对谈导演宋灏霖:影像创作的整体观、假定性、“零度叙事”及“工业美学意识” 被引量：1

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作者 宋灏霖 戴琪 于映菡 《电影评介》 北大核心 2024年第7期26-31,共6页

国产青春电影曾凭借小成本、高票房的商业价值在中国电影市场占有重要地位,因其能唤醒青春记忆、回顾年少时光而受到大量观众喜爱。近年来,许多导演致力于创作具有中国特色的青春电影,其中,宋灏霖导演的《五个扑水的少年》改编自日本同... 国产青春电影曾凭借小成本、高票房的商业价值在中国电影市场占有重要地位,因其能唤醒青春记忆、回顾年少时光而受到大量观众喜爱。近年来,许多导演致力于创作具有中国特色的青春电影,其中,宋灏霖导演的《五个扑水的少年》改编自日本同名电影,以本地化改编策略和贴近生活的“平视视点”,为观众奉上一场视听盛宴的同时,对国产青春电影的类型创新进行了积极探索。 展开更多

关键词 中国电影市场 国产青春电影 假定性 视听盛宴 青春记忆 影像创作 美学意识 类型创新

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基于日本草庵风茶室美学意识的家具设计

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作者 陈捷 杨再旺 《福建茶叶》 2024年第4期73-75,共3页

日式设计在世界上占有重要地位,分析日式设计及其背后的美学意识有助于理解日式设计成功的因素,并汲取优秀的日式文化。本文通过文献分析对日本草庵风茶室的形成过程、整体空间和构成要素、尺度、材质、色彩进行研究,得出了草庵风茶室... 日式设计在世界上占有重要地位,分析日式设计及其背后的美学意识有助于理解日式设计成功的因素,并汲取优秀的日式文化。本文通过文献分析对日本草庵风茶室的形成过程、整体空间和构成要素、尺度、材质、色彩进行研究,得出了草庵风茶室的美学意识,即源于自然的美感、朴素简约的美感、专注本我的追求。然后,提出了基于草庵风茶室美学意识的家具设计的原则,并通过设计实践加以验证。 展开更多

关键词 草庵风茶室 美学意识 家具设计

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由善而美:中国美学意识的萌芽——汉字“美”的字源学考察 被引量：5

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作者 黄玉顺 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第5期14-21,共8页

美学意识并不是审美意识,而是对审美的反思。因此,中国美学意识诞生的标志是“美”这个词语的出现。汉字“美”的本意是“羊大为美”,意味着中国美学意识最初是对食物的一种价值评判。而“美与善同意”则揭示了中国美学意识与中国伦理... 美学意识并不是审美意识,而是对审美的反思。因此,中国美学意识诞生的标志是“美”这个词语的出现。汉字“美”的本意是“羊大为美”,意味着中国美学意识最初是对食物的一种价值评判。而“美与善同意”则揭示了中国美学意识与中国伦理学意识的同源,因为“善”的本义是“膳”,意味着中国伦理学意识最初也是对食物的一种评价。这就铸定了“由善而美”的中国美学传统。这种价值意识的进一步发展,便是“善美皆好”的价值论。这种“由善而美”的传统,一方面乃是“美不离善”,但另一方面并非“以善为美”,而只是说“善”尽管是“美”的必要条件,但并非充分条件。至于“美”究竟何以超越“善”,这有待于中国美学意识的更进一步展开。 展开更多

关键词 中国美学意识 美 善 好 字源学

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日本儿童美学意识塑造的经验及其启示 被引量：3

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作者 韩天炜 《教学与管理》 北大核心 2019年第17期56-58,共3页

日本的儿童美学教育有着悠久的历史和丰富的经验。我们通过分析日本塑造儿童美学意识的特点,发现尊重儿童自己的审美观、提高儿童的积极性、提供儿童自我交流和总结内化的空间、依靠杰出的艺术从业人士对儿童进行美育等举措是推动日本... 日本的儿童美学教育有着悠久的历史和丰富的经验。我们通过分析日本塑造儿童美学意识的特点,发现尊重儿童自己的审美观、提高儿童的积极性、提供儿童自我交流和总结内化的空间、依靠杰出的艺术从业人士对儿童进行美育等举措是推动日本儿童美学教育成功的关键因此可以通过鉴赏材料生活化、艺术创作解析化、创作交流日常化、创作审美多元化、名家座谈长期化等举措来进一步塑造我国儿童的美学意识。 展开更多

