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“基础”不是“前提”而是“根基”——论马克思主义世界观的自然科学基础
1
作者
雷弯山
《理论月刊》
2004年第10期31-33,共3页
19世纪上半叶自然科学的新发现,特别是三大发现,是马克思科学世界观形成的基础。长期以来,人们一直把“基础”理解为条件、前提,也就是说,马克思恩格斯是对三大发现等自然科学成果概括和总结后才产生科学世界观的。其实,马克思主义哲学...
19世纪上半叶自然科学的新发现,特别是三大发现,是马克思科学世界观形成的基础。长期以来,人们一直把“基础”理解为条件、前提,也就是说,马克思恩格斯是对三大发现等自然科学成果概括和总结后才产生科学世界观的。其实,马克思主义哲学诞生十多年后,马克思恩格斯才了解自然科学三大发现。因此,“基础”不能理解为“前提”,而应理解为“根基”。正确理解马克思世界观的自然科学“基础”,对于坚信马克思主义世界观的科学性,在新的历史条件下坚持和发展马克思主义,具有重要的理论和实践意义。
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关键词
自然科学
发现
马克思主义哲学
根基
马克思主义世界观
基础
达尔文进化论
细胞学说
能量守恒和转化原理
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题名
“基础”不是“前提”而是“根基”——论马克思主义世界观的自然科学基础
1
作者
雷弯山
机构
中共福建省委党校
出处
《理论月刊》
2004年第10期31-33,共3页
文摘
19世纪上半叶自然科学的新发现,特别是三大发现,是马克思科学世界观形成的基础。长期以来,人们一直把“基础”理解为条件、前提,也就是说,马克思恩格斯是对三大发现等自然科学成果概括和总结后才产生科学世界观的。其实,马克思主义哲学诞生十多年后,马克思恩格斯才了解自然科学三大发现。因此,“基础”不能理解为“前提”,而应理解为“根基”。正确理解马克思世界观的自然科学“基础”,对于坚信马克思主义世界观的科学性,在新的历史条件下坚持和发展马克思主义,具有重要的理论和实践意义。
关键词
自然科学
发现
马克思主义哲学
根基
马克思主义世界观
基础
达尔文进化论
细胞学说
能量守恒和转化原理
分类号
B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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作者
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1
“基础”不是“前提”而是“根基”——论马克思主义世界观的自然科学基础
雷弯山
《理论月刊》
2004
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