-
题名走出传统哲学的自我中心困境
- 1
-
-
作者
王振林
-
机构
吉林大学哲学社会学院
-
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1999年第2期5-9,共5页
-
-
关键词
海德格尔
存在者
“此在”
走出传统
自我中心困境
本真的存在
生存论
存在方式
主体性
传统哲学
-
分类号
B017.9
[哲学宗教—哲学理论]
-
-
题名解放性的绽放:现象学哲学观的灵魂
被引量：5
- 2
-
-
作者
黄广芳
-
机构
湖北工业大学外国语学院
-
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2013年第5期9-12,共4页
-
基金
湖北省教育厅人文社科项目(编号:13q046)
-
文摘
现象学发展至今出现了众多流派,而不同流派的思想既相互区别又相互联系,在凸显各自特质的同时又折射出它们的共性特征。这一共性特征实质上就是现象学的灵魂所在,当属其解放性,突出体现在走出"自我中心困境"、突破单一的分析结构、跨越传统的研究思路这三大层面。对这一核心思想进行深度解读,有利于凸显现象学各流派哲学观念的内在统一性,最终促进研究者对现象学的深层理解和科学的应用。
-
关键词
胡塞尔
现象学
自我中心困境
主体性
解放
-
分类号
B089.2
[哲学宗教—哲学理论]
-
-
题名恩格斯与康德自在之物论断
- 3
-
-
作者
盈俐
-
机构
西南政法大学外语学院
-
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2022年第6期16-22,共7页
-
基金
重庆市教育委员会人文社会科学研究项目“马克思的语言哲学及其时代价值研究”(22SKJD051)的阶段性成果。
-
文摘
恩格斯数十年一直坚持批判康德的自在之物不可知论断。该论断是康德先验哲学的核心命题。它所蕴含的矛盾和多种发展方向,既是我们正确解答哲学基本问题的关键,也是恩格斯展示德国古典哲学之出路的一个典型案例。康德坚持自在之物论断的原因,一是他误解了时间和空间范畴的来源;二是他不理解行动对认识的本源性意义;三是他将方法论上的自我中心困境默认为人类认识本身的困境。恩格斯诉诸实验和工业等实践活动对自在之物论断进行了彻底的批判。恩格斯的批判遭到了马赫主义者切尔诺夫的攻击,也受到了西方马克思主义者卢卡奇的误解。列宁对切尔诺夫的有力反击和卢卡奇的自我检讨都进一步确证了恩格斯自在之物批判的真理性。
-
关键词
哲学基本问题
自在之物
不可知论
自我中心困境
行动在先
独断论
-
分类号
B0-0
[哲学宗教—马克思主义哲学]
B516.31
[哲学宗教—外国哲学]
-
