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“2010洛阳老子文化国际论坛”学术观点综述
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作者 赵保佑 高秀昌 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第6期158-160,共3页
关键词 老子文化 国际论坛 洛阳市 观点综述 社会科学界联合会 学术 生态旅游开发 2010年
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“2012首届老子文化天津论坛”综述
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作者 赵保佑 代云 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第5期129-131,共3页
"2012首届老子文化天津论坛"于2012年6月16日至6月17日在天津召开。本次论坛由河南省老子学会、河南省社会科学院、河南省人民政府驻天津办事处、南开大学哲学院主办,天津市周口商会承办。来自北京大学、中国人民大学、南开大学、武... "2012首届老子文化天津论坛"于2012年6月16日至6月17日在天津召开。本次论坛由河南省老子学会、河南省社会科学院、河南省人民政府驻天津办事处、南开大学哲学院主办,天津市周口商会承办。来自北京大学、中国人民大学、南开大学、武汉大学、四川大学、华东师范大学和中国社会科学院、天津市社会科学院、广东省社会科学院等高等院校和科研院所的专家学者30余人与会,提交学术论文33篇。 展开更多
关键词 老子文化 天津市 河南省社会科学院 论坛 广东省社会科学院 河南省人民政府 中国社会科学院 综述
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中国老子文化生态园规划解析
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作者 王海航 《林业科技情报》 2017年第4期90-93,共4页
老子是中国历史上最伟大的哲学家和思想家之一,是道家学派的创始人。道家思想是一种出世的思想,讲求超脱、自然、回归、放松、和谐的生活方式,老子文化作为中国传统文化的精髓,对中国社会发展和演进具有重要意义。中国自古以来就崇尚外... 老子是中国历史上最伟大的哲学家和思想家之一,是道家学派的创始人。道家思想是一种出世的思想,讲求超脱、自然、回归、放松、和谐的生活方式,老子文化作为中国传统文化的精髓,对中国社会发展和演进具有重要意义。中国自古以来就崇尚外儒内道的处世观。中国老子文化生态园建于安徽涡阳,其规划目的在于弘扬老子文化,为现代人树立一种新的生活观、处世观、养生方法,使现代都市人在繁重的生活压力和工作压力下,仍然能够和谐健康的生活。 展开更多
关键词 道家思想 老子文化生态园 规划
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老子文化思想商兑
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作者 朱喆 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第4期77-82,共6页
老子文化思想商兑朱喆(武汉大学哲学系博士生)一正如“玄鉴”“静观”的认识论,“致虚”“守静”的人生哲学和以“无为”为基本原则的政治、历史观一样,老子的文化思想也长期为人们所误解,认为老子是一个极端的文化否定论者、反文... 老子文化思想商兑朱喆(武汉大学哲学系博士生)一正如“玄鉴”“静观”的认识论,“致虚”“守静”的人生哲学和以“无为”为基本原则的政治、历史观一样,老子的文化思想也长期为人们所误解,认为老子是一个极端的文化否定论者、反文明论者。我认为这其中有因文生义、以... 展开更多
关键词 老子文化 文化思想 《道德经》 文化异化 哲学思想 小国寡民 “朴” “绝仁弃义” 奴隶主阶级 否定论者
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老子文化思想辨正
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作者 朱喆 《理论探索》 北大核心 1993年第2期31-33,共3页
正如“玄鉴”“静观”的认识论,“致虚”“宁静”的人生哲学和以“无为”为基本原则的社会政治、历史观一样,老子的文化思想也长期为人们所误解,认为老子是一个极端的文化否定论者,这其实有因文生义的误解。老子的文化思想在《道德经》... 正如“玄鉴”“静观”的认识论,“致虚”“宁静”的人生哲学和以“无为”为基本原则的社会政治、历史观一样,老子的文化思想也长期为人们所误解,认为老子是一个极端的文化否定论者,这其实有因文生义的误解。老子的文化思想在《道德经》第十九章、第八十章有过集中的表述,在其他不少章节也多有涉及,如第十二章,第四十八章,第三十一章等等。 展开更多
关键词 老子文化 十八章 小国寡民 什佰 绝圣弃智 否定论 自然无为 文化理想 章有 上德不德
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河南社科院参与主办“2012·首届老子文化天津论坛暨天津市周口商会成立典礼”
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作者 伊人 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第4期154-154,共1页
6月16日上午,“2012·首届老子文化天津论坛开幕式暨天津市周口商会成立典礼”在天津举行。此次论坛由河南省老子学会、河南省社会科学院、河南省人民政府驻天津办事处、南开大学哲学院主办,天津市周口商会承办。来自北京大学、... 6月16日上午,“2012·首届老子文化天津论坛开幕式暨天津市周口商会成立典礼”在天津举行。此次论坛由河南省老子学会、河南省社会科学院、河南省人民政府驻天津办事处、南开大学哲学院主办,天津市周口商会承办。来自北京大学、中国人民大学、南开大学、武汉大学、四川大学、华东师范大学和中国社会科学院、 展开更多
关键词 河南省社会科学院 老子文化 天津市 商会 周口 论坛 主办 社科院
