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论中国古代的一体时空观及其文化表现——从《系辞传》中的“神”说起: 1; 作者曹元甲《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2024年第11期71-77,共7页; 通过对《系辞传》中“神”概念的分析可以发现,“神”乃一体时空观之概念表达,该时空观具有动态平衡性、演化生成性、具身可感性和本源宗教性以及这些特性之间的相互关联性。一体时空观在上古巫术文化时代就已经萌发且逐渐成型,并一路... 展开更多; 关键词神《系辞传》一体时空观巫术文化礼乐文化; 在线阅读下载PDF 职称材料

马王堆《易传·系辞》篇的形成与抄写——基于同今本《周易·系辞传》的比较被引量：2: 2; 作者池田知久曹峰(译) 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2021年第3期104-123,254,共21页; 马王堆《系辞》篇的内容及其成书年代、马王堆《系辞》篇和今本《系辞传》之间的异同、马王堆《系辞》篇的主要思想,是马王堆《系辞》研究的三大课题。中日先贤已经指出今本《系辞传》与《礼记·中庸》篇有着深厚关系,由此不难推测... 展开更多; 关键词马王堆《易传》《系辞》《系辞传》; 在线阅读下载PDF 职称材料

《周易·系辞传》中的道德思想与处世智慧: 3; 作者刘永成《求实》北大核心 2006年第z3期126-127,共2页; 　　道德不仅是人的情操、境界,也是智慧.一个心胸狭窄,自私自利的人,是不可能有快乐的人生的,也不可能成就大的事业.古人云:"修身,齐家,治国,平天下",体现出道德境界与人们家庭、事业上的成功程度有着紧密的联系.其所以如此... 展开更多; 关键词系辞传君子知几其神待时而动; 在线阅读下载PDF 职称材料

陆贾治道哲学的易学诠释——以《新语》与《系辞传》为中心被引量：1: 4; 作者杨易辰《哲学分析》 CSSCI 2023年第4期78-89,197,198,共14页; 西汉陆贾的《新语》以治道方略立论,是一部通过反思、总结秦亡教训,为西汉前期君主专制体制建构及普遍政治原则提供指导的重要著作。陆贾引用《周易·系辞传》,将“天人合策”与“统物通变”作为根本性的治道方法,他不仅提出了“圣... 展开更多; 关键词陆贾《新语》《系辞传》治道; 在线阅读下载PDF 职称材料

试析《周易大传·系辞》中合理性思想及现代意义被引量：1: 5; 作者鲍刚毅《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第6期53-57,共5页; 《周易大传·系辞》中有关人行为的合理性思想包括 :其研究合理性问题的出发点是由忧患到和谐 ;顺天者、懂得变易者、劳谦善补过者 ,其行为具有合理性。《系辞》中讲到的人所面对的自然界具有真实无妄的价值 ,落实到社会生活 ,它是... 展开更多; 关键词《周易大传·系辞》合理性现代意义; 在线阅读下载PDF 职称材料

浅谈《周易》的系统思想被引量：1: 6; 作者林贻瑞《学习月刊（福建）》 1987年第8期42-47,共6页; 作为巫术文化来说, 《周易》这部被供奉于神学殿堂中的卜筮之书,其落后性是显而易见的。按理说,它不会有什么生命力,但实际上却不然,数千年来它久传不衰,注家以千数。人们或则推衍其象数,或则阐发其义理,见仁见智,各有所得。这是什么原... 展开更多; 关键词古经象数落后性系辞传开国承家序卦传六十四卦阴阳二气注家两仪; 在线阅读下载PDF 职称材料

