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庾信“性灵说”:中国个体诗学与“文的自觉”的成熟标志——兼议“性灵说”与中国诗学的主体间性
被引量：
3
1
作者
林怡
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2006年第2期65-67,共3页
以庾信“性灵说”为代表的南北朝诗学理论与实践,标志着中国个体诗学和“文的自觉”的成熟;“性灵说”与现代美学中的主体间性有异曲同工之处;‘性灵说”所昭示的中国诗学的主体间性反映了中国本土美学固有的主体间性特征,它是中国传统...
以庾信“性灵说”为代表的南北朝诗学理论与实践,标志着中国个体诗学和“文的自觉”的成熟;“性灵说”与现代美学中的主体间性有异曲同工之处;‘性灵说”所昭示的中国诗学的主体间性反映了中国本土美学固有的主体间性特征,它是中国传统美学与当代世界美学的接轨点。
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关键词
性灵说
言志说
个体
诗学
群体诗学
主体性
主体问性
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题名
庾信“性灵说”:中国个体诗学与“文的自觉”的成熟标志——兼议“性灵说”与中国诗学的主体间性
被引量：
3
1
作者
林怡
机构
福建省委党校文史部
出处
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2006年第2期65-67,共3页
文摘
以庾信“性灵说”为代表的南北朝诗学理论与实践,标志着中国个体诗学和“文的自觉”的成熟;“性灵说”与现代美学中的主体间性有异曲同工之处;‘性灵说”所昭示的中国诗学的主体间性反映了中国本土美学固有的主体间性特征,它是中国传统美学与当代世界美学的接轨点。
关键词
性灵说
言志说
个体
诗学
群体诗学
主体性
主体问性
分类号
I052 [文学—文学理论]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
庾信“性灵说”:中国个体诗学与“文的自觉”的成熟标志——兼议“性灵说”与中国诗学的主体间性
林怡
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2006
3
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