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“传统文化与商业文明研讨会暨2002年广东老子文化研究会学术年会”综述
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作者 罗少华 王海贤 《广东社会科学》 2002年第1期171-171,共1页
关键词 传统文化 商业文明 研讨会 广东 老子文化 研究地 学术年会
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老子文化出版的回顾与思考
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作者 石中元 《出版科学》 1994年第1期34-35,共2页
一、西方发达国家“老子热”的兴起及其原因 据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是基督教的《圣经》,其次就是《道德经》,亦称《老子》。 据《人民日报》报道,1992年,在已有多种英文版译本的情况下... 一、西方发达国家“老子热”的兴起及其原因 据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是基督教的《圣经》,其次就是《道德经》,亦称《老子》。 据《人民日报》报道,1992年,在已有多种英文版译本的情况下,一种新的5720字的《道德经》英译本出版权。 展开更多
关键词 老子文化 回顾与思考 《道德经》 老子 中国道教 老子哲学 自然农法 道教文化 黄山文化 老子研究
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广东老子文化研究会召开理事扩大会暨首次学术讨论会
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作者 成卉 《广东社会科学》 CSSCI 1996年第1期132-132,共1页
1995年11月21日,广东老子文化研究会在华南师范大学召开了理事扩大会及首次学术讨论会。会上专家学者就道的概念、道学与道术的区别、探讨道的方法以及道在中国文化中的地位等问题进行了研讨。与会学者各抒己见,畅所欲言。发言的内容丰富。
关键词 老子文化 学术讨论会 研究会 中国文化 中西文化比较 华南师范大学 “道”范畴 广东 民族文化素质 研究方法
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涡阳道源国家湿地公园景观规划中文化表达的研究
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作者 尹曼 王嘉楠 于彦 《中国城市林业》 2014年第3期44-46,共3页
对涡阳道源国家湿地公园景观规划实际案例进行分析,从景观规划中文化表达应遵循的原则、表达载体及表达手法等方面阐述道源国家湿地公园景观规划中文化的表达策略;结合理论研究,探寻城市湿地公园景观规划中的文化表达方法。
关键词 城市湿地公园 景观规划 生态文化 景观文化 老子文化
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用《庄子》自身的方式解读《庄子》——叶舒宪《庄子的文化解析》的切入点
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作者 吴光正 《广东社会科学》 CSSCI 1999年第2期153-154,共2页
叶舒宪继《诗经的文化阐释》、《老子的文化解读》之后又推出了一部《庄子的文化解析》(湖北人民出版社1997年版,以下简称《解析》)。该书从文化人类学的立场探讨《庄子》及道家思想的文化渊源,着重解析了卮言、天钧、环中、鲲... 叶舒宪继《诗经的文化阐释》、《老子的文化解读》之后又推出了一部《庄子的文化解析》(湖北人民出版社1997年版,以下简称《解析》)。该书从文化人类学的立场探讨《庄子》及道家思想的文化渊源,着重解析了卮言、天钧、环中、鲲鹏、浑沌、壹其性、机发于踵、返胎复... 展开更多
关键词 《庄子》 文化解析 叶舒宪 永恒回归 神话思维 老子文化解读》 研究模式 语言形式 文化人类学 文学批评
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罗尚贤研究员
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《广东社会科学》 CSSCI 1995年第6期142-142,共1页
罗尚贤研究员罗尚贤,广东省社会科学院副院长,《广东社会科学》杂志社社长,研究员。1936年生于广东兴宁市。1962年于暨南大学历史系毕业后留校任教,1972年负责创办《广东师院学报》(今《华南师大学学报》)并任主编。... 罗尚贤研究员罗尚贤,广东省社会科学院副院长,《广东社会科学》杂志社社长,研究员。1936年生于广东兴宁市。1962年于暨南大学历史系毕业后留校任教,1972年负责创办《广东师院学报》(今《华南师大学学报》)并任主编。1978年负责创办《暨南学报》并任... 展开更多
关键词 毛泽东思想 社会发展战略 创造社会 认识与实践 广东社会科学 老子文化 新理论体系 客观与主观 广东高等教育 协调规律
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直挂云帆济沧海─—记湖北人民出版社
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作者 杨正光 《中国出版》 CSSCI 北大核心 1994年第7期47-48,共2页
直挂云帆济沧海─—记湖北人民出版社杨正光湖北人民出版社为综合性地方出版社,担负着哲学、政治、法律、经济、文化、历史、地理、古籍、各类辞典和工具书的出版任务。湖北人民出版社依靠本地区科研与著译力量雄厚的优势和自身的开拓... 直挂云帆济沧海─—记湖北人民出版社杨正光湖北人民出版社为综合性地方出版社,担负着哲学、政治、法律、经济、文化、历史、地理、古籍、各类辞典和工具书的出版任务。湖北人民出版社依靠本地区科研与著译力量雄厚的优势和自身的开拓进取,累计出版各类图书达8000余... 展开更多
关键词 湖北人民出版社 毛泽东思想研究 《汉语大字典》 闻一多 文化破译 直挂 云帆 研究述评 老子文化解读》 文化积累工程
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