《周易》中的领导学思想初探: 7; 作者尹邵安《湖湘论坛》 1992年第2期8-11,共4页; 《周易》是我国古代传统文化的经典之一,但它却一直被神秘主义的外衣紧裹着,牢牢禁锢在卜筮、占卦等迷信藩牢之中。近年来,国内外不少学者以科学的眼光;重新审视了这部“奇书”,从中挖掘出了不少的瑰宝。《周易》与领导学也有着十分密... 展开更多; 关键词领导学刚柔相推古代传统趋吉避凶系辞传开国承家修德好谦无妄大畜; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论中国古代的一体时空观及其文化表现——从《系辞传》中的“神”说起: 1; 作者曹元甲; 机构湖北大学哲学学院; 出处《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2024年第11期71-77,共7页; 基金国家社会科学基金后期资助项目“中国古代‘感兴’问题的美学研究”(21FZXB008)。; 文摘通过对《系辞传》中“神”概念的分析可以发现,“神”乃一体时空观之概念表达,该时空观具有动态平衡性、演化生成性、具身可感性和本源宗教性以及这些特性之间的相互关联性。一体时空观在上古巫术文化时代就已经萌发且逐渐成型,并一路延续到礼乐文化中。在巫术文化中,一体时空观分别体现在两类通神活动即乐舞通神和卜筮通神中。如果说乐舞通神是从时间意识上感受到自己和宇宙生命运动同一律动的话,那么卜筮通神就是从空间意识上把握住了宇宙生命运动所呈现出来的节奏规律并与之合一。在礼乐文化中,一体时空观分别体现在礼和乐两种活动中。宇宙的空间秩序体现为礼之序,宇宙的时间之和体现为乐之和。由于宇宙的时间和空间是有机一体关系,这就使得礼和乐之间也呈现出一种礼之序与乐之和的有机一体性。; 关键词神《系辞传》一体时空观巫术文化礼乐文化; 分类号 B016.9 [哲学宗教—哲学理论] B221 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名马王堆《易传·系辞》篇的形成与抄写——基于同今本《周易·系辞传》的比较被引量：2: 2; 作者池田知久曹峰(译); 机构东京大学山东大学不详; 出处《文史哲》 CSSCI 北大核心 2021年第3期104-123,254,共21页; 文摘马王堆《系辞》篇的内容及其成书年代、马王堆《系辞》篇和今本《系辞传》之间的异同、马王堆《系辞》篇的主要思想,是马王堆《系辞》研究的三大课题。中日先贤已经指出今本《系辞传》与《礼记·中庸》篇有着深厚关系,由此不难推测马王堆《系辞》篇同样和《中庸》有着深厚关系,这些文献最早原型的形成当在秦始皇统一天下之后,马王堆《系辞》篇就是今本《系辞传》的蓝本。马王堆《系辞》篇古朴的、未成熟的原型经儒家之手成书于秦始皇统一天下之后,又经秦代至汉初的整理、增笔,于西汉文帝时期初年形成了《系辞》篇。该篇此后经进一步的整理、雕琢,最终形成了《系辞》的上传、下传。虽然三才之道是《系辞》篇的重要思想,但马王堆《系辞》篇的特征在于,更强调人作为与天、地并立的第三种根本性存在所具有的独特主体性,可以认定这是只有儒家才有的积极的思想。孔子对鬼神、祭祀等宗教予以批判的原始儒家合理主义,成为后来儒家的传统。相反,马王堆《系辞》篇认为《易》的本质在于占筮,对鬼神与占筮予以积极的肯定,从而改变了过去的合理主义传统。马王堆《系辞》篇是一种为了适应《易》而调整出来的哲学思想。道器论和万物生成论本来是道家开发出来的思想,《系辞》篇对道器论的、万物生成论的形式作了吸收和采纳,在中国古代哲学史上这是一件重要的事情。; 关键词马王堆《易传》《系辞》《系辞传》; 分类号 B221 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《周易·系辞传》中的道德思想与处世智慧: 3; 作者刘永成; 机构北京机械工业学院; 出处《求实》北大核心 2006年第z3期126-127,共2页; 文摘　　道德不仅是人的情操、境界,也是智慧.一个心胸狭窄,自私自利的人,是不可能有快乐的人生的,也不可能成就大的事业.古人云:"修身,齐家,治国,平天下",体现出道德境界与人们家庭、事业上的成功程度有着紧密的联系.其所以如此,正是由于道德修养不仅是思想境界上的事,同时也是一种人生大智慧.即使今日商战中的风云人物,也无不将道德诚信看作是成功的重要先决条件.……; 关键词系辞传君子知几其神待时而动; 分类号 B221 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名陆贾治道哲学的易学诠释——以《新语》与《系辞传》为中心被引量：1: 4; 作者杨易辰; 机构华东师范大学哲学系; 出处《哲学分析》 CSSCI 2023年第4期78-89,197,198,共14页; 文摘西汉陆贾的《新语》以治道方略立论,是一部通过反思、总结秦亡教训,为西汉前期君主专制体制建构及普遍政治原则提供指导的重要著作。