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“缘督以为经”与“养生”的哲学——以《庄子·养生主》首章为中心被引量：7: 1; 作者陈赟《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期5-17,共13页; 《养生主》是庄子内篇的重要篇章,它探讨养生的要义。然而"养生主"这一表达具有多重含义:(1)养生为主,即"主养生";(2)"养生"之"主",即养生的主要方面;(3)养"生之主",所养的是生的主... 展开更多; 关键词养生主庄子缘督以为经; 在线阅读下载PDF 职称材料

由“缘督”而“尽年”——《养生主》大义探究: 2; 作者罗安宪《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2023年第5期126-136,共11页; 养生的关键是“缘督以为经”。“缘督以为经”,则可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。“依乎天理”“因其固然”,是“缘督以为经”的动态模式;“安时而处顺”,是“缘督以为经”的静态模式。“缘”有循、顺的含义,这是其动态义涵;也... 展开更多; 关键词缘督保身全生养亲尽年; 在线阅读下载PDF 职称材料

叶昌炽与敦煌文物补说被引量：5: 3; 作者蔡副全《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期95-103,共9页; 关于叶昌炽与敦煌文物的接触与研究,吴琦幸《叶昌炽与敦煌研究》、李剑虹《论敦煌失宝及叶昌炽〈缘督庐日记钞〉》等已作过专题论述。然而,吴、李二先生文章仅依据《缘督庐日记钞》并非《缘督庐日记》原本文稿,故还有许多问题需要补充... 展开更多; 关键词敦煌叶昌炽缘督庐日记汪宗翰索允钟补说; 在线阅读下载PDF 职称材料

《庄子·养生主》意脉阐证被引量：2: 4; 作者黄克剑《东南学术》 CSSCI 北大核心 2022年第5期215-226,共12页; 《庄子》内篇的《养生主》中,“知也无涯”之“知”与《齐物论》所谓“大知闲闲,小知间间”及《人间世》所谓“知也者,争之器也”之“知”,其内涵可以相互印证;这“知”(智)的无涯系之于人的追名逐利的“欲”的无涯,“欲”的无涯决定了... 展开更多; 关键词庄子《养生主》知(智) 缘督尽年薪尽火传; 在线阅读下载PDF 职称材料

叶昌炽与甘肃金石学研究被引量：2: 5; 作者马洪菊《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第2期204-207,共4页; 著名金石学家叶昌炽于1902年至1906年出任甘肃学政期间,勤力搜罗甘肃金石资料,尽心进行研究,不仅大大推进了甘肃金石学研究的深度与广度,也为推动甘肃地方金石学的研究和金石保护作出了积极的贡献。然而后人多藉由《语石》或《缘督庐日... 展开更多; 关键词叶昌炽甘肃金石学《缘督庐日记》; 在线阅读下载PDF 职称材料

叶昌炽与铁琴铜剑楼被引量：2: 6; 作者马洪菊《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期69-74,共6页; 著名藏书家叶昌炽,与清末四大藏书楼之一的铁琴铜剑楼楼主有着深厚的友谊。在叶昌炽的日记中记录有大量的铁琴铜剑楼珍籍善本以及叶氏与瞿氏两代楼主交往的资料,对这些资料的整理研究,不仅有助于我们了解叶氏学术活动的一个方面,更有助... 展开更多; 关键词叶昌炽铁琴铜剑楼缘督庐日记; 在线阅读下载PDF 职称材料

