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经验化诗:《北流》的地方想象与自我想象
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作者 张柱林 《中国当代文学研究》 2022年第1期160-165,共6页
林白的《北流》,既有作家本人自身经历的影子和对现实的细致描述,又夹杂大量对过往和未来情景的奇幻想象,时空构造复杂,情感虚实相生,同时将对故乡的地方想象和一位成长的女性自我想象统一起来,把琐碎的日常生活经验和独特的想象编织成... 林白的《北流》,既有作家本人自身经历的影子和对现实的细致描述,又夹杂大量对过往和未来情景的奇幻想象,时空构造复杂,情感虚实相生,同时将对故乡的地方想象和一位成长的女性自我想象统一起来,把琐碎的日常生活经验和独特的想象编织成了全新的诗意的世界。 展开更多
关键词 林白 《北流》 经验 地方想象 自我想象
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顾彬的苛评与中国的自我想象——兼谈谢淼《德国汉学视野下中国文学的译介与研究》
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作者 卢文婷 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期181-184,共4页
2006年,德国汉学家沃尔夫冈·顾彬在接受“德国之声”的采访时,对中国当代文学提出了非常严厉的批评和质疑。相关言论经中文媒体断章取义地转载后,以“中国当代文学垃圾论”之名,不仅在中国学界引发了巨大争论,而且在舆论不断... 2006年,德国汉学家沃尔夫冈·顾彬在接受“德国之声”的采访时,对中国当代文学提出了非常严厉的批评和质疑。相关言论经中文媒体断章取义地转载后,以“中国当代文学垃圾论”之名,不仅在中国学界引发了巨大争论,而且在舆论不断发酵的情况下,也引起了大众的强烈反弹。 展开更多
关键词 德国汉学 中国文学 自我想象 顾彬 中国当代文学 译介 “德国之声” 断章取义
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“山寨”、Orientalism与欧洲现代文明的自我想象
3
作者 徐冠勉 《上海艺术评论》 2017年第5期51-54,共4页
很多人可能不会意识到的是,《中国梵高》所讲述的只是历史而非现在与将来。事实上,《中国梵高》所呈现的"时代模式"在该片拍摄时就已经走入尾声。我们可能更需要关注的问题是:将来大芬村油画的"市场"在哪里?这是一... 很多人可能不会意识到的是,《中国梵高》所讲述的只是历史而非现在与将来。事实上,《中国梵高》所呈现的"时代模式"在该片拍摄时就已经走入尾声。我们可能更需要关注的问题是:将来大芬村油画的"市场"在哪里?这是一个有着当下意义的设问。 展开更多
关键词 “山寨” 自我想象 现代文明 欧洲 大芬村 梵高 中国
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鲁迅与自我书写的危机(下) 被引量:2
4
作者 梅仪慈 陈心湛 符杰祥 《现代中文学刊》 北大核心 2016年第4期38-47,共10页
鲁迅尝试为阿Q这一史无前例的叙述对象在文学中寻找一个位置,同时叙述者与阿Q的关系及其反映的问题皆需通过叙述才能得到表达。序言部分包含多层次的戏仿,如故作正经的叙述语气、传统章节标题的引入,并通过夸大或削弱表现主人公堂皇... 鲁迅尝试为阿Q这一史无前例的叙述对象在文学中寻找一个位置,同时叙述者与阿Q的关系及其反映的问题皆需通过叙述才能得到表达。序言部分包含多层次的戏仿,如故作正经的叙述语气、传统章节标题的引入,并通过夸大或削弱表现主人公堂皇而可悲的自欺欺人。在此过程中,文学传统、知识分子的自命清高、国族自我想象都成为讽刺与嘲弄的对象。 展开更多
关键词 自我书写 鲁迅 危机 叙述对象 文学传统 知识分子 自我想象 叙述者
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国家形象研究的学术谱系与中国路径 被引量:12
5
作者 董军 《新闻与传播评论》 CSSCI 2018年第6期105-120,共16页
当前的中国形象研究通常在问题提出之初,就主动将中国置于西方他者的位置之上,从而不仅表现出了浓重的"西方情结"(尤其是"美国情结"),也表现了深深的"受害者情结"。这集中体现在:他们普遍比较重视西方(... 当前的中国形象研究通常在问题提出之初,就主动将中国置于西方他者的位置之上,从而不仅表现出了浓重的"西方情结"(尤其是"美国情结"),也表现了深深的"受害者情结"。这集中体现在:他们普遍比较重视西方(尤其是美国)的中国形象,忽视世界的中国形象;重视异域的中国形象,忽视本土的中国形象;重视负面的中国形象,忽视正面的中国形象。在这过程中,"东方主义"不仅成为他们使用最为"得心应手"的理论武器,更成为他们在思维上无法摆脱的一种统治方式。其带来的障碍不仅在于它作为一种理论范式遮蔽了我们本应倾听的他者声音,更在于它作为一种思维方式,限制了我们提出问题和思考问题的边界。因此,走出东方主义的理论陷阱和思维方式,重新深入到形象话语的"历史脉络"和"社会谱系"中,并从中发现它们的行走轨迹及其背后的动力机制,是当前学术界破解"中国形象"话语迷思的重要途径之一。因此,这就需要我们重新回到自我的想象,倾听他者的声音,从而在时空的坐标系中重新"发现"中国形象。 展开更多
关键词 国家形象 中国形象 东方主义 自我想象
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城市文学中的几个问题 被引量:7
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作者 张屏瑾 《扬子江(评论)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期67-72,共6页
