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从《隋书·经籍志》看中国唐朝以前的农学著作 被引量:2
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作者 王向辉 《安徽农业科学》 CAS 北大核心 2008年第1期393-394,共2页
叙述了何谓《隋书·经籍志》及其内容、体例,对《隋书·经籍志》中的农业著作进行了研究,进一步探讨了中国唐朝以前农学著作的概况及特点。
关键词 经籍志 《隋书·经籍志 农学著作
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史官意志与焦竑的小说观念及意义--以《国史·经籍志》的小说著录为中心 被引量:4
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作者 温庆新 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期68-74,共7页
焦竑因强调"史之职"与"史之权",以史官意志与职责要求作为著书指导,希冀实现"阐明公道,昭示来兹"的目的。在这种思想作用下,《国史·经籍志》从史官学养与职责要求出发,对部类的源流、内涵及文教意... 焦竑因强调"史之职"与"史之权",以史官意志与职责要求作为著书指导,希冀实现"阐明公道,昭示来兹"的目的。在这种思想作用下,《国史·经籍志》从史官学养与职责要求出发,对部类的源流、内涵及文教意义重新诠解,强调书目编纂对于引导"风尚""世道"以利于统治的重要性。这对焦竑的小说观及《国史·经籍志》的小说著录亦有十分深远的影响,致其以"史之职"为小说创作者应该具备的学养,以"史之权"为小说作品内容应该体现的内涵。因此,焦竑认为子部小说家类作品,应承担起考订征信与政教启示等功用。且以此作为子部小说家类作品全部且唯一的内涵,较少关注其间的文体形态、审美内涵、娱乐消遣等其他方面。这种认识有别于今人的见解,有助于深入探讨明人的小说观念。 展开更多
关键词 焦竑 《国史·经籍志 史官意 子部小说家类
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《隋书·经籍志》在文学目录学史上的成就和影响 被引量:4
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作者 何新文 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1997年第3期61-66,共6页
《隋志》正式确定“集部”集中著录文学文献,同时又以部、类序论形式界说类别性质,阐述文学源流,既成为研究先唐文学的重要参考资料。
关键词 《隋书·经籍志 集部 文学目录 成就 影响
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《隋书·经籍志》史学思想初探 被引量:1
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作者 何晓涛 《北京社会科学》 CSSCI 2002年第3期81-85,共5页
关键词 经史关系 史学批评 史部分类思想 历官 史官 记注 撰述 《隋书·经籍志 史学思想
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《隋书·经籍志》和《隋书·经籍志补》体例和著录方式的比较研究
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作者 庄婷婷 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2006年第S2期158-160,共3页
《隋书.经籍志》和《隋书.经籍志补》的体例和著录方式一脉相承,延续了其四部分法和按书名、卷数和作者的顺序著录图书的方式。但二者之间又存在着不同之处。《隋志补》依据其它史书中的作家本传,进一步完善了《隋志》的内容,同时又对... 《隋书.经籍志》和《隋书.经籍志补》的体例和著录方式一脉相承,延续了其四部分法和按书名、卷数和作者的顺序著录图书的方式。但二者之间又存在着不同之处。《隋志补》依据其它史书中的作家本传,进一步完善了《隋志》的内容,同时又对所增书目进行了考证。《隋志补》中并没有《隋志》中的众多序录,其学术价值也不及《隋志》。 展开更多
关键词 《隋书.经籍志 《隋书.经籍志补》 体例 著录方式
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论焦竑与《国史经籍志》