敦煌文物早期收藏者张元潹事迹考被引量：1: 7; 作者王冀青《敦煌学辑刊》 CSSCI 2008年第1期75-87,共13页; 根据清末甘肃学政叶昌炽1903年12月30日日记,张元潹(号筱珊)是最早搜集敦煌莫高窟藏经洞出土文物的甘肃官员之一。但是,由于传记资料的奇缺,张元潹的生平事迹一直是个未解之谜。本文依据叶昌炽《缘督庐日记》,以及零星的科举考试资料和... 展开更多; 关键词张元潹敦煌莫高窟藏经洞文物叶昌炽缘督庐日记; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“缘督以为经”与“养生”的哲学——以《庄子·养生主》首章为中心被引量：7: 1; 作者陈赟; 机构华东师范大学哲学系; 出处《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期5-17,共13页; 基金上海市教育委员会科研创新计划重大项目(201701070005E00053) 教育部人文社会科学基地重大项目(16JJD720006) 江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心与道德发展智库项目; 文摘《养生主》是庄子内篇的重要篇章,它探讨养生的要义。然而"养生主"这一表达具有多重含义:(1)养生为主,即"主养生";(2)"养生"之"主",即养生的主要方面;(3)养"生之主",所养的是生的主要方面。这些不同的取向,规定了"养生主"丰富而深刻的内涵。庄子养生哲学的根本原则是"缘督以为经",即所谓顺中以为常,聚焦于善与恶、刑与名之间的几微虚空,它实质上是一种人与天之间的"边界体验"。养生的哲学展开为保身、全生、养亲、尽年四重连续的整体性效应,最终指向生命意义的当下充实。; 关键词养生主庄子缘督以为经; Keywords regimen essential, Chuang Tzu, pursuing a middle course as one＇s principle; 分类号 B223.5 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名由“缘督”而“尽年”——《养生主》大义探究: 2; 作者罗安宪; 机构中国人民大学哲学院; 出处《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2023年第5期126-136,共11页; 基金中国人民大学2023年度“中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导”专项资金项目。; 文摘养生的关键是“缘督以为经”。“缘督以为经”,则可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。“依乎天理”“因其固然”,是“缘督以为经”的动态模式;“安时而处顺”,是“缘督以为经”的静态模式。“缘”有循、顺的含义,这是其动态义涵;也有守的含义,这是其静态义涵。“庖丁解牛”具体展现了“缘督以为经”的动态意义,公文轩问右师、秦失吊丧展现的是“缘督以为经”的静态性义涵。; 关键词缘督保身全生养亲尽年; 分类号 B2235 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名叶昌炽与敦煌文物补说被引量：5: 3; 作者蔡副全; 机构陇南师范高等专科学校美术系; 出处《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期95-103,共9页; 文摘关于叶昌炽与敦煌文物的接触与研究,吴琦幸《叶昌炽与敦煌研究》、李剑虹《论敦煌失宝及叶昌炽〈缘督庐日记钞〉》等已作过专题论述。然而,吴、李二先生文章仅依据《缘督庐日记钞》并非《缘督庐日记》原本文稿,故还有许多问题需要补充和深入探讨。本文以《缘督庐日记》和相关资料梳理了叶昌炽与敦煌文物接触的前前后后和是是非非。; 关键词敦煌叶昌炽缘督庐日记汪宗翰索允钟补说; Keywords Dunhuang YE Changchi Yudulu Diary WANG Zonghan SUO Yunzhong Complement Explanation; 分类号 K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《庄子·养生主》意脉阐证被引量：2: 4; 作者黄克剑; 机构中国人民大学国学院; 出处《东南学术》 CSSCI 北大核心 2022年第5期215-226,共12页; 文摘《庄子》内篇的《养生主》中,“知也无涯”之“知”与《齐物论》所谓“大知闲闲,小知间间”及《人间世》所谓“知也者,争之器也”之“知”,其内涵可以相互印证;这“知”(智)的无涯系之于人的追名逐利的“欲”的无涯,“欲”的无涯决定了人以有涯之“生”随无涯之“知”必至于“殆”。