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“向死而生”:一场盛宴的请柬——《人应当坚持正义》解读
1
作者
陈鲁峰
《中学语文教学》
北大核心
2025年第1期40-43,共4页
“向死而生”是《人应当坚持正义》的核心观点,要准确理解这一观点,须把握三种对立关系,即肉体沉重与心灵超越之间的对立、贤人政治与民主政治之间的对立、主动守法与被动违法之间的对立。只有把握住这三种关系,才能深刻理解苏格拉底对...
“向死而生”是《人应当坚持正义》的核心观点,要准确理解这一观点,须把握三种对立关系,即肉体沉重与心灵超越之间的对立、贤人政治与民主政治之间的对立、主动守法与被动违法之间的对立。只有把握住这三种关系,才能深刻理解苏格拉底对灵魂完善与不朽信仰的追求、对改善民主政治的刚毅果敢的坚持、对社会责任和法律的正义恪守。
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关键词
向死而生
肉体与心灵
贤人与民主
守法与违法
《人应当坚持正义》
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职称材料
陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒
被引量：
1
2
作者
徐定辉
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
1994年第4期85-87,共3页
陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒徐定辉谈到陶渊明与酒．人们自然会想到梁昭明太子萧统在《陶渊明集序》里的话：“有疑陶渊明诗篇篇有酒．吾观其意不在酒．亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判．成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明...
陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒徐定辉谈到陶渊明与酒．人们自然会想到梁昭明太子萧统在《陶渊明集序》里的话：“有疑陶渊明诗篇篇有酒．吾观其意不在酒．亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判．成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身．把饮酒当成...
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关键词
陶渊明
任真自得
“竹林七贤”
九月九日
《陶渊明集序》
诗与酒
菊花酒
肉体与心灵
《离骚》
全身避祸
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题名
“向死而生”:一场盛宴的请柬——《人应当坚持正义》解读
1
作者
陈鲁峰
机构
淄博市基础教育研究院
出处
《中学语文教学》
北大核心
2025年第1期40-43,共4页
文摘
“向死而生”是《人应当坚持正义》的核心观点,要准确理解这一观点,须把握三种对立关系,即肉体沉重与心灵超越之间的对立、贤人政治与民主政治之间的对立、主动守法与被动违法之间的对立。只有把握住这三种关系,才能深刻理解苏格拉底对灵魂完善与不朽信仰的追求、对改善民主政治的刚毅果敢的坚持、对社会责任和法律的正义恪守。
关键词
向死而生
肉体与心灵
贤人与民主
守法与违法
《人应当坚持正义》
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒
被引量：
1
2
作者
徐定辉
出处
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
1994年第4期85-87,共3页
文摘
陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒徐定辉谈到陶渊明与酒．人们自然会想到梁昭明太子萧统在《陶渊明集序》里的话：“有疑陶渊明诗篇篇有酒．吾观其意不在酒．亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判．成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身．把饮酒当成...
关键词
陶渊明
任真自得
“竹林七贤”
九月九日
《陶渊明集序》
诗与酒
菊花酒
肉体与心灵
《离骚》
全身避祸
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
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作者
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1
“向死而生”:一场盛宴的请柬——《人应当坚持正义》解读
陈鲁峰
《中学语文教学》
北大核心
2025
0
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2
陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒
徐定辉
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》
1994
1
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