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“实践本体论”与“实事求是”
被引量：
7
1
作者
徐才
《求是学刊》
CSSCI
1999年第2期27-30,共4页
本体论的本质和魅力在于追求“终极”，这是由人类思维的本性决定的。传统本体论的失败，在于它总是以某种抽象的概念来框定未知的“终极”，物质本体论也难以摆脱传统本体论的阴影。实践本体论的合理性在于：实践是人的存在形式；实践...
本体论的本质和魅力在于追求“终极”，这是由人类思维的本性决定的。传统本体论的失败，在于它总是以某种抽象的概念来框定未知的“终极”，物质本体论也难以摆脱传统本体论的阴影。实践本体论的合理性在于：实践是人的存在形式；实践既是人的最本真的存在，又是人通向终极境界的唯一途径。因此实践本体论正是对传统本体论的超越。实事求是是马克思主义的精髓。它蕴含着实践本体论的三个本体性的要素：具象本体——“实事”；抽象本体——“是”；能动本体——人。这是实践本体论的最基本的操作原则和操作原理。因此，确认马克思主义哲学的本体论是实践本体论，不仅是马克思主义哲学自身发展的客观要求。
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关键词
实践本体论
马克思主义哲学
物质本体论
传统本体论
实事求
本体性
人的世界
终极境界
人的本质
本真的存在
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题名
“实践本体论”与“实事求是”
被引量：
7
1
作者
徐才
机构
中共绥化地委党校
出处
《求是学刊》
CSSCI
1999年第2期27-30,共4页
文摘
本体论的本质和魅力在于追求“终极”，这是由人类思维的本性决定的。传统本体论的失败，在于它总是以某种抽象的概念来框定未知的“终极”，物质本体论也难以摆脱传统本体论的阴影。实践本体论的合理性在于：实践是人的存在形式；实践既是人的最本真的存在，又是人通向终极境界的唯一途径。因此实践本体论正是对传统本体论的超越。实事求是是马克思主义的精髓。它蕴含着实践本体论的三个本体性的要素：具象本体——“实事”；抽象本体——“是”；能动本体——人。这是实践本体论的最基本的操作原则和操作原理。因此，确认马克思主义哲学的本体论是实践本体论，不仅是马克思主义哲学自身发展的客观要求。
关键词
实践本体论
马克思主义哲学
物质本体论
传统本体论
实事求
本体性
人的世界
终极境界
人的本质
本真的存在
分类号
B017 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“实践本体论”与“实事求是”
徐才
《求是学刊》
CSSCI
1999
7
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