“为善无近名,为恶无近刑”是典型的庄子风格的倒句,意为“无为善(而)近名,无为恶(而)近刑”或“无为近名之善,无为近刑之恶”;“缘督以为经”即缘“中”以为常,此“中”之义乃“以无厚入有间”之“间”,而“间”在庄子这里则用以喻“唯道集虚”之“虚”,因而“缘督以为经”之义终究在于顺应自然之道以为常法。“薪火”之喻,既与篇首所云“可以尽年”意脉相系,也是对“尽年”之义的深化或升华;“火传”意味着一种不绝的生命之流,此生命之流于切近处指超越个体生命的人类生命,于更大视野亦指万物之死生浑然其中的自然大化;既然万物死生于自然大化中浑然一如,对此真正有所了悟的人便当做到“不知说(悦)生,不知恶死;其出不欣(欣喜),其入不距(拒斥),翛然而往,翛然而来”。; 关键词庄子《养生主》知(智) 缘督尽年薪尽火传; 分类号 B223.5 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名叶昌炽与甘肃金石学研究被引量：2: 5; 作者马洪菊; 机构兰州大学敦煌学研究所; 出处《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第2期204-207,共4页; 文摘著名金石学家叶昌炽于1902年至1906年出任甘肃学政期间,勤力搜罗甘肃金石资料,尽心进行研究,不仅大大推进了甘肃金石学研究的深度与广度,也为推动甘肃地方金石学的研究和金石保护作出了积极的贡献。然而后人多藉由《语石》或《缘督庐日记钞》展开研究,既未尽其详,亦未尽其意。唯有以全本《缘督庐日记》为主兼采《语石》,才是了解叶昌炽与甘肃金石学研究的最好依据。; 关键词叶昌炽甘肃金石学《缘督庐日记》; 分类号 K207 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名叶昌炽与铁琴铜剑楼被引量：2: 6; 作者马洪菊; 机构兰州大学敦煌学研究所; 出处《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期69-74,共6页; 文摘著名藏书家叶昌炽,与清末四大藏书楼之一的铁琴铜剑楼楼主有着深厚的友谊。在叶昌炽的日记中记录有大量的铁琴铜剑楼珍籍善本以及叶氏与瞿氏两代楼主交往的资料,对这些资料的整理研究,不仅有助于我们了解叶氏学术活动的一个方面,更有助于我们了解叶昌炽与铁琴铜剑楼的关系渊源。; 关键词叶昌炽铁琴铜剑楼缘督庐日记; Keywords YE Chang-chi Tieqintongjian Library Yuandulu Diary; 分类号 K825.81 [历史地理—历史学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名敦煌文物早期收藏者张元潹事迹考被引量：1: 7; 作者王冀青; 机构兰州大学敦煌学研究所; 出处《敦煌学辑刊》 CSSCI 2008年第1期75-87,共13页; 文摘根据清末甘肃学政叶昌炽1903年12月30日日记,张元潹(号筱珊)是最早搜集敦煌莫高窟藏经洞出土文物的甘肃官员之一。但是,由于传记资料的奇缺,张元潹的生平事迹一直是个未解之谜。本文依据叶昌炽《缘督庐日记》,以及零星的科举考试资料和方志资料,对张元潹的姓名、字号、籍贯、科举考试等问题首次进行了研究,对张元潹历任敦煌县知县、署固原直隶州知州、署皋兰县知县、署凉州府知府、泾州直隶州知州等官职的过程,第一次进行了较系统的梳理。本文对于进一步探索张元潹所获敦煌文物搜集品的来龙去脉,具有一定的参考价值。; 关键词张元潹敦煌莫高窟藏经洞文物叶昌炽缘督庐日记; 分类号 K258.9 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	“缘督以为经”与“养生”的哲学——以《庄子·养生主》首章为中心	陈赟	《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2018	7	在线阅读下载PDF 职称材料
2	由“缘督”而“尽年”——《养生主》大义探究	罗安宪	《现代哲学》 CSSCI 北大核心	2023	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	叶昌炽与敦煌文物补说	蔡副全	《敦煌研究》 CSSCI 北大核心	2011	5	在线阅读下载PDF 职称材料
4	《庄子·养生主》意脉阐证	黄克剑	《东南学术》 CSSCI 北大核心	2022	2	在线阅读下载PDF 职称材料
5	叶昌炽与甘肃金石学研究	马洪菊	《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心	2010	2	在线阅读下载PDF 职称材料
6	叶昌炽与铁琴铜剑楼	马洪菊	《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2009	2	在线阅读下载PDF 职称材料
7	敦煌文物早期收藏者张元潹事迹考	王冀青	《敦煌学辑刊》 CSSCI	2008	1	在线阅读下载PDF 职称材料