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作者 丁宏宣 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 1997年第1期71-72,共2页
关键词 版本研究 焦Hong 国史经籍志
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《二十五史艺文经籍志考补萃编》编纂出版
7
《文史哲》 CSSCI 北大核心 2013年第3期F0002-F0002,F0003,F0004,共3页
《二十五史艺文经籍志考补萃编》是全国高校古籍整理工作委员会重点项目,国家古籍整理出版“十一五”重点规划项目,项目主持人是山东大学儒学高等研究院王承略教授、刘心明副教授。
关键词 古籍整理出版 二十五史 经籍志 编纂 古籍整理工作 “十一五” 规划项目 山东大学
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正史《艺文(经籍)志》著录小说名实辨 被引量:1
8
作者 王齐洲 谷文彬 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2015年第3期87-91,共5页
正史《艺文志》或《经籍志》所著录的小说,无论其归类为小说家还是小说,均为当时人所理解的小说作品。这一归类创始于《汉书·艺文志》而定型于《隋书·经籍志》,主要体现为传统的知识结构和价值取向,政教学术是其立类基础和价... 正史《艺文志》或《经籍志》所著录的小说,无论其归类为小说家还是小说,均为当时人所理解的小说作品。这一归类创始于《汉书·艺文志》而定型于《隋书·经籍志》,主要体现为传统的知识结构和价值取向,政教学术是其立类基础和价值评判标准。其较少著录唐宋传奇甚至根本不著录通俗小说,也与这一部类的设定原则密切相关。至于此类著录中有许多不合今人小说标准的作品,那是古今小说观念差异造成的,我们不能因此否认这些作品在当时人眼里的的确确是小说的历史事实。 展开更多
关键词 正史《艺文(经籍) 小说家 小说
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“志怪”语义源流考论 被引量:2
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作者 李军均 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期73-82,共10页
"志怪"是现存文献中最早出现的小说文体术语之一,考释"志怪"及其相关语词之内涵有助于梳理中国古代小说观念、类型及文体的演化轨迹。志怪语出《庄子·逍遥游》,与"齐谐""记异"等相近语词... "志怪"是现存文献中最早出现的小说文体术语之一,考释"志怪"及其相关语词之内涵有助于梳理中国古代小说观念、类型及文体的演化轨迹。志怪语出《庄子·逍遥游》,与"齐谐""记异"等相近语词共同奠定了小说学中"志怪"载记怪异之现象的基本内涵;魏晋时,"志怪"被广泛用作书名,成为史部"记异"的"杂传"类型;唐宋时,"志怪"逐步阑入"小说"范畴,其题材类型和娱情审美趣味得到进一步的探究;明清时,"志怪"作为一种小说类型的文体性质也得以揭示。"志怪"的小说史价值为鲁迅所确立,其"志怪"是"序鬼物奇怪之事",是相对于对历史人物清言简行的记载的"志人"而言的,两者仅有题材差异,并无文体的差异,皆属"笔记体"。 展开更多
关键词 《庄子·逍遥游》 《隋书·经籍志 文体观鲁迅
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关于《十三州志》的几个问题 被引量:2
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作者 汪受宽 李春楼 《敦煌学辑刊》 1996年第2期83-85,共3页
关于《十三州志》的几个问题汪受宽李春楼《十三州志》是古代学术史上的一部重要著作。然而关于该书的撰述、内容与价值,学术界却缺乏研究,甚至颇有误说。《中国历史大辞典·史学史》(以下简称《辞典》)分册关于该书的辞条言:... 关于《十三州志》的几个问题汪受宽李春楼《十三州志》是古代学术史上的一部重要著作。然而关于该书的撰述、内容与价值,学术界却缺乏研究,甚至颇有误说。《中国历史大辞典·史学史》(以下简称《辞典》)分册关于该书的辞条言:“十三州志,书名。北魏阚马因撰,清张澍... 展开更多
关键词 张澍辑本 三州 《资治通鉴》 《魏书》 刘知几 《书目答问》 隋书经籍志 汉书注 《太平御览》 《旧唐书·经籍志
