期刊导航
期刊开放获取
上海教育软件发展有限公..
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
1
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
《午夜之子》中的历史真相:对后现代自恋叙事的一种解读
1
作者
李升炜
《北京第二外国语学院学报》
2016年第6期104-114,共11页
正如后现代主义消解了绝对真理的概念,琳达哈钦"自恋叙事"的概念体现了后现代对传统叙事方式的颠覆。《午夜之子》是典型的自恋叙事文本,它提供了探索历史新观念的最佳例证。本论文依据自恋叙事的3个方面:自我意识的叙事风格...
正如后现代主义消解了绝对真理的概念,琳达哈钦"自恋叙事"的概念体现了后现代对传统叙事方式的颠覆。《午夜之子》是典型的自恋叙事文本,它提供了探索历史新观念的最佳例证。本论文依据自恋叙事的3个方面:自我意识的叙事风格、文本邀请读者的参与、自恋叙事引发的文学新规则,对《午夜之子》中的历史书写进行阐释,分析该文本对传统历史观、叙事形式和真理形式的颠覆,以期证明鲁西迪在该文本中颠覆了传统的历史观,预设了多种不同的历史版本,这些不同的历史版本由个人的历史和文字记载的历史共同组成,它们在某些方面是重合的,但却保留了其独特性,是历史的个人版本,是像酸辣酱一样的混合物。这是一种典型的后现代历史哲学观。
展开更多
关键词
后现代
自恋叙事
自我意识
记忆
历史观
《午夜之子》
鲁西迪
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
《午夜之子》中的历史真相:对后现代自恋叙事的一种解读
1
作者
李升炜
机构
北京师范大学外国语言文学学院
西北师范大学外国语学院
出处
《北京第二外国语学院学报》
2016年第6期104-114,共11页
基金
国家社科基金项目"历史书写元小说文体分析与批评实践"(项目编号:12BWW045)
北京师范大学自主科研基金项目(文科)"英语短篇小说--从现实主义到后现代主义"(项目编号:SKZZB2015023
+1 种基金
本项目受"中央高校基本科研业务专项资金资助")
西北师范大学青年教师科研能力提升计划社科一般项目(项目编号:SKQNYB12017)的阶段性成果
文摘
正如后现代主义消解了绝对真理的概念,琳达哈钦"自恋叙事"的概念体现了后现代对传统叙事方式的颠覆。《午夜之子》是典型的自恋叙事文本,它提供了探索历史新观念的最佳例证。本论文依据自恋叙事的3个方面:自我意识的叙事风格、文本邀请读者的参与、自恋叙事引发的文学新规则,对《午夜之子》中的历史书写进行阐释,分析该文本对传统历史观、叙事形式和真理形式的颠覆,以期证明鲁西迪在该文本中颠覆了传统的历史观,预设了多种不同的历史版本,这些不同的历史版本由个人的历史和文字记载的历史共同组成,它们在某些方面是重合的,但却保留了其独特性,是历史的个人版本,是像酸辣酱一样的混合物。这是一种典型的后现代历史哲学观。
关键词
后现代
自恋叙事
自我意识
记忆
历史观
《午夜之子》
鲁西迪
Keywords
postmodern
narcissistic narrative
self-consciousness
memory
history
Midnight's Children
Salman Rushdie
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《午夜之子》中的历史真相:对后现代自恋叙事的一种解读
李升炜
《北京第二外国语学院学报》
2016
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