关键词 日本 儿童教育 美学意识 儿童美术 推广路径

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中日古典园林艺术的美学意识分歧根源研究 被引量：2

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作者 丁少平 《浙江林业科技》 北大核心 2008年第3期78-81,共4页

介绍了中国古代基于老庄哲学的道家美学和日本古代基于"物哀"、"幽玄"意识的禅宗美学,分析了由于不同民族个性和不同生存环境而各自形成了采用不同表达语言和体现不同空间意境的园林艺术形式。

关键词 美学意识 古典园林 道教 禅宗

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美人之思:中国美学意识的觉醒——《诗经》美学思想研究 被引量：1

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作者 黄玉顺 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第1期135-144,共10页

甲骨文“美”字的出现标志着中国美学意识的萌芽,而且是与“善”联系在一起的。此后的传世文献《易经》《尚书》没有“美”字。《诗经》出现大量“美”字,并且不再与“善”相关联,而是由更高的价值词“好”来统摄。这意味着中国美学意... 甲骨文“美”字的出现标志着中国美学意识的萌芽,而且是与“善”联系在一起的。此后的传世文献《易经》《尚书》没有“美”字。《诗经》出现大量“美”字,并且不再与“善”相关联,而是由更高的价值词“好”来统摄。这意味着中国美学意识从道德意识中独立出来,标志着中国美学意识的觉醒,这是中国美学思想的真正开端。《诗经》所有“美”字都形容人,包括女性之美和男性之美,表明中国美学思想一开始就不是艺术美学,而是“人的美学”。这意味着中国美学意识的觉醒是人的觉醒,其内涵是人的情感的解放,尤其是男女爱情的自由表达。《诗经》里的“美”字全部出现在《国风》中,这意味着中国美学意识首先出现在民众中,即并不是后儒解释的伦理政治思想。同时,《诗经》不仅开始具有诗歌艺术的诗学反思,而且开始具有诗歌艺术的美学反思,即是艺术美学思想的萌芽。 展开更多

关键词 《诗经》 美学意识 觉醒

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李白的哲学、美学意识 被引量：1

7

作者 刘朝谦 《社会科学研究》 1988年第2期81-87,共7页

李白是主观性极强的诗人,而不是哲学家。他纯任天心,不耐拘束,自然亲近尚自在,讲空有的道、释宗教哲学。唐代君王倡道举释,仅为他准备了哲思驰骋的外界氛围。李白视人生为审美的历程,欲在有生之年,赏尽海内名山仙境。对于老、庄审美的... 李白是主观性极强的诗人,而不是哲学家。他纯任天心,不耐拘束,自然亲近尚自在,讲空有的道、释宗教哲学。唐代君王倡道举释,仅为他准备了哲思驰骋的外界氛围。李白视人生为审美的历程,欲在有生之年,赏尽海内名山仙境。对于老、庄审美的自然哲学,禅宗追求瞬间永恒存在的审美愉悦,李白很欣赏,可谓同声相应,同气相求。道、释教义,蕴成李白诗歌的深层意识,与李白旺盛的生命意志力融为一体,诗意哲学在此感性化为哲理的诗。 展开更多

关键词 宗教哲学 深层意识 禅宗 李白诗歌 境界 宇宙 美学意识 道家 自然本体 诗意哲学

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林语堂与袁宏道:自然主义美学意识的一脉延伸 被引量：1

8

作者 周荷初 《广东社会科学》 2002年第1期158-162,共5页

林语堂肯定、发展了袁宏道崇尚自然的性灵观念。两者的契合 ,还导源于道家“顺乎自然”的“人性论”和“无为论”。自适求乐是林、袁共同的心理特征 ,但价值指向又同中见异。上述师法自然的美学意识落实到具体的文学创作理论 ,表现为主... 林语堂肯定、发展了袁宏道崇尚自然的性灵观念。两者的契合 ,还导源于道家“顺乎自然”的“人性论”和“无为论”。自适求乐是林、袁共同的心理特征 ,但价值指向又同中见异。上述师法自然的美学意识落实到具体的文学创作理论 ,表现为主真情 ,倡“无法”和尚“质”求“淡” 展开更多