陆贾引用《周易·系辞传》,将“天人合策”与“统物通变”作为根本性的治道方法,他不仅提出了“圣人治迹”这一理想化的政治治理模式,又将阴阳之理作为“仁义之治”的内核,以凸显仁义和教化的积极作用。陆贾统合了《系辞传》中的天人哲学与伦理思想,意在论证“天道不改而人道易”之大势中“法先圣”“行仁义”的重要性。此一治道哲学的易学诠释方法涵蕴了践履人伦道德规范和创造不朽功业的政治理想。; 关键词陆贾《新语》《系辞传》治道; Keywords Lu Jia Xinyu Xi Ci Zhuan political principles; 分类号 B234.1 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名试析《周易大传·系辞》中合理性思想及现代意义被引量：1: 5; 作者鲍刚毅; 机构中共重庆市委党校哲学教研部; 出处《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2002年第6期53-57,共5页; 文摘《周易大传·系辞》中有关人行为的合理性思想包括 :其研究合理性问题的出发点是由忧患到和谐 ;顺天者、懂得变易者、劳谦善补过者 ,其行为具有合理性。《系辞》中讲到的人所面对的自然界具有真实无妄的价值 ,落实到社会生活 ,它是价值合理性与目的工具合理性的统一 ,是信念道德与责任道德的统一 ;忧患意识在校正人行为的合理性上具有重要作用 ,是一种警惕的理性 ,是中国人“我忧故我在”的确认 ;对《系辞》阐述的合理性思想进行创造性转换 ,注重差异中的和谐。在形形色色的文化在相互容纳与补充中结成生命共同体 ,形成不同文化的健康互动 ,创造出一种新的和谐。; 关键词《周易大传·系辞》合理性现代意义; 分类号 B221 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名浅谈《周易》的系统思想被引量：1: 6; 作者林贻瑞; 出处《学习月刊（福建）》 1987年第8期42-47,共6页; 文摘作为巫术文化来说, 《周易》这部被供奉于神学殿堂中的卜筮之书,其落后性是显而易见的。按理说,它不会有什么生命力,但实际上却不然,数千年来它久传不衰,注家以千数。人们或则推衍其象数,或则阐发其义理,见仁见智,各有所得。这是什么原因呢?有人说是因为它保存了古代人们生活于其中的自然、社会的面貌和状况,记载了当时人们的阶级斗争和生产斗争的历史;有人说是由于它包含着唯物论的萌芽和辩证法的因素……这些说法都从不同角度肯定了《周易》的价值。但我认为,《周易》之所以至今尚能为世人所瞩目,还有一个重要的原因,就是作者分析研究和处理问题方式的独特性。也就是说,在当时的一切知识领域中,《周易》作者是运用综合分析的思维方式看待事物,是运用'整体'或'系统'的思想来处理复杂问题的。今天,我们也只有用系统的观点来分析《周易》,才有可能对它作出客观的评价,才能在批判其落后性的同时,挖掘《周易》古经所具有的原始的科学思想和方法论的某些特征。; 关键词古经象数落后性系辞传开国承家序卦传六十四卦阴阳二气注家两仪; 分类号 G6 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名《周易》中的领导学思想初探: 7; 作者尹邵安; 机构中共安化县委宣传部; 出处《湖湘论坛》 1992年第2期8-11,共4页; 文摘《周易》是我国古代传统文化的经典之一,但它却一直被神秘主义的外衣紧裹着,牢牢禁锢在卜筮、占卦等迷信藩牢之中。近年来,国内外不少学者以科学的眼光;重新审视了这部“奇书”,从中挖掘出了不少的瑰宝。《周易》与领导学也有着十分密切的关系。古人作《易》,是为了明天道,察人事:“; 关键词领导学刚柔相推古代传统趋吉避凶系辞传开国承家修德好谦无妄大畜; 分类号 D676.4 [政治法律—中外政治制度]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	论中国古代的一体时空观及其文化表现——从《系辞传》中的“神”说起	曹元甲	《江汉论坛》 CSSCI 北大核心	2024	0	在线阅读下载PDF 职称材料
2	马王堆《易传·系辞》篇的形成与抄写——基于同今本《周易·系辞传》的比较	池田知久曹峰(译)	《文史哲》 CSSCI 北大核心	2021	2	在线阅读下载PDF 职称材料
3	《周易·系辞传》中的道德思想与处世智慧	刘永成	《求实》北大核心	2006	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	陆贾治道哲学的易学诠释——以《新语》与《系辞传》为中心	杨易辰	《哲学分析》 CSSCI	2023	1	在线阅读下载PDF 职称材料
5	试析《周易大传·系辞》中合理性思想及现代意义	鲍刚毅	《社会科学研究》 CSSCI 北大核心	2002	1	在线阅读下载PDF 职称材料
6	浅谈《周易》的系统思想	林贻瑞	《学习月刊（福建）》	1987	1	在线阅读下载PDF 职称材料
7	《周易》中的领导学思想初探	尹邵安	《湖湘论坛》	1992	0	在线阅读下载PDF 职称材料