自新世纪以来,中国的城市景观发生了巨大的变化,随着我们对于这些变化的体验,以及试图记录下这些变化的努力,针对城市的文学与文化研究成为了无可争议的重要主题,几乎和每一个人相关.无论是城市本身的自我想象与改造,还是城市化过程给... 自新世纪以来,中国的城市景观发生了巨大的变化,随着我们对于这些变化的体验,以及试图记录下这些变化的努力,针对城市的文学与文化研究成为了无可争议的重要主题,几乎和每一个人相关.无论是城市本身的自我想象与改造,还是城市化过程给农村及其它地区带来的影响,如青壮年劳动力的抽离和现代教育所带来的知识经济的转移,都表明当代社会与城市的紧密关联.随着互联网带来的生活方式的趋同,观念、时尚、知识等的流动日益增强,地方性文化越来越遭到挑战,乃至不同程度地被削弱,而城市与郊区、城市与农村之间的界限也日益变得模糊,关于城市的文化表达和想象,可以说获取了最大程度的当代性,城市文学的问题,几乎就是当代文学的问题. 展开更多
关键词 城市文学 自我想象 知识经济 城市化过程 城市景观 文化研究 现代教育 生活方式
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参照系冲突对表象更新的影响 被引量:2
7
作者 梁三才 游旭群 《心理学报》 CSSCI CSCD 北大核心 2007年第6期966-976,共11页
以三维场景图片为学习材料,通过系统操纵参照系之间的冲突,在四个实验中考察了两种不同表象更新任务的参照系冲突效应。结果发现:(1)参照系冲突对以自我为中心的表象更新有显著影响,但对以场景为中心的表象更新影响相对较小,从而导致以... 以三维场景图片为学习材料,通过系统操纵参照系之间的冲突,在四个实验中考察了两种不同表象更新任务的参照系冲突效应。结果发现:(1)参照系冲突对以自我为中心的表象更新有显著影响,但对以场景为中心的表象更新影响相对较小,从而导致以自我为中心表象更新相对于以场景为中心的表象更新的优势效应减小直至消失。(2)旋转者身体倾斜与场景倾斜引发的参照系冲突效应具有不对等性:由于整个场景倾斜引发的参照系冲突效应大于由于旋转者身体倾斜引发的参照系冲突效应。(3)与场景同时倾斜的局部空间参照系降低了以场景为中心表象更新任务的参照系冲突效应,但对以自我为中心表象更新任务的参照系冲突效应没有影响。这些结果表明两种表象更新任务具有不同的认知加工机制,并进一步扩展了Presson等提出的空间更新参照系冲突模型。 展开更多
关键词 空间更新 表象更新 参照系冲突 想象自我旋转 想象场景旋转
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浅谈移情说在中国古代画论中的体现
8
作者 赵静霞 《美与时代(美学)(下)》 2010年第10期60-61,共2页
移情说是关于美和审美本质的学说,这一学说认为美的本质和核心就是移情现象。这种理论曾一度流行于西方很多国家。其实在中国古代画论中这一理论也一直有着很充分的表现。从东晋顾恺之的"迁想妙得"到明代石涛的"借笔墨... 移情说是关于美和审美本质的学说,这一学说认为美的本质和核心就是移情现象。这种理论曾一度流行于西方很多国家。其实在中国古代画论中这一理论也一直有着很充分的表现。从东晋顾恺之的"迁想妙得"到明代石涛的"借笔墨以写天地万物而陶泳乎我也",我们可以发现,尽管在中国古代画论中没有提出"移情说"的具体概念,但是与之相关的理论却早已贯穿始终。这应该也是中国画能够走向大写意方向的一个很重要的原因,于是,注重对人性自我的阐发,注重对自我想象和联想的运用,成为了中国画的特色所在。 展开更多
关键词 中国古代画论 移情说 审美本质 移情现象 美的本质 迁想妙得 自我想象 中国画
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今年的“百花奖”无法喝彩
9
《电影评介》 北大核心 1994年第Z1期7-7,共1页
“一年一度百花开、候选名单发下来, 打开一阅心已冷,多半未看愁满怀。”我本 来是个电影迷,在历届的“百花奖”投票中 我是一马当先,可今年当我收到第七期《大 众电影》时,眼见这第十七届百花奖候选名 单的31部最佳故事影片(包括合拍片... “一年一度百花开、候选名单发下来, 打开一阅心已冷,多半未看愁满怀。”我本 来是个电影迷,在历届的“百花奖”投票中 我是一马当先,可今年当我收到第七期《大 众电影》时,眼见这第十七届百花奖候选名 单的31部最佳故事影片(包括合拍片)中 我仅仅只看了《井岗山》、《秋收起义》、《重 庆谈判》、《炮兵少校》等四部主旋律影片, 这还是沾了毛主席他老人家的光,要不是 他显灵,恐怕连四部影片还看不到。真叫人 心酸呵!望着这些只知其名。 展开更多
关键词 主旋律影片 合拍片 候选名单 七期 穆桂英 一朵朵 自我欣赏 自我感觉 自我想象 老和尚
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论荒唐(节选)
10
作者 Holbrook Jackson 何磊(译) 《英语学习》 2011年第7期56-58,共3页
始终保持明智.在我看来并非好事.对任何人而言皆如此。这并不意味着,人总是明智的——恰恰相反,这不过是大多数人的自我想象罢了。正因为这种错觉,我们才需要节假日。事实上,我们需要更多的节假日。我若是独裁者.就会把它们规定... 始终保持明智.在我看来并非好事.对任何人而言皆如此。这并不意味着,人总是明智的——恰恰相反,这不过是大多数人的自我想象罢了。正因为这种错觉,我们才需要节假日。事实上,我们需要更多的节假日。我若是独裁者.就会把它们规定为定期的节假日,如同教会的节日一般。 展开更多
关键词 节选 荒唐 节假日 自我想象 独裁者 明智
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