关键词 林语堂 袁宏道 自然主义 美学意识

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美学意识形态:伊格尔顿的意识形态美学批判——兼谈“日常生活审美化”问题 被引量：1

9

作者 徐刚 《理论学刊》 北大核心 2006年第2期116-118,共3页

在《美学意识形态》一书中,伊格尔顿通过美学发展的线索书写不同时代社会意识形态的历史。他认为,并不存在纯粹精神和超越意义上的人类审美活动,作为理论话语的美学总是与特定时代的社会生产方式及其政治意识形态相勾连,这种意识形态化... 在《美学意识形态》一书中,伊格尔顿通过美学发展的线索书写不同时代社会意识形态的历史。他认为,并不存在纯粹精神和超越意义上的人类审美活动,作为理论话语的美学总是与特定时代的社会生产方式及其政治意识形态相勾连,这种意识形态化的审美往往成为政治权力植入身体的中介,是资产阶级实现文化领导权的一个中间环节。更为重要的,意识形态的二重性即身体所蕴含的反抗元素,又对这种美学意识形态的建构形成威胁,这构成了权力与美学的深层悖论。 展开更多

关键词 伊格尔顿 美学意识形态 审美 意识形态

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论新时期抗战小说的本体美学意识及其表现 被引量：2

10

作者 房福贤 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1999年第6期12-14,共3页

本体美学意识是战争小说创作中的一个重要理论范畴。战争小说本体美学意识之成立，来源于战争的相对独立的文化意义和战争与人类潜在意识的契合。战争小说本体美学意识的实现，则必须在战争本体的价值观念和美学价值观念上加以更新。新... 本体美学意识是战争小说创作中的一个重要理论范畴。战争小说本体美学意识之成立，来源于战争的相对独立的文化意义和战争与人类潜在意识的契合。战争小说本体美学意识的实现，则必须在战争本体的价值观念和美学价值观念上加以更新。新时期抗战小说本体美的表现主要体现在战争艺术。 展开更多

关键词 战争小说 抗战小说 美学意识 新时期 小说本体 人的本质力量 美学价值 审美意识 《三国演义》 文化意义

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园林英语翻译中的美学意识探讨——评《园林专业英语》

11

作者 龙海英 《中国食用菌》 北大核心 2020年第2期I0012-I0012,共1页

美学是一门研究人的审美范畴、审美意识的学科。翻译是指一种语言转换到另一种语言的过程,人们在翻译过程中免不了对语言美的追求。有学者表示:在翻译过程中传递美学意识对翻译本身来说具有非常重要的价值,因为文学本身就是美的享受、... 美学是一门研究人的审美范畴、审美意识的学科。翻译是指一种语言转换到另一种语言的过程,人们在翻译过程中免不了对语言美的追求。有学者表示:在翻译过程中传递美学意识对翻译本身来说具有非常重要的价值,因为文学本身就是美的享受、美的体验,翻译者只有在理解原文信息的基础上,才能准确地将原文信息中的美学内涵传递给读者,使其感受到文学的美、文学的魅力。就目前来说,中国当代翻译美学为我国的翻译理论带上极具民族特色的标签,并且有助于我国翻译理论在翻译界占据一席之地。 展开更多

关键词 翻译美学 英语翻译 原文信息 园林专业英语 语言转换 翻译理论 翻译界 美学意识

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谈谈文艺记者在民族地区采访的美学意识

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作者 杜新联 《新疆新闻界》 1997年第5期26-26,共1页

关键词 少数民族地区 维吾尔族 哈萨克族 广播剧 美学意识 文艺 采访对象 林业工人 审美价值取向 柯尔克孜族

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云照光电影剧本创作的美学意识

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作者 军胜 《内蒙古社会科学》 1987年第5期77-83,88,共8页

