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红色文化场馆具身体验对青年德育的影响机理研究
被引量：
3
1
作者
管婧婧
周荣
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第3期91-96,共6页
青年群体的德育关乎国家和民族的未来。作为传播红色基因的独特载体,红色文化场馆参观被视为一种体验式德育。基于具身理论,研究通过扎根理论和自我民族志两种质性研究方法揭示了红色文化场馆参观影响青年德育的内在机理。红色文化场馆...
青年群体的德育关乎国家和民族的未来。作为传播红色基因的独特载体,红色文化场馆参观被视为一种体验式德育。基于具身理论,研究通过扎根理论和自我民族志两种质性研究方法揭示了红色文化场馆参观影响青年德育的内在机理。红色文化场馆的具身体验能够促使青年参观者从多维度的场景刺激中接收红色基因,并通过认知和情绪的一系列心理过程继承红色基因,进而通过同化/顺应机制内化为德育结果。另外在从惯习世界进入具身场景又回到惯习世界的过程中,参观者原有的惯习身体会影响场景感知,场景中生成的新德育知识图式会在惯习世界里外化并延续。
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关键词
具身德育
具身理论
红色文化场馆
红色
旅游
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题名
红色文化场馆具身体验对青年德育的影响机理研究
被引量：
3
1
作者
管婧婧
周荣
机构
浙江工商大学旅游与城乡规划学院
出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第3期91-96,共6页
基金
国家自然科学基金项目“心理所有权视角的居民多层次参与乡村旅游发展的积极行为研究”(72074194)
浙江省“十四五”研究生课程思政示范课程《旅游研究方法》(浙学位办2023(1)-95)。
文摘
青年群体的德育关乎国家和民族的未来。作为传播红色基因的独特载体,红色文化场馆参观被视为一种体验式德育。基于具身理论,研究通过扎根理论和自我民族志两种质性研究方法揭示了红色文化场馆参观影响青年德育的内在机理。红色文化场馆的具身体验能够促使青年参观者从多维度的场景刺激中接收红色基因,并通过认知和情绪的一系列心理过程继承红色基因,进而通过同化/顺应机制内化为德育结果。另外在从惯习世界进入具身场景又回到惯习世界的过程中,参观者原有的惯习身体会影响场景感知,场景中生成的新德育知识图式会在惯习世界里外化并延续。
关键词
具身德育
具身理论
红色文化场馆
红色
旅游
Keywords
embodied moral education
embodied theory
red cultural venues
red tourism
分类号
F592 [经济管理—旅游管理]
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作者
出处
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被引量
操作
1
红色文化场馆具身体验对青年德育的影响机理研究
管婧婧
周荣
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024
3
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