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先秦儒家人禽之辨的道德哲学意义
被引量：
8
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作者
王正
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2015年第2期47-51,共5页
人禽之辨在先秦儒家思想中是一个非常重要的道德哲学命题。孔子首先从人伦的角度指出了人和禽兽的差别所在。孟子在孔子的基础上进一步突出了人禽之辨的意义,并通过它一方面建立了人的道德意识的普遍性,另一方面又确立了人的道德实践的...
人禽之辨在先秦儒家思想中是一个非常重要的道德哲学命题。孔子首先从人伦的角度指出了人和禽兽的差别所在。孟子在孔子的基础上进一步突出了人禽之辨的意义,并通过它一方面建立了人的道德意识的普遍性,另一方面又确立了人的道德实践的主体性。荀子则认为,人之所以为人的特性在于人的社会组织性,当然他也是由此来论述人的道德建构的可能性。与儒家不同,道家从根本上取消人禽之辨,而墨家则认为,人禽的差异在于人能进行后天的努力。可见,人禽之辨在儒家的道德哲学中更具有基础性的重要意义。
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关键词
先秦儒家
人禽之辨
道德哲学
类观念
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题名
先秦儒家人禽之辨的道德哲学意义
被引量：
8
1
作者
王正
机构
北京大学高等人文研究院
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2015年第2期47-51,共5页
文摘
人禽之辨在先秦儒家思想中是一个非常重要的道德哲学命题。孔子首先从人伦的角度指出了人和禽兽的差别所在。孟子在孔子的基础上进一步突出了人禽之辨的意义,并通过它一方面建立了人的道德意识的普遍性,另一方面又确立了人的道德实践的主体性。荀子则认为,人之所以为人的特性在于人的社会组织性,当然他也是由此来论述人的道德建构的可能性。与儒家不同,道家从根本上取消人禽之辨,而墨家则认为,人禽的差异在于人能进行后天的努力。可见,人禽之辨在儒家的道德哲学中更具有基础性的重要意义。
关键词
先秦儒家
人禽之辨
道德哲学
类观念
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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1
先秦儒家人禽之辨的道德哲学意义
王正
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2015
8
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