云照光这位影响较广泛的蒙古族电影剧作家,有其鲜明的艺术风格。在一贯性的革命历史题材的开掘峙中,在他笔酣墨饱地描绘的一幅幅血与火、泪与歌的艺术图画里,在他满怀激奋镂刻的一个个慷慨壮烈的革命志士的挺拔身姿里,甚至在对鄂尔多斯... 云照光这位影响较广泛的蒙古族电影剧作家,有其鲜明的艺术风格。在一贯性的革命历史题材的开掘峙中,在他笔酣墨饱地描绘的一幅幅血与火、泪与歌的艺术图画里,在他满怀激奋镂刻的一个个慷慨壮烈的革命志士的挺拔身姿里,甚至在对鄂尔多斯高原那寥廓、苍凉、雄浑的风土的渲染里,确有一种肃穆,一种雄发,一种悲歌感慨之气在其中鼓荡着、燃烧着,令读者情动神摇。一般说来,直觉地感知优秀的艺术作品的美感力量,似乎并非难事,但要真正懂得一位作家的创作,尚需从这种表层的感受跃入深层的理解。文学的表层结构常随着具体题材、情节、人物、主题的不同而有较大的变易性,而基于作家美学意识的深层结构则是较稳定的,他的美学意识形成的审美范式必然深刻地影响他全部的创作。本文旨在对云照光电影剧本创作作一深入探讨就教于同行。 展开更多

关键词 照光 电影剧本创作 美学意识 作家 鄂尔多斯高原 雄浑美 风暴 作品 革命英雄 蒙古族

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意识美学与身体美学的对立之消解 被引量：8

14

作者 杨春时 《浙江工商大学学报》 2009年第1期54-57,共4页

早期现代美学是"意识美学",它高扬精神性,排除了身体性,从而为精英文化和高雅艺术的独尊地位提供了论证。后期现代美学在后现代主义背景下转向"身体美学",它肯定意识与身体的同一,同时也偏重于身体性,从而为大众文... 早期现代美学是"意识美学",它高扬精神性,排除了身体性,从而为精英文化和高雅艺术的独尊地位提供了论证。后期现代美学在后现代主义背景下转向"身体美学",它肯定意识与身体的同一,同时也偏重于身体性,从而为大众文化和通俗艺术跃居主流提供了理论依据。意识美学与身体美学各有其合理性和局限性。应该超越意识美学与身体美学的对立,既承认审美的精神主导性,也承认审美的身体性,从而成为身心一体的现代美学。 展开更多

关键词 意识美学 身体美学 后现代主义

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从“独尊意识”到“身心一体”——后现代性视阈下的实践美学

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作者 王伟 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期6-10,共5页

实践美学作为前现代的意识美学,建立在身心分离的二元论基础上,仍然固守主体性的理性传统,因而不能解释后启蒙时代的大众文化。而后现代性的日常生活美学,反拨意识美学贬低身体性的倾向,论证了通俗艺术的合法性,但抹杀审美的精神性、超... 实践美学作为前现代的意识美学,建立在身心分离的二元论基础上,仍然固守主体性的理性传统,因而不能解释后启蒙时代的大众文化。而后现代性的日常生活美学,反拨意识美学贬低身体性的倾向,论证了通俗艺术的合法性,但抹杀审美的精神性、超越性。在美学思想史的发展链条上,较之前面两派的极端主张,生存—超越美学执两用中因而更富有理论张力。当下中国既有前现代的残存,也有现代的情境,更有后现代的景观,因而对于知识界来说,更应该正视生存—超越美学的整合维度和学术进路,方能"发展出与中国当代文学艺术发展状况相适应的中国当代美学",从而更好地参与当代世界的文化建设,重新测绘国际美学地形图。 展开更多

关键词 实践美学 身体美学 意识美学 主体间性

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从“碎微空间”到“分形空间”:后现代空间的形态重构及美学谱系新变 被引量：18

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作者 裴萱 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期86-101,169-170,共18页

在后现代语境中,空间的碎微化特质成为空间形态的主导表征形式,影响到主体的生存方式与审美体验,成为当代美学和文化研究领域新的理论生长点。碎微空间的生成来自于新媒体的信息革命和社会化"微媒介"传播手段的提升,呈现出&qu... 在后现代语境中,空间的碎微化特质成为空间形态的主导表征形式,影响到主体的生存方式与审美体验,成为当代美学和文化研究领域新的理论生长点。碎微空间的生成来自于新媒体的信息革命和社会化"微媒介"传播手段的提升,呈现出"微叙事"的艺术文本审美特质,并以"仿像""瞬间失意"等方式促使后现代主体审美体验和存在观念的变革。而其深层原因则是后现代社会和主体物质生产方式的调整带来新一轮的空间生产和空间压缩。与空间碎微化进程同时出现的,则是建立在"自相似"和"自生长"基础上的分形空间,它以动态的交往原则和自由的信息流动,完成后现代空间形态的重构,并以审美共通感促使美学话语的再次释放。从碎微空间到分形空间所表征出来的艺术实践成为切入美学研究的重要视角,美学也呈现出流动性和"游牧性"的多元景观。通过对主体感性能力的确证和对总体化权力的反思,美学本体走出一条从审美文化到美学意识形态的理论谱系。 展开更多

