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契丹自称“炎黄子孙”考论
被引量：
13
1
作者
赵永春
《西南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第6期137-142,176,共6页
契丹自称"炎黄子孙"并非是辽末天祚帝时期由汉族史官耶律俨在纂修《皇朝实录》时附会《魏书.序记》虚构出来,而是契丹人由于受其先祖鲜卑人以及隋唐契丹"化内人"自称"炎黄子孙"、自称"中国"的...
契丹自称"炎黄子孙"并非是辽末天祚帝时期由汉族史官耶律俨在纂修《皇朝实录》时附会《魏书.序记》虚构出来,而是契丹人由于受其先祖鲜卑人以及隋唐契丹"化内人"自称"炎黄子孙"、自称"中国"的影响,早在辽太祖建国之初就已经自称"炎黄子孙"了。契丹人自称"炎黄子孙",不无与汉人攀附亲戚之嫌,但他们在自称"炎黄子孙"的同时,并不否认汉人也是"炎黄子孙",具有契丹人和汉人都是"炎黄子孙",都是"中华一体"、"中华一家"中成员的思想意识。
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关键词
契丹
辽
炎黄子孙
耶律俨
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题名
契丹自称“炎黄子孙”考论
被引量：
13
1
作者
赵永春
机构
吉林大学文学院历史系
出处
《西南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第6期137-142,176,共6页
基金
教育部人文社会科学研究规划基金项目"中国古代东北民族的‘中国’认同与民族凝聚力研究"(10YJA770072)
项目负责人:赵永春
文摘
契丹自称"炎黄子孙"并非是辽末天祚帝时期由汉族史官耶律俨在纂修《皇朝实录》时附会《魏书.序记》虚构出来,而是契丹人由于受其先祖鲜卑人以及隋唐契丹"化内人"自称"炎黄子孙"、自称"中国"的影响,早在辽太祖建国之初就已经自称"炎黄子孙"了。契丹人自称"炎黄子孙",不无与汉人攀附亲戚之嫌,但他们在自称"炎黄子孙"的同时,并不否认汉人也是"炎黄子孙",具有契丹人和汉人都是"炎黄子孙",都是"中华一体"、"中华一家"中成员的思想意识。
关键词
契丹
辽
炎黄子孙
耶律俨
分类号
K246 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
契丹自称“炎黄子孙”考论
赵永春
《西南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012
13
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