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比较研究中西悲剧精神的理论说明
1
作者
马小朝
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2005年第6期44-50,共7页
比较研究中西悲剧精神是探索中西文化心理、人文艺术精神和文学艺术实践活动的一条重要路径。人们所以喜爱使人产生痛苦的悲剧是因为违逆人的生命自由本质的矛盾会使人在发生痛感的同时唤醒心灵自由本质的扩张。西方人关于痛感转化为快...
比较研究中西悲剧精神是探索中西文化心理、人文艺术精神和文学艺术实践活动的一条重要路径。人们所以喜爱使人产生痛苦的悲剧是因为违逆人的生命自由本质的矛盾会使人在发生痛感的同时唤醒心灵自由本质的扩张。西方人关于痛感转化为快感的思考成果是创造了一个新的审美范畴———崇高。中国人在审美活动中也触及到了悲哀转化为悲壮的问题。中西方人都具有审美意义上的悲剧精神,中西方人都探讨过悲剧精神的审美意蕴。
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关键词
中西悲剧精神
自由本质扩张
痛感与快感
悲哀与悲壮
审美意义上的悲剧
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题名
比较研究中西悲剧精神的理论说明
1
作者
马小朝
机构
烟台大学中文系
出处
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2005年第6期44-50,共7页
文摘
比较研究中西悲剧精神是探索中西文化心理、人文艺术精神和文学艺术实践活动的一条重要路径。人们所以喜爱使人产生痛苦的悲剧是因为违逆人的生命自由本质的矛盾会使人在发生痛感的同时唤醒心灵自由本质的扩张。西方人关于痛感转化为快感的思考成果是创造了一个新的审美范畴———崇高。中国人在审美活动中也触及到了悲哀转化为悲壮的问题。中西方人都具有审美意义上的悲剧精神,中西方人都探讨过悲剧精神的审美意蕴。
关键词
中西悲剧精神
自由本质扩张
痛感与快感
悲哀与悲壮
审美意义上的悲剧
Keywords
the Chinese and Western tragic spirits
the expansion of his psychological freedom
pain and pleasure
sorrow and solemnity
the tragic spirit based on aesthetical sense
分类号
I106 [文学—世界文学]
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1
比较研究中西悲剧精神的理论说明
马小朝
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》
北大核心
2005
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