关键词 碎微空间 分形 微叙事 “自相似” 美学意识形态

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中国当代先锋文学与新的“意识形态论争” 被引量：3

17

作者 程波 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期88-93,共6页

关键词 意识形态论 中国当代 先锋文学 美学意识形态 官方意识形态 政治角度 经济政策 文化策略

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中国古代身体美学的蕴涵与特征 被引量：8

18

作者 张再林 李军学 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第2期33-38,共6页

与西方传统"唯识主义"的"意识美学"不同,中国古代美学是一种"唯身主义"的"身体美学"。这一身体美学意蕴既体现在中国古代的文学艺术是一种以身为喻的生命象征活动,又体现在男女两性的原发生命... 与西方传统"唯识主义"的"意识美学"不同,中国古代美学是一种"唯身主义"的"身体美学"。这一身体美学意蕴既体现在中国古代的文学艺术是一种以身为喻的生命象征活动,又体现在男女两性的原发生命对话机制之中。而这一对话机制不仅反映在对虚实相间、动静相生等艺术形式美的追求,而且体现在对"中和之美"和"因感生情"艺术主题的反映,同时还体现在以身体的族类化而在文学艺术中以有限体现无限、以特殊反映一般从而达到对生命不朽的形上慰藉。从身体角度还原中国古典美学,可以发现其殊异于西方传统美学的另一番气象。 展开更多

关键词 身体美学 意识美学 生命象征 两性对话 形上慰藉

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主体间性与“健全的身体美学”之建构 被引量：10

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作者 杨春时 刘连杰 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期5-12,共8页

西方传统美学是意识美学,它以主客对立的二元设定为哲学基础,因而近代意识美学是主体性美学。现代发生了意识美学向身体美学的转向,但产生了片面强调身体欲望、抹杀精神性的偏向。"健全的身体美学"必须建立在主体间性基础上,... 西方传统美学是意识美学,它以主客对立的二元设定为哲学基础,因而近代意识美学是主体性美学。现代发生了意识美学向身体美学的转向,但产生了片面强调身体欲望、抹杀精神性的偏向。"健全的身体美学"必须建立在主体间性基础上,从根本上突破心身、心物对立的哲学框架,建构主体间性的身体美学。这样,具有古典主体间性的中国古代美学就具有了借鉴意义。 展开更多

关键词 意识美学 主客对立 健全的身体美学 主体间性

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刍议提升教师实验素养的四种意识——以2019年赣州市实验创新设计竞赛活动为例 被引量：7

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作者 钟辉生 谢名军 《化学教学》 CAS 北大核心 2019年第12期26-29,共4页

以2019年赣州市实验创新设计竞赛活动为例,对相应的创新实验进行评议。阐述了提升化学教师实验素养的四种意识:安全意识、变量控制意识、定量意识、美学意识。安全意识要求教师关注密闭体系的压强变化带来的安全隐患及对毒性药品进行替... 以2019年赣州市实验创新设计竞赛活动为例,对相应的创新实验进行评议。阐述了提升化学教师实验素养的四种意识:安全意识、变量控制意识、定量意识、美学意识。安全意识要求教师关注密闭体系的压强变化带来的安全隐患及对毒性药品进行替代。变量控制意识要求教师尽量设计单一变量对实验结果的影响,确保实验结论与证据间的逻辑关系。通过定量对比或正交实验探索最佳的实验条件体现的是教师定量意识。实验时尽量将仪器的材质美、造型美、操作美、现象美等呈现出来体现的是教师的美学意识。 展开更多

关键词 实验素养 实验创新 安全意识 变量控制意识 定量意识 美学意识

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