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小官僚大投射:罗大经仕履考析——宋元变革论实证研究举隅之三 被引量:7
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作者 王瑞来 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2014年第1期104-111,167,共8页
作为选人的罗大经,在进士及第之后,却迟迟八年未能注阙获得差遣。后来通过走了父辈友人的后门,在他们的援助之下,方在遥远的广西开始了为官生涯。然而,由此过去了十八年,罗大经依然挣扎于"选海",未能脱离。不仅如此,他后来还... 作为选人的罗大经,在进士及第之后,却迟迟八年未能注阙获得差遣。后来通过走了父辈友人的后门,在他们的援助之下,方在遥远的广西开始了为官生涯。然而,由此过去了十八年,罗大经依然挣扎于"选海",未能脱离。不仅如此,他后来还为上司之间的政争所波及,彻底出局,无奈中断了本来即坎坷的仕途。罗大经如此的仕履在南宋并非个例,他的经历折射出了南宋毫无势力背景的普通下层选人官僚的普遍命运。透过罗大经的个案可以窥见,选人不仅向京官升迁行路艰难,从金榜题名开始,七阶选人的长途跋涉也很艰难。碰壁迂回的本能,让不少士人舍弃了充满诱惑的仕途,形成流向的多元化。在政治、经济、社会、文化等促因的综合作用之下,走向地方的士人在无形之中引领了社会转型。 展开更多
关键词 罗大经 南宋 选人 关系网 宋元变革 士人流向
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从李杜优劣论看罗大经的文学思想
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作者 梁勇 《四川师范大学学报(社会科学版)》 1985年第3期48-53,共6页
罗大经,字景纶,庐陵(今江西吉水县)人,生卒年不详。少时就读于太学,嘉定十五年(1222)乡试中举,宝庆二年(1226)登进士第,此后曾做容州(今广西容县)法曹掾,抚州(今江西抚州市)军事推官等几任相当于县令的八品小官。官于抚州时,由于受当时... 罗大经,字景纶,庐陵(今江西吉水县)人,生卒年不详。少时就读于太学,嘉定十五年(1222)乡试中举,宝庆二年(1226)登进士第,此后曾做容州(今广西容县)法曹掾,抚州(今江西抚州市)军事推官等几任相当于县令的八品小官。官于抚州时,由于受当时朝廷中一起矛盾纷争的牵累,被劾罢官,从此到去世,就再也没有得以重返仕途。《重梓鹤林玉露题词》评其人说:“景纶罗君,博雅君子也。当宦成之后,勒一家之言,皇王帝伯,罔不精研;山川人物,罔不品题,歌辞诗骚,无不备采;至诸史群书散而未备者,皆悉心攻研, 展开更多
关键词 罗大经 李杜优劣论 文学思想 小姑 居易 忿恨 抚州 诗歌 鹤林玉露 太白
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“娄罗”语源小考 被引量:1
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作者 黄钺 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1991年第4期87-88,共2页
在元代以及后世的杂剧和小说之中,绿林豪客中的一般兵卒徒众被称为“喽啰”。翻开《元曲选》或《水浒传》等书,例子不胜枚举。这是众所熟知的事,但此词的语源在何处,本义是什么,却一向很少有人注意。因而不少辞书和语文类书籍之注释中... 在元代以及后世的杂剧和小说之中,绿林豪客中的一般兵卒徒众被称为“喽啰”。翻开《元曲选》或《水浒传》等书,例子不胜枚举。这是众所熟知的事,但此词的语源在何处,本义是什么,却一向很少有人注意。因而不少辞书和语文类书籍之注释中作出一些不恰切甚至荒谬的解释。现在笔者打算为此词作点正本清源的工作,先辨明其本义,再追溯其来源。 展开更多
关键词 语源 本义 鲜卑语 罗大经 泛流 兵卒 客游 全汉化 十四世纪
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宋代福建的点茶技艺 被引量:1
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作者 邢湘臣 《农业考古》 1998年第4期86-86,共1页
关键词 宋代福建 点茶 罗大经 《茶录》 茶粉 鹤林玉露 碎成粉 宋理宗 游离物 具体办法
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国际水资源法视角下地下水利用和保护制度的构建研究——评《中国跨界水资源利用和保护法律问题研究》
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作者 吴应甲 《水资源保护》 CAS CSCD 北大核心 2020年第1期99-100,共2页
我们常说水是生命之基、万物之源,生命起源于海洋,水是生命活动不可或缺的组成部分,人体中90%都是水分。纵览人类文明史,四大文明古国的发源都与水相关;“水”与地区发展息息相关,众所周知,我国东部多平原且靠近海,加上交通便利、贸易发... 我们常说水是生命之基、万物之源,生命起源于海洋,水是生命活动不可或缺的组成部分,人体中90%都是水分。纵览人类文明史,四大文明古国的发源都与水相关;“水”与地区发展息息相关,众所周知,我国东部多平原且靠近海,加上交通便利、贸易发达,相比内陆发展迅速;“水”文化历来被文人墨客称颂,如《道德经》中耳熟能详的“上善若水”“水善利万物而不争”。《论语》中的“知者乐水,仁者乐山”、《太平御览》中的“水激则悍,夭激则远”、南宋时期罗大经的“绳据木断,水滴石穿”,以上种种,不难看出“水”与人类文明息息相关。随着经济的快速发展,全球的各种资源都在以肉眼可见的速度被消耗。“水”作为人类维持生命所必需的物资,它的重要性不言而喻。经济的快速发展造成环境污染,导致全球气候变暖。 展开更多
关键词 《太平御览》 四大文明古国 仁者乐山 上善若水 水资源法 水善利万物 罗大经 知者乐水
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“斜阳烟柳”,所怨何事?——辛弃疾《摸鱼儿》词新解
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作者 金国正 《语文建设》 CSSCI 北大核心 2005年第12期42-43,共2页
关键词 《摸鱼儿》 辛弃疾 宋孝宗 罗大经 婉约 记载
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夜读偶记——古文中几个词语的铨释
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作者 朱若溪 《人文杂志》 1985年第6期121-122,共2页
古代文学作品,因历时久远,其中某些词语,有的很难作出确切的解释;又因辗转抄录,也会有豕亥之误。近阅前人杂著,颇有所得,现将常为人们传诵的几篇古文中的几个词语前人所作的解释,摘录数则如下,以供鉴赏。
关键词 夜半钟声 词语 花瓣 《桃花源记》 会稽 秋菊 张继 寒山寺 《楚辞》 罗大经
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古人论节俭
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《区域经济评论》 1987年第10期41-,共1页
一日一钱,千日一千。——罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》山林不能给野火,江海不能灌漏卮。——王符《潜夫论·浮侈》不患不富,患不知节。——张居正《请裁抑外戚疏》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》由俭入奢... 一日一钱,千日一千。——罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》山林不能给野火,江海不能灌漏卮。——王符《潜夫论·浮侈》不患不富,患不知节。——张居正《请裁抑外戚疏》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》常将有日思无日,莫待无时想有时。——张居正《看详户部进呈揭帖疏》强本而节用,则天不能贫。——《荀子·天论》富国之术,不在乎聚敛而在惜费。——辛弃疾《九议》用不节,财何以丰;民不苏,国何以安。——林逋《省心录》 展开更多
关键词 九议 李商隐 罗大经 咏史 人论 林逋 鹤林玉露 浮侈 潜夫论 训俭示康
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