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从《让县自明本志令》看裴松之《三国志注》的史料价值 被引量:1
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作者 布仁图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第4期52-55,共4页
从《让县自明本志令》看裴松之《三国志注》的史料价值布仁图裴松之(公元372──451年),南朝刘宋时人,乃是著名的史学家,尤以注释陈寿《三国志》而闻名。《宋书》中说他“年八岁,学通<论语>,<毛诗>。博览故籍。”①他... 从《让县自明本志令》看裴松之《三国志注》的史料价值布仁图裴松之(公元372──451年),南朝刘宋时人,乃是著名的史学家,尤以注释陈寿《三国志》而闻名。《宋书》中说他“年八岁,学通<论语>,<毛诗>。博览故籍。”①他同《后汉书》的作者范晔为同一时代人... 展开更多
关键词 《让县自明本令》 《三国注》 裴松之 《三国 史料价值 《资治通鉴》 曹操 《三国演义》 《隋书·经籍志 内蒙古师范大学
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苏源生及其《鄢陵文献志》 被引量:1
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作者 王兴亚 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1995年第6期53-57,共5页
苏源生及其《鄢陵文献志》王兴亚苏源生(1808-1870),字泉沂,号菊村,清河南鄙陵县人。少孤力学,从嘉兴钱仪吉学习四书五经,道光十一年选为拔贡,二十二年中副榜。诏举孝谦方正,辞不就。学使景其浚以其学养纯粹荐举,奉... 苏源生及其《鄢陵文献志》王兴亚苏源生(1808-1870),字泉沂,号菊村,清河南鄙陵县人。少孤力学,从嘉兴钱仪吉学习四书五经,道光十一年选为拔贡,二十二年中副榜。诏举孝谦方正,辞不就。学使景其浚以其学养纯粹荐举,奉旨以训导用。同治八年,以历年守城劳... 展开更多
关键词 明末农民战争 《国史经籍志 《太平寰宇记》 社会习俗 《文献通考》 隋书经籍志 鄢陵县 《世善堂书目》 生平事略 《水经注》
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《隋书·律志》中的古佚乐书辑录 被引量:1
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作者 孙晓晖 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2003年第3期22-28,42,共8页
本文从史源学的角度考察了《隋书·律志》的主要内容和重要引书 。
关键词 《隋书·律 辑佚 《隋书·经籍志 梁武帝《钟律纬》 沈重《钟律议》 信都芳《乐书》 毛爽《律谱》 萧吉《乐谱》 苏夔《乐
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杨孚及其《异物志》考述 被引量:3
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作者 罗晃湖 《图书馆论坛》 1983年第1期29-32,52,共5页
本文考证广东早期著作《异物志》作者杨孚的生平,并着重探讨该书著录中存在的不同内容,提出作者的见解,最后指出该书在学术研究中的意义。
关键词 汉书艺文 隋书经籍志 交州 学记 异物 南海 杨孚 杨氏 艺文类聚
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《隋志》“并目录”考证 被引量:3
15
作者 李大明 《四川师范大学学报(社会科学版)》 1998年第4期108-114,共7页
《隋书·经籍志》著录文献典籍,有“某某书若干卷、并目录”的著录体例。所谓“并目录”,指“目录”包括在该书卷数之内,且为该书最后一卷。古来对此或有误解,本文因此作了考证,以明《隋志》
关键词 《隋书·经籍志 著录体例 “并目录”
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《隋志》与魏晋南北朝赋学
16
作者 范增 《四川师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2002年第3期65-71,共7页
