页
对马克思主义实质的认识存在着歧义:有的认为是共产主义学说;有的认为是阶级斗争、无产阶级革命和专政学说。本文认为,马克思主义的实质是人的解放、人的全面自由的发展。而人的本质是自由的自觉的活动,即人的自由。人的自觉活动是由自... 对马克思主义实质的认识存在着歧义:有的认为是共产主义学说;有的认为是阶级斗争、无产阶级革命和专政学说。本文认为,马克思主义的实质是人的解放、人的全面自由的发展。而人的本质是自由的自觉的活动,即人的自由。人的自觉活动是由自由派生的。我国在社会主义实践中曾经忽视了人、人的自由在马克思主义学说中的重要位置,铸成不少错误。“以人为本”的提出向回归马克思主义迈出了步伐。 展开更多
关键词 马克思主义 人的自由自觉的活动
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精神文明建设与人的幸福和全面发展 被引量:1
6
作者 沈建国 《中州学刊》 1986年第5期34-37,共4页
人们在研究精神文明建设中往往从宏观角度分析其与物质文明建设的关系,注重从保证和引导物质文明建设的正确方向来论证精神文明的重要性,是非常必要的,但是,还需要进一步在微观上探讨精神文明建设与人的关系,即与人的幸福和全面发展的... 人们在研究精神文明建设中往往从宏观角度分析其与物质文明建设的关系,注重从保证和引导物质文明建设的正确方向来论证精神文明的重要性,是非常必要的,但是,还需要进一步在微观上探讨精神文明建设与人的关系,即与人的幸福和全面发展的关系。 社会的发展,一方面是在以物为对象、依靠人对物的认识和改造的物质文明建设中实现的,另一方面社会又是在以人为对象,依靠人对自身的认识和改造的精神文明建设、提高人的素质和改造客观世界的能力中前进的。社会生产力和生产关系的发展状况制约着人的发展状况,但社会生产力和社会制度的发展也有赖于人的发展。马克思恩格斯早就指出,私有制只有在个人得到全面发展的条件下才能消灭。 展开更多
关键词 人的幸福 精神文明建设 全面发展 幸福观 马恩 个人利益 社会主义新人 自由自觉的活动 人的本质 社会生产力
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论构建人类命运共同体的价值逻辑 被引量:9
7
作者 张三元 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2019年第5期92-97,共6页
构建人类命运共同体是人类自由自觉的活动,是人类走向自觉的'类存在'的表现与确证,因而它必须以人类的自由自觉性为前提。人类共同价值体现了人类的自由自觉性,既是构建人类命运共同体的基础,也是维系人类命运共同体存在的基本... 构建人类命运共同体是人类自由自觉的活动,是人类走向自觉的'类存在'的表现与确证,因而它必须以人类的自由自觉性为前提。人类共同价值体现了人类的自由自觉性,既是构建人类命运共同体的基础,也是维系人类命运共同体存在的基本纽带和灵魂。在这个意义上,人类命运共同体实质上是人类价值共同体。'人的类存在'体现出构建人类命运共同体的价值逻辑。人类走向自觉'类存在'是历史和现实的要求。经济全球化并不必然导致人类走向自觉'类存在',因而,引导好经济全球化走向是构建人类命运共同体的价值选择。构建人类命运共同体的价值目标是和平发展、合作共赢,其核心内容或实现路径是共商、共治、共建、共享。 展开更多
关键词 人的类存在 人类命运共同体 共同价值 自由自觉的活动
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论人的本质的层次性──关于人的本质的再认识 被引量:2
8
作者 胡渝 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1996年第4期127-129,共3页
论人的本质的层次性──关于人的本质的再认识胡渝目前,在诸多哲学著作中,论及人的本质时,都引证马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所说的那段话,即“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和”... 论人的本质的层次性──关于人的本质的再认识胡渝目前,在诸多哲学著作中,论及人的本质时,都引证马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中所说的那段话,即“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。[1]认为这个论断是对人的本质的... 展开更多
关键词 人的本质 个体本质 群体本质 一切社会关系的总和 人的类本质 层次性 存在物 马克思主义 马克思恩格斯 自由自觉的活动
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传统文学的变异与回归
9
作者 张澜 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1996年第3期113-120,共8页
