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荣格与中国文化被引量：7: 1; 作者申荷永《学术研究》 CSSCI 北大核心 1996年第7期12-16,共5页; 荣格与中国文化申荷永一、荣格与维尔海姆１９９４年８月，国际分析心理学会，对中国进行了正式的学术访问。在华南师范大学所举行的一次研讨会上，科茨博士提出，就荣格心理学思想的形成而言，维尔海姆的影响，远远超过了弗洛伊德或其... 展开更多; 关键词卡尔·荣格中国文化心理学思想精神分析学家《金花的秘密》; 在线阅读下载PDF 职称材料

心灵的“互文”--评东西长篇小说《回响》被引量：2: 2; 作者彭雨晴《扬子江文学评论》 CSSCI 北大核心 2022年第3期101-105,共5页; 1966年,法国著名精神分析学家、文学批评家朱莉娅·克里斯蒂娃在论文《词语、对话和小说》中,第一次提出了“互文性”的概念。互文性理论以结构主义符号学为基础,借鉴和吸纳了巴赫金的“对话理论”和“狂欢理论”,强调并突出文本之... 展开更多; 关键词文学与社会文学批评家对话主义结构主义符号学狂欢理论互文性理论精神分析学家对话理论; 在线阅读下载PDF 职称材料

拉康“三界”理论下类型片母亲形象的主体建构--基于20世纪80年代后家庭情感类电影的视角被引量：1: 3; 作者袁星洁袁迪《电影评介》北大核心 2023年第12期43-48,共6页; 拉康是继弗洛伊德之后最具影响力的精神分析学家,他结合索绪尔的结构主义语言学,通过镜像理论引申出主体理论的核心--关于主体构成的“三界”理论。拉康“三界”学说是指“能指”统治的“象征界”、产生“镜像”误认的“想象界”及以“... 展开更多; 关键词象征界母亲形象精神分析学家主体性建构三界镜像理论想象界家庭情感; 在线阅读下载PDF 职称材料

李睿珺银幕之旅:“他者”镜像与“在场”言说: 4; 作者梁慧亭《电影评介》北大核心 2020年第11期65-68,共4页; 一、拉康镜像理论的阐释雅克•拉康是法国著名的哲学家、心理学家和精神分析学家,其镜像理论揭示的是主体对镜像的认同,是一种自我的误认。然而,主体与镜像之间并非一味地认同与服从,两者之间的辩证关系正是主体自我建构、自我审视与自... 展开更多; 关键词快乐原则自我建构精神分析学家镜像理论自我审视象征秩序自我重构辩证关系; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名荣格与中国文化被引量：7: 1; 作者申荷永; 机构华南师大心理学系; 出处《学术研究》 CSSCI 北大核心 1996年第7期12-16,共5页; 文摘荣格与中国文化申荷永一、荣格与维尔海姆１９９４年８月，国际分析心理学会，对中国进行了正式的学术访问。在华南师范大学所举行的一次研讨会上，科茨博士提出，就荣格心理学思想的形成而言，维尔海姆的影响，远远超过了弗洛伊德或其他任何人。实际上，荣格自己也承认这...; 关键词卡尔·荣格中国文化心理学思想精神分析学家《金花的秘密》; 分类号 B84-065 [哲学宗教—基础心理学] G12 [文化科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名心灵的“互文”--评东西长篇小说《回响》被引量：2: 2; 作者彭雨晴; 机构广州大学新闻与传播学院中国传媒大学传播研究院; 出处《扬子江文学评论》 CSSCI 北大核心 2022年第3期101-105,共5页; 基金国家社科基金项目“马来西亚华裔的粤语媒介使用与文化认同研究”(项目编号:21CXW030)阶段性成果。; 文摘 1966年,法国著名精神分析学家、文学批评家朱莉娅·克里斯蒂娃在论文《词语、对话和小说》中,第一次提出了“互文性”的概念。互文性理论以结构主义符号学为基础,借鉴和吸纳了巴赫金的“对话理论”和“狂欢理论”,强调并突出文本之间的互涉关系和逻辑生成,使文本从自我封闭的状态转向开放的意指实践。“互文性理论的提出使人们重新认识了作品,所有的作品、所有的文本、所有的表意成果其实都是互文性的编织,从而加深了我们对对话主义、对历史传承性和文学与社会的横向关联性以及人类文明和文化未来前景的认识。”互文性理论不仅是一种文本理论,一个研究文学作品的视角,还是我们看待世界和理解世界的一种精神方式。; 关键词文学与社会文学批评家对话主义结构主义符号学狂欢理论互文性理论精神分析学家对话理论; 分类号 I207.425 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名拉康“三界”理论下类型片母亲形象的主体建构--基于20世纪80年代后家庭情感类电影的视角被引量：1: 3; 作者袁星洁袁迪; 机构湖南科技大学人文学院; 出处《电影评介》北大核心 2023年第12期43-48,共6页; 文摘拉康是继弗洛伊德之后最具影响力的精神分析学家,他结合索绪尔的结构主义语言学,通过镜像理论引申出主体理论的核心--关于主体构成的“三界”理论。拉康“三界”学说是指“能指”统治的“象征界”、产生“镜像”误认的“想象界”及以“缺场”表征在场的“实在界”三大秩序[1],而所谓主体,就是“象征界”“想象界”“实在界”的统一体。拉康提出的三元理论模型,涵盖了整个存在界,既是人类现实性的三大界域,也是组成人类所有经验的三大秩序,打开了一条从精神分析理论通向跨学科影视批评理论的道路,为研究20世纪80年代后中国家庭情感类电影中人物形象的主体性建构和心理嬗变过程,提供了独特的解析视角。; 关键词象征界母亲形象精神分析学家主体性建构三界镜像理论想象界家庭情感; 分类号 J905 [艺术—电影电视艺术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名李睿珺银幕之旅:“他者”镜像与“在场”言说: 4; 作者梁慧亭; 机构山西传媒学院电影与电视学院; 出处《电影评介》北大核心 2020年第11期65-68,共4页; 基金山西省哲学社会科学规划课题“新时代山西故事的影像叙事与创新路径研究”(编号:2019B428)的阶段性成果。; 文摘一、拉康镜像理论的阐释雅克•拉康是法国著名的哲学家、心理学家和精神分析学家,其镜像理论揭示的是主体对镜像的认同,是一种自我的误认。然而,主体与镜像之间并非一味地认同与服从,两者之间的辩证关系正是主体自我建构、自我审视与自我重构的动力。[1]在镜像的第一阶段即想象阶段,儿童无法认清主体与客体、自我与“他者”之间的区别,快乐原则的支配是自我、“他者”及“他者”镜像处于一种虚假的和谐之中;进入第二阶段即象征秩序阶段.; 关键词快乐原则自我建构精神分析学家镜像理论自我审视象征秩序自我重构辩证关系; 分类号 J905 [艺术—电影电视艺术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	荣格与中国文化	申荷永	《学术研究》 CSSCI 北大核心	1996	7	在线阅读下载PDF 职称材料
2	心灵的“互文”--评东西长篇小说《回响》	彭雨晴	《扬子江文学评论》 CSSCI 北大核心	2022	2	在线阅读下载PDF 职称材料
3	拉康“三界”理论下类型片母亲形象的主体建构--基于20世纪80年代后家庭情感类电影的视角	袁星洁袁迪	《电影评介》北大核心	2023	1	在线阅读下载PDF 职称材料
4	李睿珺银幕之旅:“他者”镜像与“在场”言说	梁慧亭	《电影评介》北大核心	2020	0	在线阅读下载PDF 职称材料