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中国古典词气论的承传 被引量:1
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作者 胡建次 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期14-17,26,共5页
我国古典词气论的承传,主要体现在三个维面:一是"气"作为词作审美本质因素标树之论的承传,二是词气审美特征与要求之论的承传,三是词气呈现与创作因素关系之论的承传。在第二个维面,主要包括三条线索:一是词气免俗要求之论的... 我国古典词气论的承传,主要体现在三个维面:一是"气"作为词作审美本质因素标树之论的承传,二是词气审美特征与要求之论的承传,三是词气呈现与创作因素关系之论的承传。在第二个维面,主要包括三条线索:一是词气免俗要求之论的承传,二是词气潜伏流贯与运转自如论的承传,三是主张有书卷气之论的承传。在第三个维面,主要包括两条线索:一是词作用笔与行气关系论的承传,二是词人性情与词气关系论的承传。上述三个维面所包含的几条线索,从主体上展开了词气论的理论内涵,勾画出古典词学对"气"审美范畴承传阐说的轨迹。 展开更多
关键词 古典词学 词气论 维面展开 线索承传
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论中国古典词学体派之宗的承传
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作者 胡建次 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第1期117-120,共4页
我国古典词学体派宗尚的承传,主要体现在三条线索中:一是偏于推扬婉约之体的承传,二是偏于推扬豪放之体的承传,三是婉约与豪放不可偏废之论的承传。上述几条线索,从不同维面上展开了古典词学批评对主流词作风格与体派的宗尚,建构出我国... 我国古典词学体派宗尚的承传,主要体现在三条线索中:一是偏于推扬婉约之体的承传,二是偏于推扬豪放之体的承传,三是婉约与豪放不可偏废之论的承传。上述几条线索,从不同维面上展开了古典词学批评对主流词作风格与体派的宗尚,建构出我国古典词学审美风格论的主体空间。 展开更多
关键词 古典词学 体派宗尚 线索承传 尚婉约 尚豪放 不可偏废
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中国古典词学南北宋之宗的承传
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作者 胡建次 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第3期195-199,共5页
我国古典词学南北宋之宗的承传,主要体现在三条线索中:一是偏重以北宋词为宗之论的承传,二是偏重以南宋词为宗之论的承传,三是主张兼融并取南北宋词之论的承传。上述三条线索,从不同维面展开了元代以后词的基本审美取向,共同构建出元代... 我国古典词学南北宋之宗的承传,主要体现在三条线索中:一是偏重以北宋词为宗之论的承传,二是偏重以南宋词为宗之论的承传,三是主张兼融并取南北宋词之论的承传。上述三条线索,从不同维面展开了元代以后词的基本审美取向,共同构建出元代以后词的基本创作路径与艺术格局。 展开更多
关键词 古典词学 南北宋之宗 承传线索
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