文学是心学,是人的心灵奥秘的读白,可文学的这一真实本性总是无法自由、完整地实现,它总是要受制于某种外部条件和外在目的中,从而导致了文学形式、文学本质、文学主体三个层面文学本性的变异。文学本性的变异又必然引发其向自我本... 文学是心学,是人的心灵奥秘的读白,可文学的这一真实本性总是无法自由、完整地实现,它总是要受制于某种外部条件和外在目的中,从而导致了文学形式、文学本质、文学主体三个层面文学本性的变异。文学本性的变异又必然引发其向自我本性的回归,由此形成了文学的变异与回归的矛盾运动。传统文学的变异与回归的矛盾运动,从文学形式层面看,表现为雅与俗的斗争,从文学本质层面看,表现为理与情的搏击,从文学主体层面看,表现为位与隐的对峙。文学的变异与回归是两种既对立又相互联系的力量,两者之间的对立、制约促成了文学的进步和发展,文学正是在这变异与回归的曲折旅途中实现着历史的进步。 展开更多
关键词 文学本质 文学形式 传统文学 文学样式 形式变异 文学主体 自由自觉的活动 文学家 文学创造 文学活动
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乌托邦反思:在历史与现实之间——对两部研究乌托邦问题的著作的合议
10
作者 徐长福 《求是学刊》 CSSCI 1999年第2期20-26,共7页
衣俊卿博士的《历史与乌托邦——历史哲学:走出传统历史设计之误区》和贺来博士的《现实生活世界——乌托邦精神的真实根基》是近年来研究乌托邦问题的两种重要成果,其间的同和异透露了许多时代性的思想信息,值得玩味。两部著作从相... 衣俊卿博士的《历史与乌托邦——历史哲学:走出传统历史设计之误区》和贺来博士的《现实生活世界——乌托邦精神的真实根基》是近年来研究乌托邦问题的两种重要成果,其间的同和异透露了许多时代性的思想信息,值得玩味。两部著作从相同的人性前提出发,沿着大致相同的思路,采用不同的概念框架和解释方式,落脚在不同的理论重心上,达到了同一个目的地,从而完成了各自对乌托邦问题的解读。这两部著作反映了当代中国学者在乌托邦问题上的思想水准,只是这一水准尚未超出人类当代思想的地平,而该问题又是一个深深困扰中国社会的大问题。 展开更多
关键词 乌托邦精神 现实生活世界 绝对意识 极限意识 历史与现实 历史与乌托邦 历史哲学 衣俊卿 自由自觉的活动 存在物
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论社会发展原动因及其历史形式 被引量:1
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作者 王贵明 《探索》 CSSCI 北大核心 1994年第6期48-53,共6页
社会发展原动因是历史唯物主义研究中的一个基本理论问题。在马克思恩格斯看来,社会历史发展的原动因绝不是脱离社会整体而存在的独立要素,而是某一特定社会有机体发展的原动因。在不同的社会物质条件下,社会发展的原动因具有不同的历... 社会发展原动因是历史唯物主义研究中的一个基本理论问题。在马克思恩格斯看来,社会历史发展的原动因绝不是脱离社会整体而存在的独立要素,而是某一特定社会有机体发展的原动因。在不同的社会物质条件下,社会发展的原动因具有不同的历史形式。 一、社会发展原动因是一个历史地变化着的因素 社会发展的原动因是决定社会结构、性质及其发展变化的决定因素。 展开更多
关键词 社会发展 原动因 物质资料生产 马克思恩格斯 自然必然性 人类自身生产 历史形式 历史作用 亲属关系 自由自觉的活动
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谈谈人的传通权(上) 被引量:2
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作者 陈崇山 《当代传播》 1999年第5期18-20,共3页
关键词 传通 新闻自由 自由自觉的活动 人的类特性 国家工作人员 出版自由 中华人民共和国公民 《世界人权宣言》 联邦宪法第一修正案 权利与义务
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浅论马克思恩格斯的创作主体观
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作者 郭郁烈 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1989年第3期110-114,共5页
对于马克思主义现实主义文艺理论的理解,长期以来存在一种简单、机械和庸俗的倾向。这就是在强调现实主义文学真实地再现、反映现实生活时,往往忽视创作主体的作用,忽视文学的创造特性,把文学看成是对现实生活的简单摹仿和机械反映。这... 对于马克思主义现实主义文艺理论的理解,长期以来存在一种简单、机械和庸俗的倾向。这就是在强调现实主义文学真实地再现、反映现实生活时,往往忽视创作主体的作用,忽视文学的创造特性,把文学看成是对现实生活的简单摹仿和机械反映。这样的理解不仅与文学本身的特性相悖,而且与马克思恩格斯的基本观点相违。 展开更多
关键词 创作主体 作家 马克思恩格斯 密尔顿 欣赏主体 自由自觉的活动 艺术家 批评主体 作品 文学活动
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本期导读
14
《学习与实践》 CSSCI 北大核心 2021年第12期1-1,共1页