据《隋书·经籍志·集部》的著录及有关资料 ,在魏晋南北朝文化学术发展的历史进程中 ,由于文体辨析的发达 ,“赋”的内涵和外延渐趋明晰 ,故而逐渐与骚、七、颂等文体区别开来 ,成为一独立文体 ,且为目录书单独著录。赋文献的... 据《隋书·经籍志·集部》的著录及有关资料 ,在魏晋南北朝文化学术发展的历史进程中 ,由于文体辨析的发达 ,“赋”的内涵和外延渐趋明晰 ,故而逐渐与骚、七、颂等文体区别开来 ,成为一独立文体 ,且为目录书单独著录。赋文献的整理与研究在这一时期也具有了相当规模。理论探讨方面 ,与汉代相较 ,六朝不唯赋论材料明显增多 。 展开更多
关键词 《隋书·经籍志 赋体 魏晋南北朝 赋学 集部赋 文献整理 理论研究
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魏晋六朝时期“佚史”书志的编纂
17
作者 罗秉英 《思想战线》 1987年第2期93-98,共6页
魏晋六朝时期是我国史学发展的重要阶段,肇自司马迁《史记》“八书”,后为班固《汉书》“十志”所因循完善的书志体例,在这一时期也得到充分的发展。《史通·书志篇》云:“原夫司马迁曰书,班固曰志,蔡邕曰意,华峤曰典,张勃曰录,何... 魏晋六朝时期是我国史学发展的重要阶段,肇自司马迁《史记》“八书”,后为班固《汉书》“十志”所因循完善的书志体例,在这一时期也得到充分的发展。《史通·书志篇》云:“原夫司马迁曰书,班固曰志,蔡邕曰意,华峤曰典,张勃曰录,何法盛曰说。名目虽异,体统不殊。”在这里,华峤以下,均是魏晋六朝史家,他们的著述都已散佚,其所撰书志更名曰典、录、说,还有易名曰记,或仍以志为名的。但后来有的论者,由于对大量散失的史著(佚史)缺乏应有的重视,或是揣摩不周,只注意到今存可据的史著。 展开更多
关键词 后汉书 隋书经籍志 司马迁 艺文 三国时期 魏晋 史通 水经注 晋书 五行
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《文心雕龙·序志》义疏(中)
18
作者 吴林伯 《社会科学辑刊》 1982年第1期142-147,共6页
吴先生所作《<文心雕龙·序志>义疏》共二万余言,因版面所限,故断为上、中、下三次刊载。前九千字为其上,已于本刊1981年第六期刊出。所余拟于1982年第一期、第二期分为中、下刊载,本期所载七千字,为其中。
关键词 原道 文心雕龙 孔子 司马迁 晋书 隋书经籍志 诗经 班固 荀卿 典论·论文
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中国古代史志书目略论
19
作者 季盛清 《中共浙江省委党校学报》 北大核心 1990年第2期86-90,共5页
史志书目,顾名思义是指史书中的书籍目录。确切地说,是专指纪传体史书中的“艺文志”或“经籍志”书目,其他体裁史书则无书目。这类书目在中国古代目录学史上占有极其重要的地位,是保存至今最为完整的目录体系,具有很高的研究价值。
关键词 书目 古代 中国 纪传体史书 目录学史 目录体系 经籍志 艺文
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论中国古代小说叙事的文体获得与理论确认:从殷芸到欧阳修 被引量:5
20
作者 郝敬 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第6期167-179,共13页
中国古代小说经历了由说理向叙事的转变,由此确立了小说的叙事性文体特性并得到理论确认。在这个过程中,殷芸和欧阳修是两个标志性的节点。殷芸《小说》并非学界通常认为的“志人”或“轶事”类小说,其价值也不仅局限于作为现存第一部... 中国古代小说经历了由说理向叙事的转变,由此确立了小说的叙事性文体特性并得到理论确认。在这个过程中,殷芸和欧阳修是两个标志性的节点。殷芸《小说》并非学界通常认为的“志人”或“轶事”类小说,其价值也不仅局限于作为现存第一部以“小说”命名、汇集各类题材的小说通选集。殷芸《小说》大量征引史部、子部与集部各类作品,以记言类作品为多,符合“以言说理、以事说理”为主要特征的传统小说观念在北宋之前的实际发展情况;同时,殷芸《小说》大量采用以“杂传”为主要代表的史部作品,揭开了欧阳修对小说观念“退史入子”重大理论突破的序幕。欧阳修吸收唐宋以来史家对“采小说入史”的思辨成果,在编修《崇文总目》与《新唐书·艺文志》时,将原属史部杂传类的一些作品及作品集退入子部小说类,将“虚诞怪妄”之说清除出史学书写,同时为小说观念在宋代的嬗变引入了积极因素,不仅增添了虚构和叙事的特征,更为小说取得了以叙事为主要表现体式的独立文体特性,初步完成了叙事性小说体系的理论建构。 展开更多
关键词 杂传 殷芸《小说》 欧阳修 刘知几 《隋书·经籍志 《新唐书·艺文
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