蔡玲、毛华兵在《论马克思劳动所有权思想的核心意涵》一文中提出,马克思通过揭示资本主义劳动所有权的虚假性和虚伪性,批判了其产生和存在的政治经济条件,进而论证了真正的劳动所有权为什么能够实现以及何以能够实现。扭转劳动所有权... 蔡玲、毛华兵在《论马克思劳动所有权思想的核心意涵》一文中提出,马克思通过揭示资本主义劳动所有权的虚假性和虚伪性,批判了其产生和存在的政治经济条件,进而论证了真正的劳动所有权为什么能够实现以及何以能够实现。扭转劳动所有权的私有制发生机制,并进入到它的公有制形式和自由自觉的活动状况,才能在实践基础上建立起"真正人的和社会的财产"的劳动所有权关系,从而实现人的自由全面的发展。 展开更多
关键词 劳动所有权 自由自觉的活动 虚假性 虚伪性 核心意涵 政治经济条件 公有制形式 私有制
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马克思关于人的本质及其实现机制新论─—兼谈教育在人本质实现中的作用
15
作者 李臣之 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1995年第1期50-53,共4页
马克思关于人的本质及其实现机制新论─—兼谈教育在人本质实现中的作用李臣之作为哲学社会科学基本范畴之一的人的本质及其实现问题,是一个极富有争议性的问题,马克思化费了毕生精力对此提出了科学的规定。然而,人们在讨论马克思关... 马克思关于人的本质及其实现机制新论─—兼谈教育在人本质实现中的作用李臣之作为哲学社会科学基本范畴之一的人的本质及其实现问题,是一个极富有争议性的问题,马克思化费了毕生精力对此提出了科学的规定。然而,人们在讨论马克思关于人的本质及其实现观时,有的往往将... 展开更多
关键词 人的本质 马克思恩格斯 本质实现 人的全面发展 实现机制 自由自觉的活动 对象性活动 人的存在 自然界 异化劳动
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社会治理重在“以人为本” 被引量:3
16
作者 薛天 孙秀芳 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第23期112-113,共2页
随着社会的发展变化,新常态下对社会治理提出了新的要求,马克思"自由自觉的活动"思想启示我们,在构建社会治理体系中,要坚持动态治理原则,始终坚持"以人为本",以促进人的自由、全面发展为宗旨,在社会治理中发挥人... 随着社会的发展变化,新常态下对社会治理提出了新的要求,马克思"自由自觉的活动"思想启示我们,在构建社会治理体系中,要坚持动态治理原则,始终坚持"以人为本",以促进人的自由、全面发展为宗旨,在社会治理中发挥人的主观能动性,惟其如此,才是真正的体现人的自由和自觉。 展开更多
关键词 自由自觉的活动 社会治理 实现路径
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论艺术的类、族、个性──兼及当代中国艺术家的“世界历史性的存在” 被引量:6
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作者 复鸣 远方 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1996年第S1期5-8,共4页
论艺术的类、族、个性──兼及当代中国艺术家的“世界历史性的存在”复鸣,远方中国当代艺术思潮的涨落表明,对艺术的类、族、个性进行辩证的系统的哲学反思是必要的。这是一个涉及中国艺术将以怎样的姿态跨入廿一世纪、怎样在“世界... 论艺术的类、族、个性──兼及当代中国艺术家的“世界历史性的存在”复鸣,远方中国当代艺术思潮的涨落表明,对艺术的类、族、个性进行辩证的系统的哲学反思是必要的。这是一个涉及中国艺术将以怎样的姿态跨入廿一世纪、怎样在“世界历史性”时代弘扬优秀的民族艺术的一... 展开更多
关键词 世界历史性 当代中国 艺术家 中国艺术审美 自由自觉的活动 民族艺术 民族性差异 艺术哲学 审美意象 “复”
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创造性的人生与审美
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作者 朱寿兴 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 1994年第5期52-55,共4页
创造性的人生与审美朱寿兴人类社会的历史,有如一条奇趣无限的长河,在绵绵不绝的继承与创新之中无穷无尽地流淌着。尽管自然界的任何一条河流,在任何一段时间内,都有其情态上的一定的恒定性,但是,“人不能两次走进同一条河流”,... 创造性的人生与审美朱寿兴人类社会的历史,有如一条奇趣无限的长河,在绵绵不绝的继承与创新之中无穷无尽地流淌着。尽管自然界的任何一条河流,在任何一段时间内,都有其情态上的一定的恒定性,但是,“人不能两次走进同一条河流”,尽管你两次所面对的河水在流量上在态... 展开更多
关键词 性的人 自由时间 生产劳动 马克思恩格斯 意识能力 自由自觉的活动 价值的创造 生命活动 创造性活动 主观能动
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